Page:Sibu Congkan Sanbian034-張九成-張狀元孟子傳-5-5.djvu/65

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然則性善之說也以其性善故心所同然者理也義也何謂理

 何謂義理即義之本體義即理之見於用者惟性善所以恱理

義恱理義所以可以爲聖人也且麰麥之豐耗以地肥磽雨露

 人事之不齊子弟之善暴以冨歳凶歳之不齊則人之爲聖賢

 愚不肖則以學與不學之不齊使地有髙下均得雨露栽培則

麰麥何爲而不豐使人之常心均得遇冨歳以自適則子弟何

 爲而不善人之善性均得學校之教育則天下何爲而不爲聖

 賢孝友哉嗚呼孟子性善故見聖人與我同𩔖荀卿性惡故至

李斯而焚書坑儒行督責之政而秦遂至於亡則夫孟子之學

真得孔子之正統者歟

孟子曰牛山之木甞美矣以其郊於大國也斧斤伐之可以爲美

乎是其日夜之所息雨露之所潤非無萌孽之生焉牛羊又從而

牧之是以若彼濯濯也人見其濯濯也以爲未甞有材焉此豈山

之性也哉雖存乎人者豈無仁義之心哉其所以放其良心者亦