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鄊黨𤓰祭陸氏謂魯論𤓰作必而季氏一篇又是齊論
則今此書非漢時魯論之篇乃後世相傳集三論皆有
混其間否〈此雖非大義所係亦當知之〉
何晏序云就魯論篇章考之齊古爲之注然今不可得而
分矣舊亦嘗病其如此矣
喜怒哀樂未發謂之中發而皆中節謂之和自天道言
未發之前聖與愚同此一大本未有是四者之事而均
㴠是四者之理及其發也衆人之所自然中節處亦宛
然是本底形見亦與聖人底無異自人道言則聖人未
發全醒定旣發則全中節衆人未發則本然底固在而
然不省其發則雖有中節時節而其不中者多矣如
中庸此節四句據本文正義恐只是推原性情之本統
