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當時本欲只用吕說後見其有此未備故别下語又惜其
語非它說所及故存之於後耳
述而第三十二章旣以爲之不厭誨人不倦自許而第
二章學而不厭誨人不倦集注又謂皆我所不能有或
者疑聖人之意不應如此相反欲以第二章亦爲自許
之詞而何有於我哉只謂其何但我有此衆人皆能如
此庶前後意不相背淳爲
以破之曰聖人之言各随
所在而發未嘗參差挿雜當其有
夫子以聖且仁者
故夫子辭之而不敢當因退而就夫爲之不厭誨之不
倦以自處此是爲謙之意是辭髙而就卑也及人以學
而不厭誨人不倦二事歸之夫子則又辭之以我所未
嘗有此時爲謙之意是辭其有能以就無能也二處之言
