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所以便有不同耳今欲善惡不思而心之良知淸靜

自在此便有自私自利將迎意必之心所以有不思

善不思惡時用致知之功則巳渉於思善之患孟子

說夜氣亦只是爲失其良心之人指出個良心萌動

處使他從此培養將去今已知得良知明白常用致

知之功卽已不消說夜氣𨚫是得兎後不知守兎而

仍去守株兎將復失之矣欲求寧靜欲念無生此正

是自私自利將迎意必之病是以念愈生而愈不寧

靜良知只是一個良知而善惡自辯更有何善何惡

可思良知之體本自寜靜今𨚫又添一個求寧靜本