佛說六道伽陀經
外觀
佛說六道伽陀經
[編輯]西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉詔譯
- 地獄品
- 歸命一切佛,及諸菩薩眾,願開正智慧,憶念佛功德。
- 歸依三界尊,身口意三業,所作善不善,為彼作分別。
- 彼人受果報,無有主宰者,三界天中尊,願起於悲智,
- 廣為世間說,我今聞彼說。
- 如依於輪迴,觀察業果報,佛說惡道因,貪瞋癡為本。
- 若人行殺害,彼業隨纏縛,決定墮等活,五百歲方出。
- 彼彼等活者,重重受生死,是故說等活。
- 父母及親姻,眷屬善知識,欺慢若憎嫌,墮落於黑繩。
- 熾焰麁澁繩,纏縛有情體,如鋸解樹木,是故名黑繩。
- 若墮於炎熱,猛火競來燒,焰焰相接續,令彼罪業人,
- 奔聚都一處,燒燃苦惱深,是故說炎熱。
- 修習非法行,惱亂於大眾,說彼無有盡,墮彼極炎熱。
- 入此惡道已,熾極火燒煮,熱苦受長時,是名極炎熱。
- 豬羊狼兔等,及餘諸物命,如是行殺害,而墮於眾合。
- 墮彼惡趣已,眾山合身碎,痛苦不可當,故得名眾合。
- 若起身口意,而發諸煩惱,欺誑於有情,墮落於號叫。
- 入彼惡道已,暴惡火燒身,叫苦聲不絕,是故名號叫。
- 聖賢淨行師,所有財寶等,若貪若偷盜,而墮大號叫。
- 若諸偷盜業,感大火燒身,叫喚出大聲,是名大號叫。
- 作大功德人,及與父母等,毀謗而返恩,決定墮無間。
- 持罰骨髓碎,受苦純無間,身命報等爾,是故名無間。
- 互相愛憎嫉,並及相殺害,感彼惡趣身,手生鋒刃甲,
- 如是鐵爪甲,甲長十六指,暴惡熾焱身,抓擭相損害,故名鋒刃甲。
- 愚癡邪婬者,登彼鐵叉樹,大身鐵牙鬼,醜惡身炎熾,逼惱恆無盡。
- 復有鐵烏鳥,獯狐諸惡獸,食啗彼有情。
- 復生劍葉林,割截於罪人,叫喚出惡聲,痛苦不可忍。
- 諂誑妄言者,吞食熱鐵丸,而復飲洋銅,重重無暫住。
- 輕慢若欺他,鐵牙惡獸等,來食身上肉,受苦俱胝歲。
- 愛行非法行,墮入洋銅河,大熾洋銅汁,燒煮或浮沈。
- 又復自愚迷,勸作非法行,往彼鐵輪獄,而被鐵火輪,
- 碾拶身無數,或以鐵磨磨,或上刀山等。
- 若人說邪道,破正法為非,滿道排鋒刃,令彼往來行,
- 業力令身大,驅逐聚一處,四面山石合,如指甲拶虱。
- 若壞修習行,遠離正等因,僻執心意邪,定入由增獄。
- 暴惡蛆蟲類,恆居糞穢中,罪者遊履時,食啗於雙足。
- 種植壓油等,蠕動多傷殺,重重臥鐵槽,熱鐵棒捶打。
- 若起極瞋怒,造彼諸惡罪,死墮焰魔剎,具受一切苦。
- 破結善種子,身口意俱罪,智者勿作罪,地獄相如是。
地獄品頌竟。
- 傍生品
- 牛驢猿猴等,鳩鴿鵝鴨身,行恚與貪婬,獲報斯如是。
- 犲狼猛虎犳,蝮蠍及毒蛇,瞋忿我慢深,獲報斯如是。
- 烏鵲鵰鷲等,蜈蚣路多蟲,羆熊貓牛馬,龍魚孽路荼,
- 如是傍生等,增益惡三業,墜墮焰魔界,獲報斯如是。
傍生品頌竟。
- 餓鬼品
- 障他布施福,偷盜於飲食,墮在布怛那,飢虛為餓鬼。
- 愚癡慳鄙人,我慢乏禮樂,求食又無慚,死為大癭鬼。
- 自不行檀度,勸他作慳貪,而墮餓鬼中,腹大咽如針。
- 慳貪深厚者,護財如眼睛,貧病與佛僧,不能施少分,
- 亦復不自用,父母莫能得,死墮餓鬼身,漿飲永不遇。
- 若盜他財物,施已心生悔,亦墮餓鬼身,常食於膿唾。
- 口出惡言語,謗毀於賢善,墮彼餓鬼中,口生於火炬。
- 慳貪與諍訟,惡意窺他財,墮彼餓鬼中,微獲祭祀食,
- 或入聚落處,見彼遺棄食,嘔吐涎唾等,而恆為美饌。
