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至未有以得細若氣微若聲然聖人因神而存之雖妙

必效情〈句〉核其華〈句〉道者明矣非其〈其當作具〉聖心以乘聰

明孰能存天地之神而成形之情哉神者物受之而不

能知及其去來故聖人畏而欲存之唯欲存之神之亦

存其欲存之者故莫貴焉

神者樂之精華所以動天地感萬物之實理也生於無

形者太虛之絪緼也成於有形者播於樂器然後聲生

而神寓也數者十二律三分損益之數也播於有形之

樂器然後其自然之數一一形見而成宫商角徵羽之

聲也神使氣者以天地之神而運於人之氣也氣就形

者以人之氣而就乎樂器也凡音之高下疾徐皆以人