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皆無失舉矣如是而後爲得其所止則可以謂之誠有

　是善而誠極是矣

此叚得之

　燔謂知則知其所當然慮則并極其未然

知是閑時知得慮是到手後須要處置得是

　燔謂知止有明而未誠處得止則一一皆誠矣到得至

　誠田地上靣更有變化不測在

未須如此閑思想看文字且理會當處義理漸覺意味深

長乃佳如此支離不濟事也

　燔謂大學之意當持敬以養其所知之本格物以廣其

　所知之端使吾心虚明洞徹舉無不燭則是非當否各

　以呈露而至善所在自不容有所蔽矣周舜㢸以謂知