上宰相安边书

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上宰相安边书
作者:李观 唐
本作品收录于《全唐文/卷0532

维初干之精,坤之灵,播五行为五常,而中华之人得之;离四气为四方,而蛮夷胡貊得之。五行合而成至和,故宅中;四气偏而为匪人,故在边。是亦太极造物之智,元黄冥成之心者乎?故圣人乘五行而允厘,作九围而外之。五帝三皇禹汤已来,不闻深入之征,不纪薄伐之师,殆繇鸿庞之风未甚流,冲漠之泽未甚醨。周秦之间,天下始劳,前有泾阳之侵,踵有长城之徭。周人逐之而已,不常为心。秦人罔知天命,连兵謷謷,至于逆三灵,掊生人,元元蜩良,魁杰骏奔。始图备胡之术,卒覆守邦之人,秦之事,万祀镜哉。汉孝武承业之盛,负才之雄,隘函夏,鲜黎蒸,将郛穷荒而宇不邻,扬威四临,霆发电溢,历载五六而功患要俦,誓诎虑殚,兵老衅仍。于时乃交和亲之问,还奔命之勤。然已天下悬磬,君臣与谋,遂有盐铁、车船、榷酤、六畜之租兴。危矣哉!不居之地,不牧之人,何苦如是哉?矧乃乘秋之虏常存,讨虏之赋不除,汉之事,亦万祀镜哉。

噫!惟皇唐操璇玑,驭民而统天,将二百龄,朝更九圣,运开中兴,纵横六合。上下天渊,蜚驰之伦,莫不被仁,独犬戎跳梁,猾我右陲。儒之策曰和亲,武之议曰宿兵,和亲则易携,宿兵则厚亡。九圣之君,前后病之。然属三方乂安,悉力一隅,则右臂可断,六骡可俘,太宗、元宗之时也。厥后内寇数动,国家一罢,虏滋新谋,土失旧封,伊顷迄今,有加无瘳。岂负鼎亏折冲之资,推毂无封疆之忠?志士仁人,是以累息而长叹。且周曰猃狁,秦曰胡,汉曰匈奴,然实非二,盖随国而名之。于今则曰吐蕃,则正居庚方,涉河而北,履海而西,宇宙绝徼,羌戎全区。亦不可得而制,可斥而远之。观今不能制也信矣,斥之则何宜?横戎所向,不广千里;扼盗之冲,不越十处。择一虎臣,练万虎贲,使制得自专,权得自纵。夫兵有专制则毕力,将无分权则成功。是则阴山可复泣虏,阳关可复隔戎,何边之不安焉?

今圣人朝在明堂,晚在法宫,左右进退,焉得知安边之要哉?雍熙大臣,苟以小者近者为怀,遑复思崇九庙之原哉?且国家思复三方之民,得以养之,区区然如惧不周而忿生,然寒卒饥徒,终自有之。愚窃恐戎无却年矣,边无安期矣,财有尽朝矣。何者?今国家一垂控戎,累所暴兵,兵不问堪,将不择良。当守者争险易,当攻者避后先;寇之来则弃民而相保,寇之去则冒赏而称庸,此所谓戎无却年矣。夫战阵多将则势离,攻守多将则不支,以其胜不得尽有,败不得独受故也。至今闻有筑城于虏蹊,迁民于虏滨,城适罢而寇窬,民未居而闪拘,弯弓者却行,蒙甲者退趋,此所谓边无安期矣。且虏不可以无兵而威,兵不可以不战而归,故明主得下征苍苍之产,将军得外娱悠悠之师,此所谓财有尽朝矣。

然三患始萌,一言尚平:欲戎之可却也,不愿分节与人,愿择一人,敢以近言之,则开元朝哥舒翰之将是也;欲边之可安也,不愿岁更四方之兵,愿因其兵,敢以古言之,则汉晁错之策是也;欲财之不尽也,不愿衣食供给山东,愿开边田,敢以古言之,则赵充国之奏是也。此则兵不得娱无功,虏不得候相胶,国不得殚下民,胡不得用周汉之策,范孙子之谋哉!

又窃睹与北狄和亲,帝女下嫁,实国家思往年之绩,垂不臣之姻。然闻烝报且数,贪婪无厌,而主上年必遣使,使必备珍,得无费乎?得无勤乎?不知将寻郑人伐胡之谊,复采贾生五饵之言邪?愚窃以为无知之俗,不可以岁辱大命;天子之使,不可以日临穹庐。是手足倒悬,夷夏相侔,复何以南面而听天下,穆穆然而观诸侯?

愚敢以弃同即异而言,且定西之危,有若前之说;申北之恩,有羁縻之文。不愿国家旷兵于兹,污命于兹。斯者皆岩廊之亟,扆旒之虞,而屑屑狂夫,亮违孔父不谋之经,庶陪公车敢谏之俦,俾委辂输赀,求试属国之官而后观焉。某再拜。

PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。