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善爲
辭與知言應善言德行與養氣應
善爲辭此却又就已言上與告子之言同孟子之知言異𮗚
丑㪯孔子之言可見
二子善爲辭三子善言德行善言德行爲自有其德行也孔子
旣兼之而但謂不能辭命是㪯其輕者而重者從可知此是古
人省文處下文言孟子旣聖可見上句兼包
饒𩀱峰曰人之有四端猶其有四體君子所性不過仁義禮智四
者而已惟聖人全體備具而各極其至其餘則或得其一或具
而微如子夏篤實近仁子游精宻近禮子張高明近智皆是於
四體中各得其一冄閔顔淵是四體都全但未曽充得廣大如
聖人之溥
淵泉爾
姑舎是猶有不足意而不敢言下文曰所願則斈孔子可見
丑以孔子比孟子孟子不敢當又以門人比孟子孟子不欲荅於
是以古之聖人爲問丑同㪯夷尹是問孟子才徳所至比聖人
爲何如盖二子雖皆聖然猶各守一徳非如孔子之時中故孟
子先分别夷尹不同道下乃自㪯孔子而曰願學之
