佛說六道伽陀經
佛說六道伽陀經
[编辑]西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉詔譯
- 地獄品
- 歸命一切佛，及諸菩薩眾，願開正智慧，憶念佛功德。
- 歸依三界尊，身口意三業，所作善不善，為彼作分別。
- 彼人受果報，無有主宰者，三界天中尊，願起於悲智，
- 廣為世間說，我今聞彼說。
- 如依於輪迴，觀察業果報，佛說惡道因，貪瞋癡為本。
- 若人行殺害，彼業隨纏縛，決定墮等活，五百歲方出。
- 彼彼等活者，重重受生死，是故說等活。
- 父母及親姻，眷屬善知識，欺慢若憎嫌，墮落於黑繩。
- 熾焰麁澁繩，纏縛有情體，如鋸解樹木，是故名黑繩。
- 若墮於炎熱，猛火競來燒，焰焰相接續，令彼罪業人，
- 奔聚都一處，燒燃苦惱深，是故說炎熱。
- 修習非法行，惱亂於大眾，說彼無有盡，墮彼極炎熱。
- 入此惡道已，熾極火燒煮，熱苦受長時，是名極炎熱。
- 猪羊狼兔等，及餘諸物命，如是行殺害，而墮於眾合。
- 墮彼惡趣已，眾山合身碎，痛苦不可當，故得名眾合。
- 若起身口意，而發諸煩惱，欺誑於有情，墮落於號叫。
- 入彼惡道已，暴惡火燒身，叫苦聲不絕，是故名號叫。
- 聖賢淨行師，所有財寶等，若貪若偷盜，而墮大號叫。
- 若諸偷盜業，感大火燒身，叫喚出大聲，是名大號叫。
- 作大功德人，及與父母等，毀謗而返恩，決定墮無間。
- 持罰骨髓碎，受苦純無間，身命報等爾，是故名無間。
- 互相愛憎嫉，并及相殺害，感彼惡趣身，手生鋒刃甲，
- 如是鐵爪甲，甲長十六指，暴惡熾焱身，抓擭相損害，故名鋒刃甲。
- 愚癡邪婬者，登彼鐵叉樹，大身鐵牙鬼，醜惡身炎熾，逼惱恒無盡。
- 復有鐵烏鳥，獯狐諸惡獸，食啗彼有情。
- 復生劍葉林，割截於罪人，叫喚出惡聲，痛苦不可忍。
- 諂誑妄言者，吞食熱鐵丸，而復飲洋銅，重重無暫住。
- 輕慢若欺他，鐵牙惡獸等，來食身上肉，受苦俱胝歲。
- 愛行非法行，墮入洋銅河，大熾洋銅汁，燒煮或浮沈。
- 又復自愚迷，勸作非法行，往彼鐵輪獄，而被鐵火輪，
- 碾拶身無數，或以鐵磨磨，或上刀山等。
- 若人說邪道，破正法為非，滿道排鋒刃，令彼往來行，
- 業力令身大，驅逐聚一處，四面山石合，如指甲拶虱。
- 若壞修習行，遠離正等因，僻執心意邪，定入由增獄。
- 暴惡蛆蟲類，恒居糞穢中，罪者遊履時，食啗於雙足。
- 種植壓油等，蠕動多傷殺，重重臥鐵槽，熱鐵棒捶打。
- 若起極瞋怒，造彼諸惡罪，死墮焰魔剎，具受一切苦。
- 破結善種子，身口意俱罪，智者勿作罪，地獄相如是。
地獄品頌竟。
- 傍生品
- 牛驢猿猴等，鳩鴿鵝鴨身，行恚與貪婬，獲報斯如是。
- 犲狼猛虎犳，蝮蝎及毒蛇，瞋忿我慢深，獲報斯如是。
- 烏鵲鵰鷲等，蜈蚣路多蟲，羆熊猫牛馬，龍魚孽路荼，
- 如是傍生等，增益惡三業，墜墮焰魔界，獲報斯如是。
傍生品頌竟。
- 餓鬼品
- 障他布施福，偷盜於飲食，墮在布怛那，飢虛為餓鬼。
- 愚癡慳鄙人，我慢乏禮樂，求食又無慚，死為大癭鬼。
- 自不行檀度，勸他作慳貪，而墮餓鬼中，腹大咽如針。
- 慳貪深厚者，護財如眼睛，貧病與佛僧，不能施少分，
- 亦復不自用，父母莫能得，死墮餓鬼身，漿飲永不遇。
- 若盜他財物，施已心生悔，亦墮餓鬼身，常食於膿唾。
- 口出惡言語，謗毀於賢善，墮彼餓鬼中，口生於火炬。
- 慳貪與諍訟，惡意窺他財，墮彼餓鬼中，微獲祭祀食，
- 或入聚落處，見彼遺棄食，嘔吐涎唾等，而恒為美饌。
- 自行慳障礙，離間他行施，為鬼恭槃荼，惡形生膿血。
