世说新语/捷悟
< 世說新語
- 杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门，作“活”字，便去。杨见，即令坏之。既竟，曰：“门中‘活’，‘阔’字。王正嫌门大也。”〈文士传曰：“杨修字德祖，弘农人，太尉彪子。少有才学思干。魏武为丞相，辟为主簿。修常白事，知必有反复教，豫为答对数纸，以次牒之而行。敕守者曰：‘向白事，必教出相反复，若按此次第连答之。’已而风吹纸次乱，守者不别，而遂错误。公怒推问，修惭惧，然以所白甚有理，终亦是修。后为武帝所诛。”〉
- 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众。众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”
- 魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”〈会稽典录曰：“孝女曹娥者，上虞人。父盱，能抚节按歌，婆娑乐神。汉安二年，迎伍君神，溯涛而上，为水所淹，不得其尸。娥年十四，号慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸曰：‘父在此，瓜当沈。’旬有七日，瓜偶沈，遂自投于江而死。县长度尚悲怜其义，为之改葬，命其弟子邯郸子礼为之作碑。”按曹娥碑在会稽中，而魏武、杨修未尝过江也。异苑曰：“陈留蔡邕避难过吴，读碑文，以为诗人之作，无诡妄也。因刻石旁作八字。魏武见而不能了，以问群寮，莫有解者。有妇人浣于汾渚，曰：‘第四车解。’既而，祢正平也。衡即以离合义解之。或谓此妇人即娥灵也。”〉
- 魏武征袁本初，治装馀有数十斛竹片，咸长数寸，众并谓不堪用，正令烧除。太祖甚惜，思所以用之。谓可为竹椑楯，而未显其言。驰使问主簿杨德祖。应声答之，与帝正同。众伏其辩悟。
- 王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂。温峤为丹阳尹，帝令断大桁，故未断，帝大怒，瞋目，左右莫不悚惧。〈按晋阳秋、邓纪皆云：敦将至，峤烧朱雀桥以阻其兵。而云未断大桁，致帝怒，大为讹谬。一本云“帝自劝峤入”，一本作“啖饮帝怒”，此则近也。〉召诸公来。峤至不谢，但求酒炙。王导须臾至，徒跣下地，谢曰：“天威在颜，遂使温峤不容得谢。”峤于是下谢，帝迺释然。诸公共叹王机悟名言。
- 郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。〈南徐州记曰：“徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：‘京口酒可饮，箕可用，兵可使。’”〉郗于事机素暗，遣笺诣桓：“方欲共奖王室，修复园陵。”世子嘉宾出行，于道上闻信至，急取笺，视竟，寸寸毁裂，便回。还更作笺，自陈老病，不堪人间，欲乞闲地自养。宣武得笺大喜，即诏转公督五郡，会稽太守。〈晋阳秋曰：“大司马将讨慕容𬀩，表求申劝平北愔及袁真等严办。愔以羸疾求退，诏大司马领愔所任。”按中兴书：愔辞此行，温责其不从，转授会稽。世说为谬。〉
- 王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊野；时彦同游者，连镳俱进，〈石头，桓遐小字。中兴书曰：“遐字伯道，温长子也。仕至豫州刺史。”〉唯东亭一人常在前，觉数十步，诸人莫之解。石头等既疲倦。俄而乘舆向，诸人皆似从官，唯东亭奕奕在前。其悟捷如此。