Page:Sibu Congkan Sanbian034-張九成-張狀元孟子傳-5-5.djvu/64

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也義也聖人先得我心之所同然耳故理義之恱我心猶芻豢之

恱我口

孟子見天下之人皆天地之德隂陽之交鬼神之㑹五行之秀

氣深知人性善超然異於羣生深識先王所以設爲學校以輔

相裁成之意深識以聖賢孝友之資而至於爲愚不肖所以有

尭舜與人同之說有聖人與我同𩔖之說有牛山之喻有不能

盡其才之歎使孟子得志將取三代學校之制擇其可行於時

者行之髙者使由此爲聖賢下者猶不失爲孝友必矣其爲學校

也如之何自禮樂射御書數而教之以至於格物知至誠意正

心脩身齊家治國平天下夫何有不肖之人乎故有冨歳多善

凶歳多暴之說冨歳即先王之時凶歳即六國之時也又有麰

麥之說其推而極於聖人與我同𩔖之說又引龍子之說引易

牙之說天下之口相似耳相似之說又充而極於口同嗜耳同

聽身同美心同然之說其意止謂人皆可以爲聖人耳夫心同