全汉文/卷五十五

全汉文卷五十五　清
乌程严可均校辑

李寻

寻字子长，平陵人。成帝时，丞相翟方进以为议曹。哀帝初，待诏黄门，迁黄门侍郎，拜骑都尉，使护河堤，坐夏贺良事徙敦煌郡。

对诏问灾异

陛下圣德，尊天敬地，畏命重民，悼惧变异，不忘疏贱之臣，幸使重臣临问，愚臣不足以奉明诏。窃见陛下新即位，开大明，除忌讳，博延名士，靡不并进。臣寻位卑术浅，过随众贤待诏，食太官，衣御府，久污玉堂之署。比得召见，亡以自效。复特见延问至诚，自以逢不世出之命，愿竭愚心，不敢有所避，庶几万分有一可采。唯弃须臾之闲，宿留瞽言，考之文理，稽之《五经》，揆之圣意，以参天心。夫变异之来，各应象而至，臣谨条陈所闻。

《易》曰︰“县象著明，莫大乎日月。”夫日者，众阳之长，辉光所烛，万里同晷，人君之表也。故日将旦，清风发，群阴伏，君以临朝，不牵于色。日初出，炎以阳，君登朝，佞不行，忠直进，不蔽障。日中辉光，君德盛明，大臣奉公。日将入，专以壹，君就房，有常节。君不修道，则日失其度，晻晦亡光，各有云为。其于东方作，日初出时，阴云邪气起者，法为牵于女谒，有所畏难；日出后，为近臣乱政；日中，为大臣欺诬；日且入，为妻妾役使所营。闲者日尢不精，光明侵夺失色，邪气珥蜺数作。本起于晨，相连至昏，其日出后至日中闲差愈，小臣不知内事，窃以日视陛下志操，衰于始初多矣。其咎恐有以守正直言而得罪者，伤嗣害世，不可不慎也。唯陛下执乾刚之德，强志守度，毋听女谒邪臣之态。诸保阿乳母甘言悲辞之托，断而勿听。勉强大谊，绝小不忍。良有不得已，可赐以财货，不可私以官位，诚皇天之禁也。日失其光，则星辰放流。阳不能制阴，阴桀得作。闲者太白正昼经天，宜隆德克躬，以执不轨。

臣闻月者，众阴之长，销息见伏，百里为品，千里立表，万里连纪，妃后大臣诸矦之象也。朔晦正终始，弦为绳墨，望成君德，春夏南，秋冬北。闲者，月数以春夏与日同道，过轩辕上后受气，入太微帝廷扬光辉，犯上将近臣，列星皆失色，厌厌如灭，此为母后与政乱朝，阴阳俱伤，两不相便。外臣不知朝事，窃信天文即如此，近臣已不足杖矣。屋大柱小，可为寒心。唯陛下亲求贤士，无彊所恶，以崇社稷，尊彊本朝。

臣闻五星者，五行之精，五帝司命，应王者号令为之节度。岁星主岁事，为统首，号令所纪，今失度而盛，此君指意欲有所为，未得其节也。又塡星不避岁星者，后帝共政，相留于奎、娄，当以义断之。荧惑往来亡常，周历两宫，作态低卬，入天门，上明堂，贯尾乱宫。太白发越犯库，兵寇之应也。贯黄龙，入帝庭，当门而出，随荧惑入天门，至房而分，欲与荧惑为患，不敢当明堂之精。此陛下神灵，故祸乱不成也。荧惑厥弛，佞巧依势，微言毁誉，进类蔽善。太白出端门，臣有不臣者。火入室，金上堂，不以时解，其忧凶。塡、岁相守，又主内乱。宜察萧墙之内，毋忽亲疏之微，诛放佞人，防绝萌牙，以荡涤浊濊，消散积恶，毋使得成祸乱。辰星主正四时，当效于四仲；四时失序，则辰星作异。今出于岁首之孟，天所以谴告陛下也。政急则出蚤，政缓则出晚，政绝不行则伏不见而为彗茀。四孟皆出，为易王命；四季皆出，星家所讳。今幸独出寅孟之月，盖皇天所以笃右陛下也，宜深自改。