- 傷殺群生類，自食與他食，墮鬼羅剎娑，愛食鬘香粖。
- 雖然施飲食，少分懷瞋恚，墮鬼健闥婆，作樂諸天愛。
- 若愛於兩舌，鬪亂行瞋恚，墮鬼畢舍佐，頭面而醜惡。
- 雖愛行檀施，而恒苦惱人，墮彼惡趣中，為彼母馱鬼。
- 自行猛利殺，教他猛利殺，墮彼藥叉身，亦復惡猛利。
- 父母師長等，所欲多違背，墮彼藥叉宮，勇健行暴惡。
- 慳貪瞋果報，餓鬼藥叉等，苦樂隨自因，諸惡不須作。
餓鬼品頌竟。
- 人趣品
- 天及修羅人，福壽有差等，樂求生天者，堅持八齋戒，快樂壽命長，遠離疾病苦。
- 於禁若破犯，少分樂生天，而墮於修羅，部多為眷屬。
- 雖不盜他財，纖毫不行施，悋惜廣慳貪，而為守財鬼。
- 不盜亦不施，不慳亦不貪，決定得人身，衣食多辛苦。
- 不盜不貪瞋，守分而安住，美味施聖賢，彼得生人世，
- 壽命具色力，吉祥而無病。
- 恒時行施食，淨信具慚愧，得富貴端嚴，廣饒資畜等。
- 若施田宅等，及造僧伽藍，令彼心歡喜，於自彼身中，
- 一切隨所欲，若施於鞋履，供養佛僧等，遊行得安樂，
- 常獲車騎乘。
- 若於曠野中，施水作泉井，而復作陰涼，令彼無疲渴，
- 當獲於妙花，吉祥廣嚴飾，柔軟身圓滿。
- 若於傳法人，捨施童子等，後復得為人，聰明多智慧。
- 若施於藥餌，當離一切病，若施於燈明，眼目長清淨，
- 若施於音樂，口生美妙音，若施臥具等，當感身安樂，
- 若施傍類食，長壽多色力，若放女出家，眷屬獲增長，
- 若以田地施，得花菓流泉。
- 若怖於輪迴，親覲於賢聖，所須隨供養，精進常恭敬，
- 善破於煩惱，當得安樂果。
- 悲愍不慳悋，輟己而施他，定感富饒果，衣食自豐足。
- 如彼四時中，隨時行布施，崇重具儀式，當獲一切福。
- 偷盜他財物，自己作所須，違背於真空，煩惱不捨離。
- 不作有相心，依如行布施，如是布施果，無為大安樂。
- 如人離婬慾，童男等不生，遠出至他方，無思無罣礙。
- 若人著婬慾，心行無返復，狂亂自耽著，永墮於三塗。
- 嫌棄於女人，修戒薄癡愛，復至命終時，猶如破毒氣。
- 若行正等因，不捨於梵行，精進得吉祥，天人恒供養。
- 堅固不迷亂，無飲酒妄言，出語常真實，獲名聞安樂。
- 種種造飲食，供養和合眾，當感善眷屬，同生不動國。
- 互相作承事，歡喜意無違，觀察諦理空，不欺不顛倒，
- 苦惱永已盡，安樂而解脫。
- 若好於戲論，歌舞著頑愚，我慢恃端嚴，欺[麩-夫+欠]於貧賤，
- 當受背傴身，瘖瘂形痤陋，疾病鎮纏縛，語言而不遜，
- 罪苦轉彌深，無因得安樂。
- 寂靜心恬澹，一切善出生，報應果不虛，速成離苦道。
人趣品頌竟。
- 修羅品
- 諂誑行毀禁，毒害鬪諍深，廣縱於無明，必墮修羅趣。
- 修羅品頌竟。
- 棄名利歡樂，遠離於親眷，持禁中下品，生彼四王天。
- 父母親族等，種種作供養，遠諍奉律儀，獲生忉利天。
- 慈喜無傷殺，和顏離愛憎，純善守尸羅，得生夜摩界。
- 多聞持法教，修慧求解脫，積德具威儀，獲生於覩史。
- 若人自出家，布施堅持戒，令彼大安樂，得生變化天。
- 上根有情類，持戒亦最上，功德超越前，生他化自在。
- 持戒生天上，禪定亦如是，智慧若薰修，牽引復生慧，
- 善惡業果報，我說無虛謬。
- 由善得安樂，作惡獲苦惱，老病死輪轉，果報自如是。
- 審觀此三種，勿愛須棄捨，求福遠離罪，了絕於色聲，
- 通達真實義，必至大解脫。
佛說六道伽陀經
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