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聖人能順諸天下之理而已矣天下之理不容于偏

故聖人之心亦不容以有偏夫惟不容以有偏而後

足以盡天下之理大哉聖人之心乎人皆曰聖人之

心有是非吾則曰聖人之心無是非人皆曰聖人之

心有好惡吾則曰聖人之心無好惡人皆曰聖人之

心有褒貶吾則曰聖人之心無褒貶因物而有是非

是非者聖人之明因明而有好惡好惡者聖人之情

因情而有褒貶褒貶者聖人之言言生于情情生于

明明固緣諸物而已天下之物固有可是非之理固

有可好惡之理固有可褒貶之理取而進之不加増