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　　也然惟知道者乃能識之是以蘇氏未之見耳不知

　　病此顧以巳之不見爲當然而謂眞無可見之理不

　　亦惑之甚與

雲行雨施品物流形

　蘇曰此所以爲亨也

大明終始六位時成時乗六龍以御天

　蘇曰此所以爲利也

　　愚謂此言聖人體元亨之用非言利也

乾道變化各正性命保合大和

　蘇曰此所以爲貞也

　　愚謂此兼言利貞而下句結之也

乃利貞