Page:Sibu Congkan Sanbian033-張九成-張狀元孟子傳-5-4.djvu/83

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 子之列論其心則愛子也論其事則賊恩也古者有易子而教

 而孔門有過庭之問其意可見也匡章以得罪於父不得少盡

孝養之心亦欲深自刻責不敢受妻子之養至於黜妻屏子其

設心如是有大舜負罪引慝䕫䕫齋慄文王一飯亦一飯文王

 再飯亦再飯之心豈可以爲不孝子乎夫其心如此而小人好

 爲譏議樂聞人之過而不一原其心遽以不孝目人使天下無

 爲善之路聖賢肯爲此事乎所以特犯衆惡接以禮儀際以顔

 色以洗一國之淺陋其有功於名教之矣哉

曽子居武城有越㓂或曰㓂至盍去諸曰無寓人於我室毁傷其

薪木㓂退則曰脩我墻屋我將反㓂退曽子反左右曰待先生如

此其忠且敬也㓂至則先去以爲民望宼退則反殆於不可沈猶

行曰是非汝所知也昔沈猶有負芻之禍從先生者七十人未有

與焉子思居於衞有齊㓂或曰㓂至盍去諸子思曰如伋去君誰

與守孟子曰曽子子思同道曽子師也父兄也子思臣也微也