佛说六道伽陀经
佛说六道伽陀经
[编辑]西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译
- 地狱品
- 归命一切佛，及诸菩萨众，愿开正智慧，忆念佛功德。
- 归依三界尊，身口意三业，所作善不善，为彼作分别。
- 彼人受果报，无有主宰者，三界天中尊，愿起于悲智，
- 广为世间说，我今闻彼说。
- 如依于轮回，观察业果报，佛说恶道因，贪瞋痴为本。
- 若人行杀害，彼业随缠缚，决定堕等活，五百岁方出。
- 彼彼等活者，重重受生死，是故说等活。
- 父母及亲姻，眷属善知识，欺慢若憎嫌，堕落于黑绳。
- 炽焰麁涩绳，缠缚有情体，如锯解树木，是故名黑绳。
- 若堕于炎热，猛火竞来烧，焰焰相接续，令彼罪业人，
- 奔聚都一处，烧燃苦恼深，是故说炎热。
- 修习非法行，恼乱于大众，说彼无有尽，堕彼极炎热。
- 入此恶道已，炽极火烧煮，热苦受长时，是名极炎热。
- 猪羊狼兔等，及馀诸物命，如是行杀害，而堕于众合。
- 堕彼恶趣已，众山合身碎，痛苦不可当，故得名众合。
- 若起身口意，而发诸烦恼，欺诳于有情，堕落于号叫。
- 入彼恶道已，暴恶火烧身，叫苦声不绝，是故名号叫。
- 圣贤净行师，所有财宝等，若贪若偷盗，而堕大号叫。
- 若诸偷盗业，感大火烧身，叫唤出大声，是名大号叫。
- 作大功德人，及与父母等，毁谤而返恩，决定堕无间。
- 持罚骨髓碎，受苦纯无间，身命报等尔，是故名无间。
- 互相爱憎嫉，并及相杀害，感彼恶趣身，手生锋刃甲，
- 如是铁爪甲，甲长十六指，暴恶炽焱身，抓擭相损害，故名锋刃甲。
- 愚痴邪淫者，登彼铁叉树，大身铁牙鬼，丑恶身炎炽，逼恼恒无尽。
- 复有铁乌鸟，獯狐诸恶兽，食啖彼有情。
- 复生剑叶林，割截于罪人，叫唤出恶声，痛苦不可忍。
- 谄诳妄言者，吞食热铁丸，而复饮洋铜，重重无暂住。
- 轻慢若欺他，铁牙恶兽等，来食身上肉，受苦俱胝岁。
- 爱行非法行，堕入洋铜河，大炽洋铜汁，烧煮或浮沈。
- 又复自愚迷，劝作非法行，往彼铁轮狱，而被铁火轮，
- 碾拶身无数，或以铁磨磨，或上刀山等。
- 若人说邪道，破正法为非，满道排锋刃，令彼往来行，
- 业力令身大，驱逐聚一处，四面山石合，如指甲拶虱。
- 若坏修习行，远离正等因，僻执心意邪，定入由增狱。
- 暴恶蛆虫类，恒居粪秽中，罪者游履时，食啖于双足。
- 种植压油等，蠕动多伤杀，重重卧铁槽，热铁棒捶打。
- 若起极瞋怒，造彼诸恶罪，死堕焰魔刹，具受一切苦。
- 破结善种子，身口意俱罪，智者勿作罪，地狱相如是。
地狱品颂竟。
- 傍生品
- 牛驴猿猴等，鸠鸽鹅鸭身，行恚与贪淫，获报斯如是。
- 犲狼猛虎犳，蝮蝎及毒蛇，瞋忿我慢深，获报斯如是。
- 乌鹊雕鹫等，蜈蚣路多虫，罴熊猫牛马，龙鱼孽路荼，
- 如是傍生等，增益恶三业，坠堕焰魔界，获报斯如是。
傍生品颂竟。
- 饿鬼品
- 障他布施福，偷盗于饮食，堕在布怛那，饥虚为饿鬼。
- 愚痴悭鄙人，我慢乏礼乐，求食又无惭，死为大瘿鬼。
- 自不行檀度，劝他作悭贪，而堕饿鬼中，腹大咽如针。
- 悭贪深厚者，护财如眼睛，贫病与佛僧，不能施少分，
- 亦复不自用，父母莫能得，死堕饿鬼身，浆饮永不遇。
- 若盗他财物，施已心生悔，亦堕饿鬼身，常食于脓唾。
- 口出恶言语，谤毁于贤善，堕彼饿鬼中，口生于火炬。
- 悭贪与诤讼，恶意窥他财，堕彼饿鬼中，微获祭祀食，
- 或入聚落处，见彼遗弃食，呕吐涎唾等，而恒为美馔。
- 自行悭障碍，离间他行施，为鬼恭槃荼，恶形生脓血。
