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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/378

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 此章两言字兩氣字所指不同告子不得於言巳之言也孟子之

  知言知人之言也告子之勿求於氣氣血之氣也孟子之浩氣

  仁義之氣也

 上其爲氣也言氣之體下其爲氣也言氣之用配義與道是氣之

  能事上句言氣本剛大失養則小以直養之則復剛大而能合

  助義道而行之沛然但氣即是義以養成旣成則配義愈盛

 此氣本得於天故至大至剛剛大天之體叚也聖人生知安行無

  非直道不假乎養衆人知不明自害其剛大故須直以養之直

  即義也塞天地言其效也

 塞天地只是應物皆合道義而物莫不從至於郊則格廟則享鳥

  獸魚鼈咸(⿱艹石)而人倫日用不言可知

 直養無害是養之之道集義所生是養之之功

 上言氣配義與道下言養氣只說集義盖道是緫言萬事之体義

  就每事各裁制其宜言義則道即在此如父必慈子必孝義也

  道在父子者也君必仁臣必忠義也道在君臣者也及事之微

  細處莫不皆然