治国故不可以戚戚，欲速则不达。《经》曰︰“三载考绩，三考黜陟。”加以号令不顺四时，既往不咎，来事之师也。闲者春三月治大狱，时贼阴立逆，恐岁小收；季夏举兵法，时寒气应，恐后有霜雹之灾；秋月行封爵，其月土湿奥，恐后有雷雹之变。夫以喜怒赏罚，而不顾时禁，虽有尧舜之心，犹不能致和。善言天者，必有效于人。设上农夫而欲冬田，肉袒深耕，汗出种之，然犹不生者，非人心不至，天时不得也。《易》曰︰“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”《书》曰︰“敬授民时。”故古之王者，尊天地，重阴阳，敬四时，严月令。顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。今朝廷忽于时月之令，诸侍中尚书近臣宜皆令通知月令之意，设群下请事；若陛下出令有缪于时者，当知争之，以顺时气。

臣闻五行以水为本，其星玄武婺女，天地所纪，终始所生。水为准平，王道公正修明，则百川理，落脉通；偏党失纲，则踊溢为败。《书》云“水曰润下”，阴动而卑，不失其道。天下有道，则河出图，洛出书，故河、洛决溢，所为最大。今汝、颍畎浍皆川水漂踊，与雨水并为民害，此《诗》所谓“烨烨震电，不寍不令，百川沸腾者”也。其咎在于皇甫卿士之属。唯陛下留意诗人之言，少抑外亲大臣。

臣闻地道柔静，阴之常义也。地有上中下，其上位震，应妃后不顺；中位应大臣作乱；下位应庶民离畔。震或于其国，国君之咎也。四方中央连国历州俱动者，其异最大。闲者关东地数震，五星作异，亦未大逆，宜务崇阳抑阴，以救其咎。固志建威，闭绝私路，拔进英隽，退不任职，以彊本朝。夫本彊则精神折冲，本弱则招殃致凶，为邪谋所陵。闻往者淮南王作谋之时，其所难者，独有汲黯，以为公孙弘等不足言也。弘，汉之名相，于今亡比，而尚见轻，何况亡弘之属乎？故曰朝廷亡人，则为贼乱所轻，其道自然也。天下未闻陛下奇策固守之臣也。语曰︰“何以知朝廷之衰？人人自贤，不务于通人，故世陵夷。”

马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。《诗》曰︰“济济多士，文王以寍。”孔子曰︰“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守闻于四境，殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰︰“士之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求僃，以博聚英儁。如近世贡禹，以言事忠切蒙尊荣，当此之时，士厉身立名者多，禹死之后，日月以衰。及京兆尹王章坐言事诛灭，智者结舌，邪伪并兴，外戚颛命，君臣隔塞，至绝继嗣，女宫作乱。此行事之败，诚可畏而悲也。

本在积任母后之家，非一日之渐。往者不可及，来者犹可追也。先帝大圣，深见天意昭然，使陛下奉承天统，欲矫正之也。宜少抑外亲，选练左右，举有德行道术通明之士，充僃天官，然后可以辅圣德，保帝位，承大宗。下至郎吏从官，行能亡以异，又不通一蓺，及博士无文雅者，宜皆使就南亩，以视天下，明朝廷皆贤材君子，于以重朝尊君，灭凶致安，此其本也，臣自知所言害身，不辟死亡之诛，唯财留神，反复愚臣之言。〈《汉书‧李寻传》︰“哀帝初即位，召寻待诏黄门。使侍中卫尉傅喜问寻曰︰‘闲者水出地动，日月失度，星辰乱行，灾异仍重。极言毋有所讳。’寻对。”〉

又对问灾异

《洪范》所谓鼓妖者也。师法以为人君不聪，为众所惑，空名得进，则有声无形，不知所从生。其《传》曰︰“岁月日之中，则正卿受之。”今以四月日加辰巳有异，是为中焉。正卿谓执政大臣也。宜退丞相、御史，以应天变。然虽不退，不出期年，其人自蒙其咎。〈《汉书‧五行志中之下》︰“哀帝建平二年四月乙亥朔，御史大夫朱博为丞相，少府赵玄为御史大夫，临延登受策，有大声如镜鸣，殿中郎吏陛者皆闻焉。上以问黄门侍郎扬雄、李寻，寻对云云。八月，博自杀，玄减死论。”〉

