全三国文/卷14

全三国文卷十四
魏〈十四〉　清
乌程严可均校辑

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陈王植〈二〉

宝刀赋〈幷序〉

建安中，家父魏王乃命有司造宝刀五枚，三年乃就，以龙、虎、熊、马、雀为识，太子得一，余及余弟饶阳矦各得一焉，其馀二枚，家王自仗之。赋曰︰

有皇汉之明后，思潜达而玄通。飞文藻以博致，扬武僃以御凶。乃炽火炎炉，融铁挺英。乌获奋椎，欧冶是营。扇景风以激气，飞光鉴于天庭。爰告祠于太乙，乃感梦而通灵。然后砺以五方之石，凿以中黄之壤。规圆景以定环，摅神思而造像。垂华纷之葳蕤，流翠采之晃�。陆斩犀革，水断龙舟。轻击浮截，刃不瀸流。逾南越之巨阙，超西楚之太阿。实真人之攸御，永天禄而是荷。〈《初学记》二十二，《蓺文类聚》六十，《御览》三百四十六。〉

九华扇赋〈幷序〉

昔吾先君常侍得幸汉桓帝，帝赐尚方竹扇，不方不圆，其中结成文，名曰九华，故为此赋。其辞曰︰

有神区之名竹，生不周之高岑。对渌水之素波，背玄涧之重深。体虚畼以立干，播翠叶以成阴。形五离而九折，篾牦解而缕分。效虬龙之蜿蜒，法虹蜺之烟煴。摅微妙以历时，结九层之华文。尔乃浸以芷若，拂以江蓠。摇以五香，濯以兰池。因形致好，不常厥仪。方不应矩，圆不中规。随皎腕以徐转，发惠风之微寒。时气清以芳厉，纷飘动乎绮纨。〈《蓺文类聚》六十九，《书钞》一百三十四，《御览》七百二。〉

扇赋

情骀荡而外得，心悦豫而内安。增吴氏之姣好，发西子之玉颜。〈《初学记》十九，《御览》三百八十一。〉

酒赋〈幷序〉

余览扬雄《酒赋》，辞甚瑰玮，颇戏而不雅，聊作《酒赋》，粗究其终始。

嘉仪氏之造思，亮兹美之独珍。嗟麹糱之殊味，□□□□□□。仰酒旗之景曜，协〈《书钞》作“征”。〉嘉号于天辰。缪公酣而兴霸，汉祖醉而蛇分。穆生失醴而辞楚，矦嬴感爵而轻身。谅千锺之可慕，何百觚之足云！其味亮升，〈当有误。〉久载休名。宜城〈《书钞》作“成”。〉醪醴，苍梧缥清。或秋藏冬发，或春酝夏成。或云沸川涌，或素蚁如萍。尔乃王孙公子，游侠翱翔。将承欢以接意，会陵云之朱堂。献酬交错，宴笑无方。于是饮者并醉，从横讙哗。或扬袂屡舞，或扣剑清歌。或颦蹴辞觞，或奋爵横飞。或叹骊驹既驾，或称朝露未晞。于斯时也，质者或文，刚者或仁；卑者忘贱，窭者忘贫；和睚毗之宿憾，虽怨仇其必亲。于是矫俗先生闻之而叹曰︰“噫，夫言何容易！此乃淫荒之源，非作者之事。若耽于觞酌，流情纵佚，先生所禁，君子所斥。”〈《蓺文类聚》七十二，又《书钞》一百四十八引五条。〉

车渠椀赋

惟斯椀之所生，于凉风之峻𣾨。采金光以定色，拟朝阳而发煇。丰玄素之炜晔，带朱荣之葳蕤。缊丝纶以肆采，藻繁布以相追。翩飘飖而浮景，若惊鹄之双飞。隐神璞于西野，弥百叶而莫希。于时乃有明笃神后，广彼仁声。夷慕义而重使，献兹宝于斯庭。命公输使制匠，穷妍丽之殊形。华色灿烂，文若点成。郁蓊云蒸，蜿蜒龙征。光如激电，影若浮星。何神怪之巨伟，信一览而九惊。虽离朱之聪目，由炫燿而失精。何明丽之可悦，起群宝而特章。俟君子之闲宴，酌甘醴于斯觞。既娱情而可贵，故求御而不忘。〈《蓺文类聚》七十三，《御览》八百八。〉

