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事達政事者新民之學也禮以範視聽言動克已復
禮者止至善之學也禮者止也思無邪則心正矣允
執其中則天下平矣動容周旋中禮則盛德之至矣
然則大學之道亦豈有外於詩書執禮歟始乎爲士
終乎爲聖人此學所以爲大也其周廟祧考世室考
敘能發韋元成劉歆鄭康成王肅所未能明其辭曰
唐虞廟制書缺有間夏五殷六緯書未可據周禮雖
殘缺遺說猶存五廟二祧略可考見五者一祖四親
服止五廟亦止五先王制禮有節仁孝無窮於親盡
之祖限於禮不得不毁而又不
遽毁故五廟外建
事達政事者新民之學也禮以範視聽言動克已復
禮者止至善之學也禮者止也思無邪則心正矣允
執其中則天下平矣動容周旋中禮則盛德之至矣
然則大學之道亦豈有外於詩書執禮歟始乎爲士
終乎爲聖人此學所以爲大也其周廟祧考世室考
敘能發韋元成劉歆鄭康成王肅所未能明其辭曰
唐虞廟制書缺有間夏五殷六緯書未可據周禮雖
殘缺遺說猶存五廟二祧略可考見五者一祖四親
服止五廟亦止五先王制禮有節仁孝無窮於親盡
之祖限於禮不得不毁而又不遽毁故五廟外建