塞河议

阴气盛则水为之长，故一日之闲，昼减夜增，江河满溢，所谓水不润下，虽常于卑下之地，犹日月变见于朔望，明天道有因而作也。众庶见王延世蒙重赏，竞言便巧，不可用。议者常欲求索九河故迹而穿之，今因其自决，可且勿塞，以观水势。河欲居之，当稍自成川，跳出沙土，然后顺天心而图之，必有成功，而用财力寡。〈《汉书‧沟洫志》︰“鸿嘉四年，勃海、清河、信都河溢。先是谷永以为修政以应之，灾变自除，是时李寻、解光亦言。”〉

奏记翟方进

应变之权，君矦所自明。往者数白，三光垂象，变动见端，山川水泉，反理视患，民人讹谣，斥事感名。三者既效，可为寒心。今提扬睂，矢贯中，狼奋角，弓且张，金历库，土逆度，辅湛没，火守舍，万岁之期，近慎朝暮。上无恻怛济世之功，下无推让避贤之效，欲当大位，为具臣以全身，难矣！大责日加，安得但保斥逐之戮，阖府三百馀人，唯君矦择其中，与尽节转凶。〈《汉书‧翟方进传》。〉

说王根

《书》云︰“天聪明。”盖言紫宫极枢，通位帝纪，太微四门，广开大道，《五经》《六纬》，尊术显士，翼张舒布，烛临四海，少微处士，为比为辅，故次帝廷，女宫在后。圣人承天，贤贤易色，取法于此。天官上相上将，皆颛面正朝，忧责甚重，要在得人。得人之效，成败之机，不可不勉也。昔秦穆公说𬣡𬣡之言，任仡仡之勇，身受大辱，社稷几亡，悔过自责，思惟黄发，任用百里奚，卒伯西域，德列王道。二者祸福如此，可不慎哉！

夫士者，国家之大宝，功名之本也。将军一门九矦，二十朱轮，汉兴以来，臣子贵盛，未尝至此。夫物盛必衰，自然之理，唯有贤友彊辅，庶几可以保身命，全子孙，安国家。《书》曰“历象日月星辰”，此言仰视天文，俯察地理，观日月消息，𠊱星辰行伍，揆山川变动，参人民繇俗，以制法度，考祸福。举错悖逆，咎败将至，征兆为之先见。明君恐惧修正，侧身博问，转祸为福；不可救者，即蓄僃以待之，故社稷亡忧。

窃见往者赤黄四塞，地气大发，动土竭民，天下扰乱之征也；彗星争明，庶雄为桀，大寇之引也。此二者已颇效矣。城中讹言大水，奔走上城，朝廷惊骇，女孽入宫，此独未效。闲者重以水泉涌溢，㫄宫阙仍出。月、太白入东井，犯积水，缺天渊。日数湛于极阳之色。羽气乘宫，起风积云。又错以山崩地动，河不用其道。盛冬雷电，潜龙为孽。继以陨星流彗，维、塡上见，日蚀有背乡。此亦高下易居，洪水之征也。不忧不改，洪水乃欲荡涤，流彗乃欲扫除；改之，则有年亡期。故属者颇有变改，小贬邪猾，日月光精，时雨气应，此皇天右汉亡已也，何况致大改之！

宜急博求幽隐，拔擢天士，任以大职。诸阘茸佞讇，抱虚求进，及用残贼酷虐闻者，若此之徒，皆嫉善憎忠，坏天文，败地理，涌趯邪阴，湛溺太阳，为主结怨于民，宜以时废退，不当得居位。诚必行之，凶灾销灭，子孙之福不旋日而至。政治感阴阳，犹铁炭之低卬，见效可信者也。及诸蓄水连泉，务通利之。修旧堤防，省池泽税，以助损邪阴之盛。案行事，考变易，讹言之效，未尝不至。请征韩放、掾周敞、王望可与图之。〈《汉书‧李寻传》。〉

