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兩條意誠皆未安

　宋傑嘗𮗚傳之六章注文釋自欺謹獨處皆以物欲爲

　言或問則兼氣禀言之似爲全備

此等處不須疑語意自合有詳略處也

　宋傑𥨸謂動於物欲而假善以自欺易識而易治雜於

　氣禀而爲善之不切難識而難治欲得精察氣禀之爲

　害而克治之當以何道

考之經文可也

　燔居常好善惡惡覺得直是分明然或至自傷其和而

　施之於人亦多彊猛固必而無容養之意夫好惡眞切

　如此而病復隨之者何哉

此等處自覺是病便自治之不湏問人亦非人所能預也