十国春秋/卷090
司空世家
[编辑]司空姓王，名潮，字信臣，光州固始人也。五代祖晔，为固始令，民爱其仁，留之，因家焉。及父恁，业农，颇以赀显。〈按于兢忠懿王庙碑云：曾祖友，赠光禄卿；王父蕴玉，赠秘书少监；父恁，赠光州刺史，继赠太尉。〉
唐末，僖宗入蜀，群盗起江、淮，寿春屠者王绪与妹婿刘行全聚众五百，据寿州。未几，众万馀，自称将军，复取光州，劫豪杰置军中。时潮为县佐史，〈通鉴以潮为固始县佐。新唐书、五代史以潮为县史，皆非也。按唐制，诸县丞簿尉之下，有司功佐、司仓佐、司户佐、司兵佐、司法佐、司士佐，通谓之县佐。县佐皆有史。路振九国志曰：潮少为县佐史。今从之。〉与弟审邽、审知以材气知名，邑人号曰“三龙”。绪署潮为军正，主廪庾，士推其信。
是时，蔡州秦宗权方募士以益兵，绪提二州籍附宗权，宗权以绪为光州刺史，召其兵会击黄巢，绪迟留不行。宗权发兵攻绪，绪率众南奔，〈新唐书云：他日赋不如期，宗权切责，绪惧，与刘行全拔众南走。今从五代史。〉略浔阳、赣水，取汀州，陷漳浦，皆不能有也。初以粮少，故兼道驰，约军中曰：“以老孺从者斩！”潮与二弟时奉母行，绪切责潮，欲斩其母，潮等请先母死，会诸将士皆为请，遂舍之。〈新唐书云：会母死，不敢哭，夜殡道左。疑非。〉有术士望军气，言军中当有暴兴者，绪益猜忌，潜视部下，魁梧雄杰者多因事诛之，刘行全亦死焉，众惧曰：“行全亲也，且为军锋之冠，犹不免，况吾属乎！”〈按闽书：行全与弟德全、待全戮力行间，王绪忌而杀之；王审知有国，悼其死非罪，为立庙漳州。〉行次南安，潮说其前锋将曰：“吾属弃坟墓妻子而为盗者，为绪所胁耳，岂其本心哉！今绪猜刻不仁，将吏之材能者，必死军中，方不保朝夕，岂能图成事哉！且子美须眉，才绝众，吾不知子死所矣！”前锋将大悟，与潮相持而泣，乃选壮士数十人伏篁竹间，伺绪至，跃出擒之，一军皆呼万岁。〈按新唐书，缚王绪者，即刘行全，非也。今从通鉴及九国志。〉潮推前锋将为主，前锋将曰：“生我者潮也，请以为主。”潮苦让，不克，乃除地剚剑，祝曰：“拜而剑三动者，我以为主。”至审知，剑跃于地，众以为神，皆拜之。审知让潮，自为副。绪叹曰：“我不能杀是子，非天乎！”〈后潮幽绪于别馆，绪惭，自杀。〉潮令于军曰：“天子蒙难，今当出交广，入巴蜀，以干王室。”于是悉师将行。
会泉州人张延鲁等以刺史廖彦若贪暴，闻潮治军有法，帅耆老奉牛酒迎潮，留为州将，潮乃引兵围泉州。时光启元年八月也。明年八月，拔泉州，杀彦若，遂有其地。〈新唐书纪：王潮陷泉州，刘彦若死之。按诸书皆作廖彦若，新纪作“刘”，恐误。〉
先是，黄巢将窃有福州，〈时建州刺史李乾祐弃城走，后守李彦圣与战死。〉建宁人陈岩聚众千馀人，号九龙军，率众拔之，福建观察使郑镒奏为团练副使。左厢都虞候李连骄慢不法，纵其徒为郡人患，岩将按诛之，连奔溪洞中，合众攻福州，岩击破之。镒表岩自代，拜观察使，至是潮遣使降之，岩表潮为泉州刺史。潮既得泉州，招怀离散，均赋缮兵，吏民悦之。