梁太傅辅

辅失其姓，鸿嘉中为梁王太傅。

奏约束梁王立

立一日至十一犯法，臣下愁苦，莫敢亲近，不可谏止。愿令王，非耕、祠，法驾毋得出宫，尽出马置外苑，收兵杖藏私府，毋得以金钱财物假赐人。〈《汉书‧梁怀王揖传》︰“荒王嘉薨，子立嗣。鸿嘉中，太傅辅奏，事下丞相、御史，请许，奏可。”〉

彭宣

宣字子佩，淮阳阳夏人。成帝时，为博士，迁东平太傅。永始中，为右扶风，迁廷尉。元延中，出为太原太守。绥和初，征拜大司农。哀帝即位，迁光禄勋，进右将军，徙左将军，免。元寿初，召为光禄大夫，迁御史大夫，拜大司空，封长平矦。平帝即位，免就国。卒，谥曰顷矦。

上书求退

三公鼎足承君，一足不任，则覆乱美实。臣资性浅薄，年齿老眊，数伏疾病，昏乱遗忘。愿上大司空、长平矦印绥，乞骸骨归乡里，俟置沟壑。〈《汉书‧彭宣传》︰“哀帝崩，王莽为大司马秉政专权，宣上书言。”〉

劾奏朱博赵玄傅晏

博宰相，玄上卿，晏以外亲封位特进，股肱大臣，上所信任，不思竭诚奉公，务广恩化，为百寮先，皆知喜、武前已蒙恩诏决，事更三赦，博执左道，亏损上恩，以结信贵戚，背君乡臣，倾乱政治，奸人之雄，附下罔上，为臣不忠不道；玄知博所言非法，枉义附从，大不敬；晏与博议免喜，失礼不敬。臣请诏谒者召博、玄、晏诣廷尉诏狱。〈《汉书‧朱博传》。〉

毁庙议

继祖宗以下五庙而迭毁，后虽有贤君，犹不得与祖宗并列。子孙虽欲裦大显扬而立之，鬼神不飨也。孝武皇帝虽有功烈，亲尽宜毁。〈《汉书‧韦玄成传》︰“哀帝即位，丞相孔光、大司空何武奏言︰‘建昭五年制书，孝武皇帝为世宗，请与群臣杂议。’于是光禄勋彭宣、詹事满昌、博士左咸等五十三人皆以为。”〉

郑崇

崇字子游，高密人。居平陵。成帝时，为郡文学史，至丞相大车属。哀帝擢为尚书仆射，以谏下狱死。

谏封傅商

孝成皇帝封亲舅五矦，天为赤黄昼昏，日中有黑气。今祖母从昆弟二人已矦。孔乡矦，皇后父；高武矦以三公封，尚有因缘。今无故欲复封商，坏乱制度，逆天人心，非傅氏之福也。臣闻师曰︰“逆阳者厥极弱，逆阴者厥极凶短折，犯人者有乱亡之患，犯神者有疾夭之祸。”故周公著戒曰︰“惟王不知艰难，唯耽乐是从，时亦罔有克寿。”故衰世之君夭折蚤没，此皆犯阴阳之害也，臣愿以身命当国咎。〈《汉书‧郑崇传》。〉

谯玄

玄字君黄，巴郡阆中人。成帝时，拜议郎，迁太常丞。平帝时，复拜议郎，迁中散大夫，选为绣衣使者，持节，专行诛赏事。未及终而王莽居摄，变易姓名，窜归隐遁。公孙述僭号于蜀，连聘不诣。建武十一年卒。明年，天下平定，光武策诏本郡，祠以中牢。

