Page:Sibu Congkan Sanbian011-孔穎達-禮記正義-3-3.djvu/99

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之故北方水爲知又爲信是取法四時故不并數信也   

也  正義曰此一經明四制之中恩制也以父最恩深故特舉父而

言之其實門内諸親爲之著服皆是恩制也  門内至者也

正義曰此一經眀門外之治四制之中義制也門内之治恩揜義者以門

内之親恩情旣多揜藏公義言得行私恩不行公義(⿱艹石)公羊傳云有

三年之喪君不呼其門是也  門外之治義斷恩者門外謂朝廷之

閒旣仕公朝當以公義㫁絶私恩(⿱艹石)曽子問父母之喪旣卒哭金革之

事無辟是也  資於事父以事君而敬同者言操持事父之道以事

於君則敬君之禮與父同  貴貴者貴謂大夫之臣事大夫爲君者

也大夫始入尊境則是貴也此臣盡敬此君故云貴貴也  尊尊者

尊尊謂天子諸侯之臣事天子諸侯爲君者也天子諸侯同爲南面則

是尊也此臣極敬此君故曰尊尊也  義之大者也以義斷息門外

如一雖復大夫與王侯有異而其臣敬不殊故並云義之大者也

故爲君亦斬衰三年以義制者也言亦謂亦同於父也 三日至尊

也  正義曰此一節明四制之中節制也  苴衰不補者言苴麻