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其發見於他處而後從而操之語却似太過蓋見牛而不
忍殺乃此心之發見非發見於他處也又謂所操者亦發
用之一端胡子固曰此良心之苗裔固欲人因苗裔而識
本根非徒認此發用之一端而巳○熹謂二者誠不可偏
廢然聖門之教詳於持飬而略於體察與此章之意正相
反學者審之則其得失可見矣孟子指齊王愛牛之心乃
是因其所明而導之非以爲必如此然後可以求仁也夫
必欲因苗裔而識本根孰培其本根而聴其枝葉之自
茂耶
知言曰天地聖人之父母聖人天地之子也有父母則
有子矣有子則有父母矣此萬物之所以著見道之所
以名也非聖人能名道也有是道則有是名也聖人指