- 自行慳障礙,離間他行施,為鬼恭槃荼,惡形生膿血。
- 傷殺群生類,自食與他食,墮鬼羅剎娑,愛食鬘香粖。
- 雖然施飲食,少分懷瞋恚,墮鬼健闥婆,作樂諸天愛。
- 若愛於兩舌,鬪亂行瞋恚,墮鬼畢舍佐,頭面而醜惡。
- 雖愛行檀施,而恆苦惱人,墮彼惡趣中,為彼母馱鬼。
- 自行猛利殺,教他猛利殺,墮彼藥叉身,亦復惡猛利。
- 父母師長等,所欲多違背,墮彼藥叉宮,勇健行暴惡。
- 慳貪瞋果報,餓鬼藥叉等,苦樂隨自因,諸惡不須作。
餓鬼品頌竟。
- 人趣品
- 天及修羅人,福壽有差等,樂求生天者,堅持八齋戒,快樂壽命長,遠離疾病苦。
- 於禁若破犯,少分樂生天,而墮於修羅,部多為眷屬。
- 雖不盜他財,纖毫不行施,悋惜廣慳貪,而為守財鬼。
- 不盜亦不施,不慳亦不貪,決定得人身,衣食多辛苦。
- 不盜不貪瞋,守分而安住,美味施聖賢,彼得生人世,
- 壽命具色力,吉祥而無病。
- 恆時行施食,淨信具慚愧,得富貴端嚴,廣饒資畜等。
- 若施田宅等,及造僧伽藍,令彼心歡喜,於自彼身中,
- 一切隨所欲,若施於鞋履,供養佛僧等,遊行得安樂,
- 常獲車騎乘。
- 若於曠野中,施水作泉井,而復作陰涼,令彼無疲渴,
- 當獲於妙花,吉祥廣嚴飾,柔軟身圓滿。
- 若於傳法人,捨施童子等,後復得為人,聰明多智慧。
- 若施於藥餌,當離一切病,若施於燈明,眼目長清淨,
- 若施於音樂,口生美妙音,若施臥具等,當感身安樂,
- 若施傍類食,長壽多色力,若放女出家,眷屬獲增長,
- 若以田地施,得花菓流泉。
- 若怖於輪迴,親覲於賢聖,所須隨供養,精進常恭敬,
- 善破於煩惱,當得安樂果。
- 悲愍不慳悋,輟己而施他,定感富饒果,衣食自豐足。
- 如彼四時中,隨時行布施,崇重具儀式,當獲一切福。
- 偷盜他財物,自己作所須,違背於真空,煩惱不捨離。
- 不作有相心,依如行布施,如是布施果,無為大安樂。
- 如人離婬慾,童男等不生,遠出至他方,無思無罣礙。
- 若人著婬慾,心行無返復,狂亂自耽著,永墮於三塗。
- 嫌棄於女人,修戒薄癡愛,復至命終時,猶如破毒氣。
- 若行正等因,不捨於梵行,精進得吉祥,天人恆供養。
- 堅固不迷亂,無飲酒妄言,出語常真實,獲名聞安樂。
- 種種造飲食,供養和合眾,當感善眷屬,同生不動國。
- 互相作承事,歡喜意無違,觀察諦理空,不欺不顛倒,
- 苦惱永已盡,安樂而解脫。
- 若好於戲論,歌舞著頑愚,我慢恃端嚴,欺[麩-夫+欠]於貧賤,
- 當受背傴身,瘖瘂形痤陋,疾病鎮纏縛,語言而不遜,
- 罪苦轉彌深,無因得安樂。
- 寂靜心恬澹,一切善出生,報應果不虛,速成離苦道。
人趣品頌竟。
- 修羅品
- 諂誑行毀禁,毒害鬪諍深,廣縱於無明,必墮修羅趣。
- 修羅品頌竟。
- 棄名利歡樂,遠離於親眷,持禁中下品,生彼四王天。
- 父母親族等,種種作供養,遠諍奉律儀,獲生忉利天。
- 慈喜無傷殺,和顏離愛憎,純善守尸羅,得生夜摩界。
- 多聞持法教,修慧求解脫,積德具威儀,獲生於覩史。
- 若人自出家,布施堅持戒,令彼大安樂,得生變化天。
- 上根有情類,持戒亦最上,功德超越前,生他化自在。
- 持戒生天上,禪定亦如是,智慧若薰修,牽引復生慧,
- 善惡業果報,我說無虛謬。
- 由善得安樂,作惡獲苦惱,老病死輪轉,果報自如是。
- 審觀此三種,勿愛須棄捨,求福遠離罪,了絕於色聲,
- 通達真實義,必至大解脫。
佛說六道伽陀經
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