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　　晦之孔子曰吾無隱乎爾然則晦其道者又豈聖人

　　之心哉大抵蘇氏所謂道者皆離器而言不知其指

　　何物而名之也

　使中人以下守其器不爲道之所眩以不失爲君子

　　愚謂如蘇氏此言是以道爲能眩人而使之不爲君

　　子也則道之在天下適所以爲斯人之禍矣

　而中人以上自是以上逹也

　　愚謂聖人所謂逹兼本未精粗而一以貫之也蘇氏

　　之所謂逹則舎器而入道矣

　老子則不然志於明道而急於開人心

　　愚謂老子之學以無爲爲宗果如此言乃是急急有

　　爲惟恐其緩而失之也然則老子之意蘇氏亦有所