Page:Sibu Congkan1649-錢謙益-牧齋初學集-32-26.djvu/134

於無極隂陽未分淑慝未判何相近之有蓋亦

就天命之叅於氣質者微指其端雖不落感物

而動者而亦未及未生而靜以前相近亦非性

初也子思指天命似稍露本原而歸根於喜

怒哀樂未發之中則亦借感物而動者以指點

不容言之機耳至孟子而性學乃大著矣發源

孔氏引繩百家而斷之曰性善然不能指性

之何者爲善也曰情亦可爲善云耳曰才亦未

始不善云耳卽言夜氣言雞鳴取証益廣標㫖

極員卒未嘗執善而卽爲之性也何也性太極