上书谏成帝

臣闻王者承天，继宗统极，保业延祚，莫急𦙍嗣，故《易》有干蛊之义，《诗》咏众多之福。今陛下圣嗣未立，天下属望，而不惟社稷之计，专念微行之事，爱幸用于所惑，曲意留于非正。窃闻后宫皇太子产而不育，臣闻之怛然，痛心伤剥，窃怀忧国，不忘须臾。夫警卫不修，则患生非常。忽有醉酒狂夫，分争道路。既无尊严之仪，岂识上下之别。此为胡狄起于毂下，而贼乱发于左右也。愿陛下念天下之至重，忧金玉之身，均九女之施，存无穷之福，天下幸甚。〈《后汉‧独行‧谯玄传》。〉

何并

并字子廉，平陵人。徙平舆。成帝时，为大司空，掾除长陵令。哀帝初，迁陇西太守，徙颍川太守。

署都亭下

故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。〈《汉书‧何并传》︰“并为长陵令，追林卿，林卿令奴冠其冠，身变服从闲径驰去。会日暮追及，收缚冠奴，叱吏断头持还。县所剥鼓置都亭下，署曰云云。”〉

临颍川敕吏捕锺威赵季李款

三人非负太守，迺负王法，不得不治。锺威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民闲，不入关，乃收之。赵、李桀恶，虽远去，当得其头，以谢百姓。〈《汉书‧何并传》。〉

先令书

告子恢，吾生素餐日久，死虽当得法赙，勿受。葬为小椁，亶容下棺。〈《汉书‧何并传》︰“疾病召丞掾，作先令书。”〉

阎崇

崇字君兰，钜鹿人。绥和初，以光禄大夫为太子少傅，迁执金吾。

皇太子谢为所生立后议

《春秋》不以父命废王父命，为人后之礼不得顾私亲，不当谢。〈《汉书‧孝元傅昭仪传》︰“成帝征定陶王为太子，月馀，立楚孝王孙景为定陶王，奉恭王后。太子议欲谢，少傅阎崇以为。”〉

方赏　毕由

赏字君宾，东海人。绥和末，为司隶校尉。建平中，迁左冯翊，拜廷尉卿，复为左冯翊。

由字世叔，云阳人。建平初，为大鸿胪。元寿中，徙右扶风，贬为定襄太守。

移书梁傅相中尉

王背策戒，悖暴妄行，连犯大辟，毒流吏民。比比蒙恩，不伏重诛，不思改过，复贼杀人。幸得蒙恩，丞相长史、大鸿胪丞即问。王阳病抵谰，置辞骄嫚，不首主令，与背畔亡异。丞相、御史请收王玺绶，送陈留狱。明诏加恩，复遣廷尉、大鸿胪杂问。今王当受诏置辞，恐复不首实对。《书》曰︰“至于再三，有不用，我降尔命。”傅、相、中尉皆以辅正为职︰“虎兕出于㭱，龟玉毁于椟中，是谁之过也？”书到，明以谊晓王。敢复怀诈，罪过益深。傅、相以下，不能辅导，有正法。〈《汉书‧梁怀王揖附传》︰“哀帝建平中，梁王立复杀人，天子遣廷尉赏、大鸿胪由持节即讯。至，移书傅、相、中尉。”〉

陈咸

咸字子成，沛国洨人。成、哀闲，以律令为尚书。平帝时，王莽辅政，乞骸骨去。莽篡位，召为掌寇大夫，不就。后再征，称病笃，敛其家律令书，皆藏之壁。〈案︰《莽传》︰“始建国三年，以沛郡陈咸为讲礼。”盖即其人。先是别有陈咸，沛郡相人，卒于成帝时，见《陈万年传》，非即此。〉

戒子孙

为人议法，当依于轻。虽有百金之利，慎无与人重比。〈《后汉‧陈宠传》。　案︰《书钞》五十五引谢承《后汉书》︰“陈咸字子成，为廷尉监，议人常从轻比。”〉

郑子真

子真，裦中人。家谷口。大将军王凤礼聘不应。

教

忠孝爱敬，天下之至行也。神中五征，帝王之要道也。〈《华阳国志》十下。〉

赐进士出身二品衔广东等处提刑按察使司按察使兼管驿传事务黄冈王毓藻校刊

《全汉文》卷五十五终