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之惑以成一家之言天下後丗之學者可以探索玩味於無
窮矣其於易斈之五十餘年其大旨宗乎周邵而義理則木
諸程傳其校定用東萊吕氏之本而脩正其缺
謬誤其纂
言則纂古人今人之言有合於巳之所自得者大槩因朱子
象占之說而益廣其精㣲
項安丗玩辭等說則因之盖致
其潔静至於自得之妙有非學者所能遽知而通其𩔖例以
求之者則在外翼外翼十二篇曰卦綂曰卦對曰卦變曰卦
主曰變卦曰互卦曰象例曰占例曰辭例曰變例曰易原曰
昜派書校定以伏生所傳自爲一卷不以所謂古文者雜之
春秋纂言盖取近代儒者特見之明以破往昔諸家傳註穿
鑿之陋决以巳意而折𠂻之使人知聖筆有一代之法而是
經無不通之例旣采摭羣言各麗于經又用趙氏纂例之法
分所異合所同纂爲揔例七篇曰天道曰人紀曰嘉禮曰賔
