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吾未能有行焉應上何如二字言巳未及夷尹也雖兼三聖言其
實荅丑之問至言所願則斈孔子謂雖未及夷尹然亦不願斈之
願斈孔子是荅知言以後之主意
孟子言所願則斈孔子又賛〈曰自生民以来未有盛於〉孔子盖孟子知言養氣
才德巳度越諸子惟未至聖人之化尓此是孟子自知之明故
亦善言德行者及其積乆惡知不化
孟子明言乃所願則斈孔子而丑猶問三聖人班乎未爲知言也
後面問同問異却問得明盖孟子上言皆古聖人下却言二子
不如孔子然則同謂之聖人却於何處見得旣同者如此異處
却如何
聖人之道大固不可以名言然亦非丑能盡識故孟子亦不就孔
子德行上言而推㪯三子形容聖人處言之尓
𩔖指衆人而言萃指聖人而言出𩔖衆聖人也拔萃孔子也
集註言任大責重亦有恐懼疑惑而動其心乎見得公孫丑之意
非謂孟子加齊之卿相因爵位冨貴有以淫其心也
恐懼是氣不盛疑惑是知不明以行道言則知當在前以動心言