迷迭香赋

播西都之丽草兮，应青春而发晖。流翠叶于纤柯兮，结微根于丹墀。信繁华之速实兮，弗见雕于严霜。芳暮秋之幽兰兮，丽昆仑之芝英。既经时而收采兮，遂幽杀以增芳。去枝叶而特御兮，入绡縠之雾裳。附玉体以行止兮，顺微风而舒光。〈《蓺文类聚》八十一。〉

芙蓉赋

览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流以擢茎。退润王宇，进文帝廷。〈二语从《文选》刘休玄《拟古诗》注补。〉竦芳柯以从风，奋纤枝之綷䌨。〈二语从《初学记》补，一本作“璀璨”。〉其始荣也，曒若夜光寻枎木；其扬晖也，晃若九日出旸谷。芙蕖骞翔，菡萏星属。丝条垂珠，丹茎加绿。焜焜烨烨，烂若龙烛。观者终朝，情犹未足。于是姣童媛女，相与同游。擢素手于罗袖，接红葩于中流。〈《蓺文类聚》八十二，《初学记》二十七，《御览》九百九十九。〉

橘赋

有朱橘之珍树，于鹑火之遐乡。禀太阳之烈气，嘉杲日之休光。体天然之素分，不迁徙于殊方。播万里而遥植，列铜爵之园庭。背江洲之暖气，处玄朔之肃清。邦换壤殊，爰用丧生。处彼不凋，在此先零。朱实不衔，〈《初学记》事对作“不萌”。〉焉得素荣？惜寒暑之不均，嗟华实之永乖！仰凯风以倾叶，冀炎气之可怀。飏鸣条以流响，晞越鸟之来栖。夫灵德之所感，物无微而不和。神盖幽而易激，信天道之不讹。既萌根而弗干，谅结叶而不华。渐玄化而不变，非彰德于邦家。拊微条以叹息，哀草木之难化。〈《蓺文类聚》八十六，《初学记》二十八，又见《文选》赵至《与嵇茂齐书》注，《御览》九百六十六。〉

槐树赋

羡良木之华丽，爰获贵于至尊。冯文昌之华殿，森列峙乎端门。观朱榱以振条，据文陛而结根，扬沈阴以溥覆，佀明后之垂恩。在季春以初茂，践朱夏而乃繁。覆阳精之炎景，散流曜以增鲜。〈《蓺文类聚》八十八，《初学记》二十八。〉

白鹤赋

嗟皓丽之素鸟兮，含奇气之淑祥。薄幽林以屏处兮，阴重景之馀光。狭单巢于弱条兮，惧冲风之难当。无沙棠之逸志兮，欣六翮之不伤。承邂逅之侥幸兮，得接翼于鸾皇。同毛衣之气类兮，信休息而同行。痛良会之中绝兮，遘严灾而逢殃。共太息而祗惧兮，抑吞声而不扬。伤本规之违忤，怅离群而独处。恒窜伏以穷栖，独哀鸣而戢羽。冀大纲之解结，得奋翅而远游。聆雅琴之清韵，记六翮之末流。〈《蓺文类聚》九十，《初学记》三十。〉

鹖赋

鹖之为禽，猛气其斗，终无胜负，期必于死，遂赋之焉。

美遐圻之伟鸟，生太行之岩阻。体贞刚之烈性，亮金德之所辅。戴毛角之双立，扬玄黄之劲羽。甘沈殒而重辱，有节侠之义矩。降居檀泽，高处保岑。游不同岭，栖必异林。若有翻雄骇逝，孤雌惊翔，则长鸣挑敌，鼓翼专场。逾高越壑，双战只僵。阶待斯珥，俯曜文墀。成武官之首饰，增庭燎之高晖。〈《蓺文类聚》九十。〉

鹦鹉赋

美洲中之令鸟，超众类之殊名。感阳和而振翼，遁太阴以存形。遇旅人之严纲，殊六翮而无遗。身挂滞于重緤，孤雌鸣而独归。岂余身之足惜？怜众雏之未飞。分麋躯以润镬，何全济之敢希？蒙含育之厚德，奉君子之光辉。怨身轻而施重，恐往惠之中亏。常戢心以怀惧，虽处安其若危。永哀鸣以报德，庶终来而不疲。〈《蓺文类聚》九十一，《初学记》三十。〉

