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人事而欲别異乎佛老虚無之道徳耳曰昔聖人
作易以正乎天道人事而虚無者最為其元苟異
虚無之道則十翼六十四卦乃非儒者之書伏羲
文王孔子治易之九聖人亦非儒者之師宗也孔
子非儒宗師可乎果尓則韓子未始讀易易尤為
儒之大
不知易而謂聖賢之儒吾不信也其曰
老子之小仁義非毀之也其見者小也坐井而觀
天曰天小者非天罪也然老子曰失道而後徳失
徳而後仁失仁而後義失義而後禮此誠不毀小
仁義也〈或無小字〉盖為道徳與仁義為治有隆殺而其
人事而欲别異乎佛老虚無之道徳耳曰昔聖人
作易以正乎天道人事而虚無者最為其元苟異
虚無之道則十翼六十四卦乃非儒者之書伏羲
文王孔子治易之九聖人亦非儒者之師宗也孔
子非儒宗師可乎果尓則韓子未始讀易易尤為
儒之大不知易而謂聖賢之儒吾不信也其曰
老子之小仁義非毀之也其見者小也坐井而觀
天曰天小者非天罪也然老子曰失道而後徳失
徳而後仁失仁而後義失義而後禮此誠不毀小
仁義也〈或無小字〉盖為道徳與仁義為治有隆殺而其