大顺二年，岩病剧，遣使以书召潮，欲授以军政，未至而岩卒。岩妻弟都将范晖讽将士推己为留后。〈按五代史云：岩，景福元年卒。蒋文怿闽中实录云：大顺中，岩薨。十国纪年在大顺二年，通鉴从之。昭宗实录在明年三月，今从十国纪年。又新唐书、薛史、闽书、闽中录，皆云范晖，岩婿，馀书则云妻弟。林仁志王氏启运图载监军程克谕表，云妻弟。此为得实，今从之。〉
岩旧将多归潮，言“晖可取”，〈通鉴云：晖骄侈失众心。〉潮乃以从弟彦复为都统，弟审知为都监，攻福州，弥年不下。〈通鉴云：民自请输米饷军，平湖洞及滨海诸蛮皆以兵船助潮。潮常驻辎重于武安场，宿重兵守之，名曰柳营。〉晖乞援于威胜节度使董昌。昌与岩姻好，发温、台、婺州兵五千救之，彦复等以援师且至，请班师，不许，又请潮自临军，且益兵。潮令曰：“兵尽益兵，将尽益将，兵将尽则吾至矣。”于是彦复等急攻晖。景福二年五月，晖以印授监军，弃城走。庚子，彦复等入城。辛丑，晖为将士所杀，潮入福州，自称留后，素服葬岩，以其女妻其子延晦，厚抚岩家。
建州人徐归范以州应潮，刺史熊博死之。〈何乔远闽书云：熊博，建阳人。有才勇，尚气节。徐归范据州应王潮，博遂遇害。稽神录云：博本建安津吏，岸崩出一古冢，有石铭云：“欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。”博使平光寺僧葬之。博后至建州刺史。〉汀州刺史锺全慕举籍听命，岭海间群盗二十馀辈皆降溃，潮乃尽有五州之地。九月戊戌，唐帝以潮为福建观察使。〈新唐书云：昭宗假潮福建等州团练使，俄迁观察使。今从通鉴。〉
乾宁初，黄连洞蛮二万围汀州，潮遣将李承勋将万人击之，蛮解去，承勋追至浆水口，破之，闽地略定。潮乃创四门义学，还流亡，定租税，遣吏巡州县，劝课农桑，交好邻道，保境息民，人皆安焉。
三年九月庚辰，唐升福建为威武军，拜潮节度使、检校尚书左仆射。
四年冬，潮有疾，〈按于竞碑记云：乾宁三年，仆射遘疾。今从通鉴。〉审知知军府事。十二月丁未，潮薨，表闻于朝，赠司空。开平时，为潮立庙，称曰水西大王。潮沈勇有智略，弟审知为观察副使，有过辄加捶楚，不以为嫌，审知亦无怨色。寝疾时，舍子延兴、延虹、延丰、延休等，而托审知以大事，世咸服其能知人。
太祖世家
[编辑]太祖名审知，字信通，〈钱昱忠懿王庙碑又云字详卿。〉潮季弟也。身长七尺六寸，紫色，方口隆准，常乘白马，军中号“白马三郎”。所居处恒有紫气羃其上。潮一日使日者视己兄弟，曰：“一人胜一人。”审知方侍潮侧，沾汗而退。乾宁时，为福建观察副使，有僧涅槃者于众中骇而指之曰：“金轮王第三子降人间，专生杀柄。”已而潮病，命审知权知军府事。及潮殁，让其仲弟泉州刺史审邽，审邽以审知有功，不受。审知乃自称福建留后，表于朝。
光化元年春三月己丑，唐以审知充威武军留后、检校刑部尚书。〈新唐书云：诏审知节度观察留后。〉冬十月癸卯，授金紫光禄大夫、右仆射、本军节度使。
