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則一事專言則包四者正謂此也孔子只言仁以其專言
者言之也故但言仁而仁義禮智皆在其中孟子兼言義
以其偏言者言之也然亦不是於孔子所言之外添入一
箇義字但於一理之中分别出來耳其又兼言禮智亦是
如此蓋禮又是仁之著智又是義之藏而仁之一字未嘗
不流行乎四者之中也若論體用亦有兩
蓋以仁存於
心而義形於外言之則曰仁人心也義人路也而以仁義
相爲體用若以仁對惻隱義對羞惡而言則就其一理之
中又以未發巳發相爲體用若認得熟㸔得透則玲瓏穿
穴縱橫顛倒無處不通而日用之間行著習察無不是著
功夫處矣珙又請曰三代以前只是中極至孔門答
問著便是仁何也先生曰中極今人多錯㑹了他
