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李之才邵堯夫問答辨
聖人之道至切近而可循後人舍其易知易從者而求
諸幽深元遠之間故其說支離而難信予讀東都事略
載李之才邵堯夫問答事而有疑焉其言曰堯夫讀書
蘇門百泉之上之才自造其廬問之曰子何所學堯夫
曰爲科舉進取之學曰科舉之外有義理之學子知之
乎曰未也願受敎曰義理之外有物理之學子知之乎
曰未也願受敎曰物理之外有性命之學子知之乎曰
未也願受敎於是從之才傳其學夫性命之學有出於
義理之外者乎天下之理一而已自天言之謂之命自
李之才邵堯夫問答辨
聖人之道至切近而可循後人舍其易知易從者而求
諸幽深元遠之間故其說支離而難信予讀東都事略
載李之才邵堯夫問答事而有疑焉其言曰堯夫讀書
蘇門百泉之上之才自造其廬問之曰子何所學堯夫
曰爲科舉進取之學曰科舉之外有義理之學子知之
乎曰未也願受敎曰義理之外有物理之學子知之乎
曰未也願受敎曰物理之外有性命之學子知之乎曰
未也願受敎於是從之才傳其學夫性命之學有出於
義理之外者乎天下之理一而已自天言之謂之命自