三年春二月壬申，加同中书门下平章事、检校右仆射。〈唐书云：审知厚事朱全忠，全忠荐为节度使、同中书门下平章事。〉俄改光禄大夫、检校司空、特进、检校司徒。天复时，唐帝在凤翔，赐审知朱诏，自三品皆得承制除授。二年，唐赐审知武库戟十二枝列于私门，非恒例也。是岁，筑福州外罗城四十里。
天祐元年夏四月，唐遣右拾遗翁承赞加审知检校太保，封琅邪王，食邑四千户，食实封一百户。
先是，萧梁有王霸者，王氏远祖也，居福州怡山为道士，常云吾子孙当王于此方，乃为谶瘗坛下。光启中，烂柯道士徐元景斸地，获其辞，曰：“树枯不用伐，坛坏不须结，不满一千年，自有系孙列。”又曰：“后来是三王，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有销亡。子孙依吾道，代代封闽疆。”解者以“潮水荡祸殃”谓潮除祸患，开基业也；“岩逢二乍间”谓陈岩逢潮，未几而亡也；“代代封闽疆”谓潮与审知，两世也。〈闽书云：光启丁未岁，衢州烂柯山道士徐景立取土仙坛东北隅，得瓷瓶七口，各可容七升水，中悉有炭，上总盖一青砖，谶文云云。〉又闽人谣云：“潮水来，岩头没，潮水去，矢口出。”“矢口”，“知”字也。岩死而潮立，潮死而审知继之，其言遂验。〈黄滔集又云：晋郭璞记曰，南台江沙合，即有宰辅相公之登台席也，江沙契焉。〉
是岁，建报恩定光多宝塔于福州，荐考司空妣秦国太夫人；伯兄，司空也。海上黄崎波涛为阻，审知祷于海神，一夕风雨雷震，击开为港，闽人以为德政所致。唐帝赐号曰甘棠港，封其神曰灵显侯。〈一作显应侯。三山志云：五代史谓闽人号甘棠港。误。〉是时，命管内军州搜遗书缮写以上。
天祐二年夏四月，王藏佛经于寿山，凡五百四十一函，总五千四十八卷。唐学士韩偓挈族来奔。佛齐诸国来宾。
是岁，筑南北夹城，谓之南北月城，合大城而为三，周二十六里四千八百丈。大城之门八，曰福安门、清平门、清远门、安善门、通远门、通津门、济川门、善化门。南月城之门二，曰登庸门、〈以登庸名门者，应郭璞合沙之谶。门有桥曰合沙桥。〉道清门。北月城之门二，曰道泰门、严胜门。〈旧有严氏，居迩于壕，家鬻米，取赢极薄。会天旱，刺史梦神告之曰：“必得如严者使祷。”刺史致严，遂得雨，因以名门。〉复塑北方毘沙门天王以镇之。命唐国子四门博士黄滔为碑文，以纪其事。〈碑文略曰：公之筑城也，恢守地养民之本，隆暂劳永逸之策。其名举一而生三，法阳数也。曰大城焉，南月城焉，北月城焉。周围二十六里四千八百丈，基凿于地十有五尺，杵土胎石而上，上高二十尺，厚十有七尺，甃以砖，凡一千五百万片。上架以屋，其屋曰廊。其大城之廊也，一千八百有十间。自廊凸而出之为敌楼，楼之层者二十有三。又角立之楼六，其二者层复层焉，皆栏干钩联，参差焕赫。而廊之若干步一铺，又各以鼓而司更焉，凡三十有六，谓之更铺。其四面之门八，其南曰福安门，福安之东曰清平门，西曰清远门，其西北曰安善门，安善之东曰通远门，其东曰通津门，通津之北曰济川门，其西曰善化门，皆铁扇铜扃，开阳阖阴。门之上仍揭以楼三间，两挟两噏，修廊双面。