离缴雁赋〈幷序〉

余游于玄武陂，有雁离缴，不能复飞，顾命舟人，追而得之，故怜而赋焉。

怜孤雁之偏特兮，情惆焉而内伤。寻淑类之殊异兮，禀上天之休祥。含中和之纯气兮，赴四节而征行。远玄冬于南裔兮，避炎夏乎朔方。白露凄以飞扬兮，秋风发乎西商。感节运之复至兮，假魏道而翱翔。接羽翮以南北兮，情逸豫而永康。望范氏之发机兮，播纤缴以凌云。挂微躯之轻翼兮，忽颓落而离群。旅朋惊而鸣逝兮，徒矫首而莫闻。甘充君之下厨，膏函牛之鼎镬。蒙生全之顾复，何恩施之隆博？于是纵躯归命，无虑无求。饥食粱稻，渴饮清流。〈《蓺文类聚》九十一，《初学记》三十。〉

射雉赋

暮春之月，宿麦盈野，野雊群雉。〈《初学记》三。〉

鹞雀赋

鹞欲取雀，雀自言“微贱，身体些小。肌肉瘠瘦，所得盖少。君欲相啖，实不足饱。”鹞得雀言，初不敢语。“顷来轗轲，资粮乏旅。三日不食，略思死鼠。今日相得，寍复置汝？”雀得鹞言，意甚怔营。“性命至重，雀鼠贪生。君得一食，我命陨倾。皇天降鉴，贤者是听。”鹞得雀言，意甚沮惋。“当死弊雀，头如果蒜。不早首服，捩颈大唤。行人闻之，莫不往观。”雀得鹞言，意甚不移。依一枣树，丛蕽多刺。〈二句从《御览》补。〉目如�椒，跳跃二翅。“我虽当死，略无可避。”鹞乃置雀，良久方去。二雀相逢，佀是公妪。相将入草，共上一树。仍共木末，辛苦相语︰“向者近出，为鹞所捕。赖我翻捷，体素便附。说我辨语，千条万句。欺恐舍长，令儿大怖。我之得免，复胜于兔。自今徙意，莫复相妒。”〈《蓺文类聚》九十一，《御览》九百二十六，又九百六十五。〉

言雀者但食牛矢中豆，马矢中粟。〈《御览》八百四十一。〉

神龟赋〈幷序〉

龟号千岁，时有遗余龟者，数日而死，肌肉消尽，唯甲存焉，余感而赋之曰︰

嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬于东岳，白虎啸于西冈。玄武集于寒门，朱雀栖于南乡。顺仁风以消息，应圣时而后翔。嗟神龟之奇物，体乾坤之自然。下夷方以则地，上规隆而法天。顺阴阳以呼吸，藏景曜于重泉。食飞尘以实气，饮不竭于朝露。步容趾以俯仰，时鸾回以鹤顾。忽万载而不恤，周无疆于太素。感白灵之翔翥，卒不免乎豫且。虽见珍于宗庙，离刳剥之重辜。欲愬怨于上帝，将等愧乎游鱼。惧沈泥之逢殆，赴芳莲以巢居。安玄云而好静，不汪翔而改度。昔严州之抗节，援斯灵而记喻。嗟禄运之屯蹇，发遇获于江滨。归笼槛以幽处，遭谆美之仁人。昼顾瞻而终日，夕抚顺以接晨。遘淫灾以陨越，命剿绝而不振。天道昧而未分，神明幽而难烛。黄氏没于空泽，松、乔化于株木。虵折鳞于平皋，龙蜕骨于深谷。亮物类之迁化，疑斯灵之解壳。〈《蓺文类聚》九十六，《初学记》三十。〉

蝉赋

唯夫蝉之清素兮，潜厥类于太阴。在焱阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，佀贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖乔枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。若黄雀之作害兮，患螗螂之劲斧。飘高翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮，惧草虫之袭予。免众难而弗获兮，遥迁集乎宫宇。依名果之茂阴兮，托修干以静处。有翩翩之狡童兮，步容与于园圃。体离朱之聪视兮，姿才捷于狝猿。条罔叶而不挽兮，树无干而不缘。翳轻驱而奋进兮，跪侧足以自闲。恐余身之惊骇兮，精曾睆而目连。持柔竿之冉冉兮，运微黏而我缠。欲翻飞而逾滞兮，知性命之长捐。委厥体于膳夫，归炎炭而就燔。秋霜纷以宵下，晨风洌其过庭。气㦧怛而薄躯，足攀木而失茎。吟嘶哑以沮败，状枯槁以丧形。乱曰︰《诗》叹鸣蜩，声嘒嘒兮；盛阳则来，太阴逝兮；皓皓贞素，侔夷节兮；帝臣是戴，尚其洁兮！〈《蓺文类聚》九十七，徐本《初学记》三十。〉

