Page:Sibu Congkan1087-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-30.djvu/55

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 脩身功夫次第曲折然後本明之體可得而明

若是𡨋然都無覺處則此能致知者是何人耶此是最親

切處所宜深察

   答李晦叔

 煇𭧽者因舉肌膚之會筋骸之束兩句𥨸意謂與東萊

 所謂操存則氣血循𮜿而不亂收歛則精神内守而不

 浮正是此意先生批誨云此說是也然不必作兩句看

 煇因思之未見有重疊處

此等處只是閑說不湏著力更下注脚枉費心力

 先生又批誨云此處只是放去𭣣来頃刻間事只一操

 字巳是多了不湏如此著意安排也煇𥨸謂心之存亡

 出入特繋於人之操舎如何耳但聖人則不操而常存