远碧门之左右又引而出之为之亭，两门一厦。又匪楼之门九，曰暗门焉。又水门三，其二树棂筛波，卸帆入舟，鸣舷柳浦，回环一郊，堤诸万户，注之以堰二，渡之以桥九，镜莹虹横，交舫走蹄，斯大城之制也。粤南月城也，东贮九仙、西盛乌石之二山，嘉树蓄云，茂草藏兽。城上之廊一千有三间，敌楼四十有九。楼之层者三，其门二，曰登庸门、道清门。其上之楼，其下之扉，左右之引亭，建暗门八，水门二，其堰一，其桥五，及廊之更铺二十，悉与大城类。其外之东西复距而出之，谓之横城。其东也，城上之廊四十二间五厦，其门一，斯南月城之制也。伊北月城也，城上之廊六百四十二间，敌楼二十有六。楼之层者十，其门二，曰道泰门、严胜门。其上之楼，其下之扉，左右之引亭，建暗门四，水门二，其桥一，及廊之更铺十有四，复与南月城类。又觜而出之谓之横城，城上之廊五间一厦，其门一，斯北月城之制也。其东画长川以为洫，西连平南盘别浦以为沟，悉通海䲡，朝夕盈缩之波，底泽鳞介，岸泊艓艛，北截越王之故山，派西湖之为隍，若鳌之负，如瓯之置，轩轩然，翼翼然，天设之府，神开之地也。〉
唐以梁王全忠奏，赐王建祠福州，勒功于石。〈唐侍郎于竞撰碑文曰：粤自范金合土之制，云师火纪之名，禹别九州，尧咨四岳，莫不简求良辅，宏济兆人，彰克勤克俭之能，垂可久可大之业，嗣大叔宽猛之政，循仲尼富庶之言。既茂勋劳，宜标篆刻。公名审知，姓王氏，琅琊人也。其胙土命氏，疏源演派，代济其美，史不绝书。后以太祖就禄光州，因家于是郡焉。曾祖友，赠光禄卿；王父蕴玉，赠秘书少监；父恁，赠光州刺史，继赠太尉。公即太尉季子也。初公兄潮志尚谦恭，誉蔼乡曲，善于和众，士多归之。福建节度使陈岩即向其名，又以所属泉州求牧，乃遣礼而请之。及到任，颇著嘉声。后岩在军病甚，不能视事，军士等惧无统御，愿有依从，泉牧遂以郡委于仲弟审邽，而与公偕赴。至则积恶者屏去，为善者获安，因诏授节度使，累加检校右仆射。于是刬其讹弊，整其章条，三军无哗，万姓有奉。乾宁三年，仆射遘疾，且付公以戎旅，仍具表奏，寻加刑部尚书、威武军留后，俄授金紫光禄大夫、右仆射、本军节度使。公器局端雅，识理融明，禀崧峤之真精，得圯桥之妙略。及膺帝命，宠陟斋坛，细柳连营，旌旗动色。蒲卢莅政，草树逢春。一年而足食足兵，再岁而知礼知义。方隅之内，仰止攸同。曩以运属艰虞，人罹昏垫，农夫释耒，工女下机，公既统藩垣，励精为理，强者抑而弱者抚，老者安而少者怀，使之以时，齐之以礼，故得污莱尽辟，鸡犬相闻，时和年丰，家给人足。版图既倍，井赋孔殷，处以由庚，取之合彻。夫述职之道，底贡为先，九江爰序于厥苞，五霸是征于缩酒。虽甸服之近，江汉之中，或遇阻艰，亦绝输赋。惟公益坚尊奖，慎守规程，松柏后凋，风雨如晦，地征旁午，天库充盈，共仰勤劬，咸知匡戴。常以学校之设，是为教化之原，乃令诱掖童蒙，兴行敬让，幼已佩于师训，长皆寘于国庠。俊造相望，廉秀特盛。闽川以南，地虽设险，人尚争雄，或因饥馑洊臻，或以刻剥为苦，萑苻易聚，巢穴难探。