此页尚未校对
問世之語治者必曰堯舜二帝之事業備見於典謨粲
日星千載之所同仰也然後世有断簡出於枯冡異
論起於弄筆生誣盛徳而惑信書庸可以不辯堯授舜
舜授禹遜位傳賢㝡為帝王之羙事而瑣語有舜放堯
之大戾於孔氏之書論者遂援囚堯之地疑重華之
不臣因蒼梧之巡疑文命之異志果如其言則将遜于
位遜徳弗嗣稽首固辝皆當時之飾偽乎帝王之聖莫
大於知人堯舜俱以聦明稱者盖在於此然佐氏載季
文子之言謂堯有元愷不能舉有四凶不能去語稱舜
舉臯陶不仁者逺者遂謂君子小人比肩同列扵堯
世臯陶未舉之前而不仁者甚多果如其言則克明俊
問世之語治者必曰堯舜二帝之事業備見於典謨粲
日星千載之所同仰也然後世有断簡出於枯冡異
論起於弄筆生誣盛徳而惑信書庸可以不辯堯授舜
舜授禹遜位傳賢㝡為帝王之羙事而瑣語有舜放堯
之大戾於孔氏之書論者遂援囚堯之地疑重華之
不臣因蒼梧之巡疑文命之異志果如其言則将遜于
位遜徳弗嗣稽首固辝皆當時之飾偽乎帝王之聖莫
大於知人堯舜俱以聦明稱者盖在於此然佐氏載季
文子之言謂堯有元愷不能舉有四凶不能去語稱舜
舉臯陶不仁者逺者遂謂君子小人比肩同列扵堯
世臯陶未舉之前而不仁者甚多果如其言則克明俊