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治天下國家者能一循乎天理之自然而無所矯拂也
後世開創之君大抵奮迹干戈擾攘之中任威權騁謀
詐以得其志雖有聖賢者出驟而語之以二帝三王之
道亦安能一旦盡棄其所知所能而由其所不習哉自
漢高以後比次諸君其性資可與復古者惟光武爲近
而下無名世諸葛亮之才幾矣乃崎嶇於亂亡之餘使
亮與光武並世而相遭庶乎其猶有望也與
漢文帝論
三王以降論君德者必首漢文非其治功有不可及也
自魏晉及五季雖亂臣盜賊闇奸天位皆泰然自任而
不疑故用天下以恣睢而無所畏忌文帝則幽隱之中
治天下國家者能一循乎天理之自然而無所矯拂也
後世開創之君大抵奮迹干戈擾攘之中任威權騁謀
詐以得其志雖有聖賢者出驟而語之以二帝三王之
道亦安能一旦盡棄其所知所能而由其所不習哉自
漢高以後比次諸君其性資可與復古者惟光武爲近
而下無名世諸葛亮之才幾矣乃崎嶇於亂亡之餘使
亮與光武並世而相遭庶乎其猶有望也與
漢文帝論
三王以降論君德者必首漢文非其治功有不可及也
自魏晉及五季雖亂臣盜賊闇奸天位皆泰然自任而
不疑故用天下以恣睢而無所畏忌文帝則幽隱之中