公感之以恩，绥之以德，且曰吏实为虐，尔复何辜。示以宽仁，俾之柔服。遂使数十年之氛祲，遽致廓清；一千里之封疆，旅观昭泰。张纲以单车入垒，虞诩用绛缕擒奸，以古况今，彼犹怀愧。爰自天宝艰难之后，经费实繁，聚敛之臣名额滋广，即山鸠利，任土庀财，峻设堤防，颇闻赒赡。洎缠烽燧，仍患崎岖，三司之职务空存，四海之轮蹄鲜至。公按其程课，令以权衡，尽叶旧规，尤彰宏业。而又奉大雄之教，崇上善之因，象法重兴，导师如，虹梁雕栱，重新㣼利之宫；钿轴牙签，更演毘尼之藏。而又盛兴宝塔，多舍净财，日丽飞甍，云攒彩槛。顽艳迥向，远迩归依。用俾群缘，皆同妙果。佛齐诸国，虽同临照，靡袭冠裳，舟车罕通，琛賮罔献。者亦逾沧海，来集鸿胪。此乃公示以中孚，致其内附，虽云异俗，亦慕华风。宛土龙媒，宁独称于往史，条支雀卵，谅可继于前闻。自燎炽西秦，烟飞东观，鲁壁之遗编莫救，周陵之坠简宁存。亟命访寻，精于缮写，远贡刘歆之阁，不假陈农之求。次第签题，森罗卷轴。夫四邻共守，盖当偃草之期；七德方修，必假御冲之备。盖以恢张制度，固护基扃，程功而莫匪子来，作事而适当农隙。立崇墉之百雉，表巨屏于一方。岩邑汤池，曾何足数，折筋萦带，固不可凭。未若暂劳，致兹永逸，兵戈洊起，帑庾多虚。凡列土疆，悉重征税，商旅以之而壅滞，工贾以之而殚贫。公则尽去繁苛，纵其交易，关讥鄽市，匪绝往来，衡麓舟鲛，皆除守御，故得真郊溢郭，击毂摩肩，竟敦廉让之风，骤睹乐康之俗。闽越之境，江海通津，帆樯荡漾以随波，篙檝崩腾而激水，途经巨浸，山号黄崎，怪石惊涛，覆舟害物。公乃具馨香黍稷，荐祀神祇，有感必通，其应如响。祭罢一夕，震雷暴雨，若有冥助。达旦则移其艰险，别注平流。虽画鹢争驰，而长黥弭浪，远近闻而异之，优诏奖饰。乃以公之德化所及，赐名其水为甘棠港，神曰显灵侯。与夫召神人以鞭石，驱力士以凿山，不同年而语矣。於戏！辨真金于大冶，认劲草于疾风，不有良臣，谁康泽国？寻就加平章事，检校右仆射如故。腰悬相印，手握兵符，益壮军声，弥新殊渥。又改光禄大夫、检校司空、特进、检校司徒。然而物议舆词，功厚赏薄，以为爵禄未称畴庸，于是异姓分封，仍加井邑，转检校太保、琅琊郡王，食邑四千户，食实封一百户。公之仲兄审邽自守泉郡，一纪于兹，黠马皆调，疲人尽泰。公性惟雍睦，气禀中和，韵契埙箎，政侔鲁卫，可谓高明辉映，超绝一时者也。公以天下兵马元帅、太尉、中书令梁王勋格穹昊，德服华，奉大国之欢盟，为列藩之表率。今节度都押衙程赟及军州将吏百姓耆老等久怀化育，愿纪功庸，列状上闻，请议刊勒。元帅梁王以公如河誓著，匪石情坚，累贡表章，显陈保证，朝廷冀宏诱劝，特示褒持，将建龟趺，合征鸿藻。兢谬居清列，曾乏雄文，顷岁常咏皇华，往宣宸旨，已于视听，亲饫徽猷。今之执简濡毫，得以研精覃思，备陈懿绩，实无愧词。乃作斯铭曰：日月丽天，舟楫济川，内外克乂，股肱惟贤。淮水长清，缑岭方宁，庆随祚远，材为时生。伯氏雄特，泉人仰德，求瘼斯勤，颁条有则。冠军被疾，付以师律，政教翕张，士庶宁谧。