- 伤杀群生类，自食与他食，堕鬼罗刹娑，爱食鬘香粖。
- 虽然施饮食，少分怀瞋恚，堕鬼健闼婆，作乐诸天爱。
- 若爱于两舌，斗乱行瞋恚，堕鬼毕舍佐，头面而丑恶。
- 虽爱行檀施，而恒苦恼人，堕彼恶趣中，为彼母驮鬼。
- 自行猛利杀，教他猛利杀，堕彼药叉身，亦复恶猛利。
- 父母师长等，所欲多违背，堕彼药叉宫，勇健行暴恶。
- 悭贪瞋果报，饿鬼药叉等，苦乐随自因，诸恶不须作。
饿鬼品颂竟。
- 人趣品
- 天及修罗人，福寿有差等，乐求生天者，坚持八斋戒，快乐寿命长，远离疾病苦。
- 于禁若破犯，少分乐生天，而堕于修罗，部多为眷属。
- 虽不盗他财，纤毫不行施，悋惜广悭贪，而为守财鬼。
- 不盗亦不施，不悭亦不贪，决定得人身，衣食多辛苦。
- 不盗不贪瞋，守分而安住，美味施圣贤，彼得生人世，
- 寿命具色力，吉祥而无病。
- 恒时行施食，净信具惭愧，得富贵端严，广饶资畜等。
- 若施田宅等，及造僧伽蓝，令彼心欢喜，于自彼身中，
- 一切随所欲，若施于鞋履，供养佛僧等，游行得安乐，
- 常获车骑乘。
- 若于旷野中，施水作泉井，而复作阴凉，令彼无疲渴，
- 当获于妙花，吉祥广严饰，柔软身圆满。
- 若于传法人，舍施童子等，后复得为人，聪明多智慧。
- 若施于药饵，当离一切病，若施于灯明，眼目长清净，
- 若施于音乐，口生美妙音，若施卧具等，当感身安乐，
- 若施傍类食，长寿多色力，若放女出家，眷属获增长，
- 若以田地施，得花菓流泉。
- 若怖于轮回，亲觐于贤圣，所须随供养，精进常恭敬，
- 善破于烦恼，当得安乐果。
- 悲愍不悭悋，辍己而施他，定感富饶果，衣食自丰足。
- 如彼四时中，随时行布施，崇重具仪式，当获一切福。
- 偷盗他财物，自己作所须，违背于真空，烦恼不舍离。
- 不作有相心，依如行布施，如是布施果，无为大安乐。
- 如人离淫欲，童男等不生，远出至他方，无思无罣碍。
- 若人著淫欲，心行无返复，狂乱自耽著，永堕于三涂。
- 嫌弃于女人，修戒薄痴爱，复至命终时，犹如破毒气。
- 若行正等因，不舍于梵行，精进得吉祥，天人恒供养。
- 坚固不迷乱，无饮酒妄言，出语常真实，获名闻安乐。
- 种种造饮食，供养和合众，当感善眷属，同生不动国。
- 互相作承事，欢喜意无违，观察谛理空，不欺不颠倒，
- 苦恼永已尽，安乐而解脱。
- 若好於戏论，歌舞著顽愚，我慢恃端严，欺[麸-夫+欠]于贫贱，
- 当受背伛身，喑痖形痤陋，疾病镇缠缚，语言而不逊，
- 罪苦转弥深，无因得安乐。
- 寂静心恬澹，一切善出生，报应果不虚，速成离苦道。
人趣品颂竟。
- 修罗品
- 谄诳行毁禁，毒害斗诤深，广纵于无明，必堕修罗趣。
- 修罗品颂竟。
- 弃名利欢乐，远离于亲眷，持禁中下品，生彼四王天。
- 父母亲族等，种种作供养，远诤奉律仪，获生忉利天。
- 慈喜无伤杀，和颜离爱憎，纯善守尸罗，得生夜摩界。
- 多闻持法教，修慧求解脱，积德具威仪，获生于睹史。
- 若人自出家，布施坚持戒，令彼大安乐，得生变化天。
- 上根有情类，持戒亦最上，功德超越前，生他化自在。
- 持戒生天上，禅定亦如是，智慧若薰修，牵引复生慧，
- 善恶业果报，我说无虚谬。
- 由善得安乐，作恶获苦恼，老病死轮转，果报自如是。
- 审观此三种，勿爱须弃舍，求福远离罪，了绝于色声，
- 通达真实义，必至大解脱。
佛说六道伽陀经
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