五字心咒

尔时，金刚手菩萨摩诃萨等一切菩萨，皆于毘卢遮那佛前，各自说心真言印。于是，曼殊室唎菩萨摩诃萨，从座而起白佛言：世尊，我今为欲利益未来一切诸有情故，速得成就摩诃般若波罗蜜多。若人才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经。若诵两遍，文殊师利普贤随逐，四众围绕加被 ，是慈无畏护法善神在其人前。

         阿難白文殊師利言：當說此真言！時有十萬億佛現，如是諸佛一一毛孔出十萬億菩薩，一一菩薩毛孔各出十萬億龍王，一一龍王毛孔各出十萬億龍女，一一龍女毛孔復出十萬億青象，一一青象毛孔各出十萬億白象，一一白象毛孔各出十萬億香象，一一香象毛孔復出十萬億山象，一一山象 

毛孔復現十萬億寶院，一一寶院復現十萬億八功德水池，其池四寶合成。一一寶池皆出十萬億閻浮檀金光，復於一一光中皆現十萬億圓光，一一圓光化出十萬億天女，嚴持種種供養。如是殑伽沙數四眾，一時共集大會，同音說此真言，現三摩地三昧。我今略說少耳，知其功德無量。即說五字真言曰：阿囉跛左曩。 

若善男子善女人，有能持此真言，才诵一遍即入如来一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。为诸弟子受此心真言时，令结密印：以二手金刚缚，并建忍愿屈上节如剑形，印上承华散坛供养。然应告言：此心法门一切如来秘密最胜，慎勿轻尔为愚人说，破汝三昧戒，善谛思惟。阿者是无生义，啰者清净无染离尘垢义，跛者亦无第一义谛诸法平等义，左者诸法无有诸行义，曩者诸法无有性相，说言文字皆不可得义。以曩字无有性相故，左字无有诸行，以左字无诸行故，跛字无第一义谛。以跛字无第一义谛故，啰字无有尘垢，以啰字无有尘垢故，阿字法本不生义。

善男子！当观是心本来清净无所染著，离我我所分别之相，入此门者名三摩地，是真修习。当知是人如来印可，殊胜功德不可思议。若诵一遍能除行人一切苦难，若诵两遍除灭亿劫生死重罪， 若诵三遍三昧现前，若诵四遍总持不忘，若诵五遍速成无上菩提。

若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，依法念诵满一月已，曼殊菩萨即现其身，或于空中演说法要，是时行者得宿命智，辩才无碍神足自在，胜愿成就福智具足，速能阶证如来法身。但心信受，经十六生决成正觉。若力不办 建立坛场，香花供养及画本尊，以用香泥涂舍利塔，梵写五字真言，旋绕念诵五十万遍，文殊菩萨现其人前而为说法，当得宿命辩才，一切如来诸菩萨等，及执金刚恒沙圣众，常加护念速满诸愿，疾证菩提，广如金刚顶经说。

           【本經出處】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 117