懿被闽越，师实英杰，地列周封，心驰魏阙。圣泽汪洋，元戎启行，有典有则，为龙为光。高悬秦镜，理道自静，比屋怀仁，连营禀令。航海梯山，贡奉循环，务其输委，毋惮险艰。周征之术，公田什一，约以有程，守而勿失。轻徭薄赋，讴歌载路，高掩龚黄，遐追召杜。乡校皆逝，童蒙来求，雅道靡靡，儒风优优。惟虺吹毒，久依山谷，罔恣陆梁，竟忻柔服。法宝梵宇，胜因所主，崇构斯精，福庆攸聚。佛齐诸国，绥之以德，架浪自东，驱山拱北。坠简遗编，缮写精研，麟台矗尔，武观森然。畚锸其勤，雉堞连云，永制尔敌，用壮我军。关讥不税，水陆无滞，遐迩怀来，商旅相继。黄崎之劳，神改惊涛，役灵祇力，保千万艘。刘骥荀龙，埙箎雍雍，维邦维翰，以侯以公。元帅梁王，武步龙骧，挺彼七德，削平四方。公能事大，推心斯在，风雨无渝，岁寒不改。殊勋茂绩，尽瘁宣力，国之丹青，邦之柱石。位冠台鼎，任隆兵柄，重以徽宠，分□异姓。优诏铭功，万古英风，贞珉是勒，垂之无穷。〉
是时王以俸泉为直进，三司之运如故。〈兵兴以来，天下以三司之泉皆名直进，独王以俸泉为直进，阙廷大称其美。〉
天祐三年秋七月乙丑，铸金铜佛像一，高丈有六尺。丁亥，铸菩萨像二，高丈有三尺。
冬十二月丙申，迎像于开元寺寿山塔院。〈黄滔丈六金身碑曰：释氏之称释迦牟尼佛千百亿化身，而古今之世，以诸佛菩萨，其或铸成塑成刻成，其或壁绘幅绘于像，不可胜纪，况多应现感通之自其非之乎？我公粤天祐三年丙寅秋七月乙丑，铸金铜像一丈有六尺之高，后二十有三日丁亥，继之铸菩萨二丈有三尺高。铜为内肌，金为外肤，取法西天，铸成东越，巍巍落落，毫光法相。初我公登坛之三年己未秋，一夕雨歇天清，风微月明，瑶兔无烟，铜龙有声，俄梦天之西际，㸌以照物，彩云罅裂，大佛中座，岳岳以觏止，熙熙而启言，曰：“断予一臂，卫子一方。”既觉而思，现乎形昭像也；断一臂，誓诚也；卫一方，保众也。始嘉其异，姑默其事。后创其意，乃命自宾席之逮将校，将校之逮步乘，步乘之逮众庶，其有植信根之深者，映惠烛之明者，许一以金，投吾俸中，将椟于肆，俟以铜易，而后鸠工鸿𬬻，卜境择日，铸斯佛于九仙山定光多宝塔之右古仙徐登上升之地。其日圆空境然，江山四爽，橐爚之上，腾为烟云，盘旋氤氲，五色成文。又有群鸟，或若鸿鹄，或如莺鹊，交翔而间鸣，自寅而及午，斯佛也，一写而成。翌日，我公礼阅之，乃与梦中一类，其形仪长短大小无少差。其一臂，工以之别铸，而会我公神之而露其梦。于是迎入府之别亭，磨莹雕饰，克尽其妙，朝夕瞻拜，时不之怠。冬十有二月丙申，会僧干禾，以幡以幢，以钟以磬，引归于开元寺寿山之塔院，独殿以居之，翼二菩萨于左右，三十二相足，八十种好具。螺累累以成髻，珠隐隐以炫额，檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。夫如是岂非千百亿化身之一乎？不然者，焉得入乎梦而如乎神，成乎形而如乎梦，梦不之告、工以之缺者哉？其应现感通复为之殊矣大矣哉！