蝙蝠赋

吁何奸气，生兹蝙蝠。形殊性诡，每变常式。行不由足，飞不假翼。明伏暗动，尽佀鼠形。谓鸟不佀，二足为毛，飞而含齿。巢不哺鷇，空不乳子。不容毛群，斥逐羽族。下不蹈陆，上不冯木。〈《蓺文类聚》九十七。〉

九咏

芙蓉车兮桂衡，结萍盖兮翠旌。四苍虬兮翼毂，驾陵鱼兮骖鲸。茵荐兮芷席，蕙帱兮荃床。〈本作“苓床”，依《御览》六百九十九改。〉抗南箕兮簸琼蘂，挹天河兮涤玉觞。灵既降兮泊静默，登文阶兮坐紫房。服春荣兮猗摩，云裾绕兮容裔。冠北辰兮岌峨，带冕虹兮陵厉。兰肴御兮玉俎陈，雅音奏兮文虞罗。感濯汉兮美游女，扬激楚兮咏湘娥。临〈《北堂书钞》一百五十五作“乘”。〉回风兮浮汉渚，目牵牛兮眺织女。交有际兮会有期，嗟痛吾兮来不时。来无见兮进无闻，泣下雨兮叹成云。先后悔其靡及，冀后王之一寤。犹搦辔而繁策，驰覆车之危路。群乘舟而无楫，将何川而能渡？何世俗之蒙昧，悼邦国之未静。任椒兰其望治，由倒裳而求领。寻湘汉之长流，采芳岸之灵芝。遇游女于水裔，探菱华而结辞。〈《御览》九百七十五引《九愁》有此语。〉野萧条以极望，旷千里以无人。民生期于必死，何自苦以终身？寍作清水之污泥，不为浊路之飞尘。〈《蓺文类聚》五十六。　案︰末六语与《九愁赋》同。〉

停舟兮焉待，举帆兮安追。〈《北堂书钞》一百三十八。〉

运兰棹以速往，□回波之容与。〈同上。〉

过□穴兮清泠，术鸣条兮动心。〈《北堂书钞》一百五十八。〉

践丹穴兮观鸾居，通朱爵兮息南巢。〈同上。〉

葛蔓滋兮冒神宇。〈《文选》潘岳《寡妇赋》注，又沈约《学省愁卧诗》注作“蔓葛”。〉

徒勤躬兮苦心。〈《文选‧头陀寺碑》注。〉

温风翕兮煎沙石，鸟罔窜兮兽无跖。〈《御览》三十四。〉

乘逸向兮执电鞭，忽而往兮恍而旋。〈《御览》三百五十九。〉

越江兮刈兰，暮秋兮薄寒。被蓑兮戴笠，置露兮践欢。〈《御览》七百六十五。〉

牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星，各处一㫄，七月七日得一会同矣。〈《文选》魏文帝《燕歌行》注引曹植《九咏》注。〉

