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尊而中引曾子則又不便于事必如是而後安爾
門人記孔子之言必稱子曰子言之孔子曰夫子之言曰以顯之今大學不著
何人之言以爲孔子義無所據
孔子曰中人以上可以語上也中人以下不可以語上也眀乎教非一術必因
乎其人也其見論語者問仁問政所荅無一同者聞斯行諸判然相反此其所
以爲孔門也標大學以爲綱而驅天下從之此宋以後門戸之争孔氏不然也
宋儒旣藉大學以行其說慮其
立無輔則牽引中庸以配之然曾子受業于
孔門而子思則其孫也今以次于論語之前無乃傎乎蓋欲其說先入乎人心
使之合同而化然後變易孔氏之義而莫之非所以善用其術而名分不能顧
也
大淸故國子監生 贈句容縣儒學教諭孫君墓銘〈并序〉
君諱枝生字一鳳先世定遠人明樂安郡公興祖弟子濠梁衞指揮使繼達賜
宅常州遂籍武進武進孫氏凡二侯三指揮使傳十餘世與明終始登庶司者