且先天地生之谓道，后天地设之谓象。道也者，以无为为志之也，授心印于虚空；象也者，以有为为志之也，叠惠力于报应。论者或以之为风马，曾不谓象犹道之毂也，无象，道不行矣。始者摩腾、竺法兰二梵僧，不慎其像，东其道且西耳，惜乎不与三皇五帝同世而出。设与三皇五帝同世而出，必能从容朴素，迟回仁义，诈伪未之亟蠹也，奈何天将后之，岂徒然哉！岂不以仁义之生也，曰尧与舜，仁义之亡也，曰癸与受。至于列国之际，强秦之立，癸受之悖，亹亹其躅，天谓仲尼之祖述尧、舜，宪章文、武，终不能独制之，故东释迦牟尼于中土，大陈出生入死之理，天堂地法之事，以警戒之。虽人世之风波，万态逆翻，而幽府之铁缧，一无苟免。上智闻之，若镜之磨，中智闻之，若泉之澄，下智闻之，若火之烧。谓之为有，则河沙芥子之说虚诞难测；谓之为无，则应现感通之事寻常立验。故能销嗜欲，更祸福，一贵贱，则为裨教化之一源，湛然不动感而遂通者也。而以金厥地，莲厥宫，张法桥以度人，无刑网以束俗。世之敬之可也，怠之可也，黩之可也。繇是有委之国君，委之大臣之旨，既而委之，则人非常人，道非常道。我公旷代之生也，有神僧识仗钺之雄也，应江沙期，合仙人谶，筑城之盛也，契菩萨说。夫神通为佛，魂交曰梦，神非梦而罕通，梦非神而不感。我公之庆锺也，其如是矣。其明年正月十有八日乙末，设二十万人斋，号无遮以落之。是日也，彩云缬天，甘露粒松，香花之气扑地，经梵之声入空。座客有右省常侍陇西李公洵，翰林承旨、制诰、兵部侍郎昌黎韩公偓，中书舍人琅琊王公涤，右补阙博陵崔征君道融，大司农琅琊王公标，吏部郎中谯国夏侯公淑，司勋员外郎王公拯，刑部员外郎弘农杨公承休，宏文馆直学士弘农杨公赞图，宏文馆直学士琅琊王公倜，集贤殿校理吴郡归公传懿，皆以文学之奥比偃商，侍从之声齐褒向。甲乙昇第，岩廊韫望，东浮荆襄，南游吴楚，谓安莫安于闽越，诚莫诚于我公。依刘表，起襄汉，其地也交辙及馆。值斯佛之成，斯会之设，俱得放心猿于菩提树上，歇意马于清凉山中。我公乃顾幕下者某，俾刻贞石以碑之。某以甲科，忝第盛府，蒙招刊勒之职，不敢牢让，谨推于厥旨。经云，作佛像之功德，斗量海以有尽，尘碎劫以无穷。至若青黛之画辟支，一金之补毘婆，戏为之而以草木，思见之而刻㫋檀。其犹蜕现其生，羽金其报，而况今乃俨至诚，从灵感，铜乎万万，金乎千千，虔鼓铸于神仙之山，卜贞吉于火土之数，其积功累德，岂可以边以涯而言之哉！或曰梁武帝之隆释氏，古今靡伦，奚报应之昧乎？对曰：梁武帝隆释氏之数，不隆释氏之旨，所以然也。夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。彼宵旰于万有，故一夫不获，若己陨诸隍中；此济度于触类，故欲凡一有情，悉皆成佛。梁武帝则不然，以民之财之力，刹将三百，祈功觊德，则归诸己，啼亿兆而不乳，削顶额以言觉，所以私所以然也。今我公为邦则忠孝于君亲，牧人则父母于生民。造塔四，其一曰寿山，以昭皇帝辛酉岁西巡发誓，愿以祝熊罴乞车驾之复宫阙；其二曰报恩多宝定光，追荐于先世；其三其四，大中神光，为军旅也，为人民也。