何孤客之可悲。〈《文选》谢灵运《七里濑诗》注。〉

皇祇降兮潜灵舞。〈《文选》颜延年《三月三日曲水诗序》注。〉

遥逝

哀秋气之可悲兮，凉风萧其严厉。神龙盘于重泉兮，腾蛇蛰于幽穴。〈《北堂书钞》一百五十八。〉

写灌均上事令

孤前令写灌均所上孤章，三台九府所奏事，及诏书一通，置之座隅，孤欲朝夕讽咏，以自警诫。〈《御览》五百九十三。〉

毁鄄城故殿令

令︰鄄城有故殿，名汉武帝殿。昔武帝好游行，或所幸处也。梁桷倾顿，栋宇零落，修之不成良宅，置之终于毁坏，故颇撤取，以僃宫舍。余时获疾，望风乘虚，卒得慌惚，数日后廖，而医巫妄说，以为武帝魂神，生兹疾病。此小人之无知，愚惑之甚者也。昔汤之隆也，则夏馆无馀迹；武之兴也，则殷台无遗基；周之亡也，则伊洛无只椽；秦之灭也，则阿房无尺梠。〈《文选》颜延之《北使洛诗》注引此二语作“尺椽”，盖误涉上句。〉汉道衰则建章撤，灵帝崩则两宫燔，高祖之魂不能□未央，孝明之神不能救德阳。天子之存也，必居名邦□土，则死有知，亦当逍遥于华都，留神于旧室。则甘泉通天之台，云阳九层之阁，足以绥神育灵。夫何恋于下县，而居灵于朽宅哉？以生谕死，则不然也。况于死者之无知乎？且圣帝明王顾宫阙之泰，苑囿之侈，有妨于时者，或省以惠人。况汉氏绝业，大魏龙兴，只人尺土，非复汉有。是以咸阳则魏之西都，伊洛为魏之东京，故夷朱雀而树阊阖，平德阳而建泰极，况下县腐殿，为狐狸之窟藏者乎？今将撤坏，以修殿舍，恐无知之人，坐自生疑，故为此令，亦足以反惑而解迷焉。〈许敬宗、刘伯庄等《文馆词林》六百九十五。〉

赏罚令〈《文馆词林》题如此，《蓺文类聚》作《黄初五年令》。〉

令︰夫远不可知者天也，近不可知者人也。《传》曰︰“知人则哲，尧犹病诸。”谚曰︰“人心不同，若其面焉。”“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”《诗》云︰“忧心悄悄，愠于群小。”自世闲人或受宠而背恩，或无故而人叛，违顾左右，旷然无信。夫嚼者咋断其舌，右手执斧，左手执钺，伤夷一身之中，尚有不可信，况于人乎？唯无深瑕潜衅，隐过匿愆，乃可以为人君上，行刀锯于左右耳，前后无其人也。谚曰︰“谷千驽马，不如养一骥。”又曰︰“谷驽马，养虎犬，无益也。”乃知韩昭矦之藏弊袴，良有以也。役使臣有三品，有可以仁义化者，有可以恩惠驱者，此二者不足以导之，则当以刑罚使之；刑罚复不足以率之，则明圣所不能畜。故尧舜至圣，不能容无益之子；汤武至圣，不能养无益之臣。九折臂知为良医，吾知所以待下矣。诸吏各敬尔位，孤推一槩之平。功之宜赏，于疏必与；罪之宜戮，在亲不赦。此令之行，有若曒日。於戏群司，其览之哉！〈《文馆词林》六百九十五，又见《蓺文类聚》五十四。〉

自诫令〈《蓺文类聚》作《黄初六年令》。〉

令︰吾昔以信人之心，无忌于左右，深为东郡太守王机、防辅吏仓辑等任所诬白，获罪圣朝，身轻于鸿毛，而𧩂重于太山。赖蒙帝主天地之仁，违百寮之典议，赦三千之首戾，反我旧居，袭我初服，云雨之施，焉有量哉！反旋在国，揵门退埽，形影相守，出入二载，机等吹毛求瑕，千端万绪，然终无可言者。及到雍，又为监官所举，亦以纷若，于今复三年矣，然卒归不能有病于孤者，信心足以贯于神明也。昔雄渠李广，武发石开；邹子囚燕，中夏霜下；杞妻哭梁，山为之崩。固精诚可以动天地金石，何况于人乎！今皇帝遥过鄙国，旷然大赦，与孤更始，欣笑和乐以欢孤，陨涕咨嗟以悼孤，丰赐光厚，訾重千金，损乘舆之副，竭中黄之府，名马充廏，驱牛塞路，孤以何德而当斯惠？孤以何功而纳斯贶？富而不吝，宠至不骄者，则周公其人也。孤小人尔，深更以荣为戚，何者？将恐𥳑易之尤，出于细微，脱尔之愆，一朝复露也。故欲循吾往业，守吾初志，欲使皇帝恩在摩天，使孤心常存人地，将以全陛下厚德，究孤犬马之年，此难能也。然孤固欲行众人之所难。《诗》曰︰“德𬨎如毛，人鲜克举之。”此之谓也。故为此令，著于宫门，欲使左右共观志焉。〈《文馆词林》六百九十五，又略见《蓺文类聚》五十四。〉

令

谚云︰“相门有相，将门有将。”夫相者文德昭，将者武功烈。〈《文选》陆机《吴趋行汴》，又刘琨《答卢谌诗》注，《御览》四百九十六。　案︰本传《陈审举疏》亦有此数语。〉

赐进士出身二品衔广东等处提刑按察使司按察使兼管驿传事务黄冈王毓藻校刊

《全三国文》卷十四终