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就天道言若上文兩節乃是就人工夫言所以存中和
之體而下文一節則工夫之極又所以致中和之用也
然或問中曰以其天地萬物無所不該故曰天下之大
本以其古今人物之所共由故曰天下之逹道則此處
又不特是未分不在其中矣
旣云大本逹道則無一物不在其中矣
理有能然有必然有當然有自然處皆湏兼之方於理
字訓義爲備否且舉其一二如惻𨼆者氣也其所以能
是惻𨼆者理也盖在中有是理然後能形諸外爲是事
外不能爲是事則是其中無是理矣此能然處也又如
赤子之入井見之者必惻𨼆盖人心是箇活底然其感
應之理必如是雖欲忍之而其中惕然自有所不能以