缮经五藏，其二进于上，其三附于寿山、定光。大王意同乎塔，月三其斋，或千僧，或千佛。疏乎诚，首则君亲，次则军旅人民，而己后焉。况斯佛已之而不已，故其地出明珠，海出珊瑚，几于莲花妙品之繁，车渠马瑙幡幢璎珞周乎多宝之涌也。夫其元贶之如彼，灵感之若此，则断一臂卫一方，斯昭昭矣，岂与彼而论哉！某是辄奋笔而无愧也。其词曰：托入佳梦，铸成鸿𬬻，毫光法相，铜肌金肤。恍惚现形，昭彰合符，不有为也，其如是乎？唐一其字，越百其区，伊闽之设，于地之殊。西城瓯初，东堑鳌隅，匪德莫处，惟仁靡逾。懿其橐籥，飞作醍醐。焦山草木，不得不苏。若海波澜，不得不枯。仙花罔谢，惠日宁徂，永兹一方，盘石其都。〉
是时，西天国声明三藏来宾。筑还珠门。
天祐四年春正月乙未，设二十万人斋于开元寺殿，号曰无遮。
夏四月，梁王晃即皇帝位，国号梁，改元开平。
五月己卯，梁加王兼侍中。
冬十一月，梁封福州闽县玷琦里古庙为昭福祠，从王请也。
是岁，以九仙山万岁寺请为梁主祝釐，表额曰寿山。
开平二年春正月，梁诏改福州福唐县曰永昌。
开平三年夏四月庚子，梁加王中书令、福州大都督长史，进封闽王。〈五代会要作开平四年。〉
秋八月，淮南遣使张知远来聘，举止倨慢，王斩之，上其书于梁，始与淮南绝。王虽遽有一方，府舍卑陋，未常葺居，恒常蹑麻屦，宽刑薄赋，公私富实，境内以安。岁自海道登、莱入贡于汴，没溺者什四五。〈通鉴注云：自福州洋过温州洋，取台州洋过天门山，入明州象山洋，过涔江，掠洌港，直东北度大洋，抵登、莱岸，风涛至险，故没溺者众。〉
开平四年□□月，命员外郎崔聘于南海。是时大濬侯官县西湖，广至四十里，灌溉民田无筭。
乾化元年春正月丙戌朔，日有食之。
夏五月，梁大赦，改元。
冬十月，置闽清县于梅溪场，隶福州。〈五代会要云：闽清移就梅溪场置。宋白续通典曰：唐贞元元年，割侯官县十乡为梅溪场，梁乾化元年改为闽清县。〉
是岁，遣使致祭于南平王，改长乐县曰安昌，〈同光初复旧。〉以剑州为延平镇。
乾化二年夏四月，月掩心大星。壬申，彗出于张。
六月，梁主疾革，郢王友珪反。戊寅，梁主遇弑殂。友珪改元，曰凤历。
乾化三年春二月，梁友珪伏诛。均王即位于东都，复称乾化三年，遣使者来宣诏。
乾化四年□□月，天雨豆于境内。
贞明元年冬十一月乙丑，梁改元贞明。
是岁，王奏封龙骧侯为宏润王。〈故闽越王郢第三子也，祷雨辄应，唐咸通时封龙骧侯。〉置铅场于汀州宁化县。〈十国纪年云：宁化县出铅，置铅场。〉
贞明二年冬，王与吴越为昏，吴越牙内先锋指挥使钱传珦来逆妇。
是岁，铸铅钱与铜钱并行。
贞明三年冬十一月丙子朔，日南至。
是岁，王为子牙内都指挥使延钧娶越王岩之女。
贞明四年夏六月，吴将刘信攻虔州，谭全播来乞师，王出兵屯鄠都以救之。
秋八月，闻楚败，引还。
贞明五年□□月，王梦梵僧数百辈，奕奕有光，所至处有双桧，并池而秀，一僧前跽曰：“王能饭吾于此乎？”及旦，访得其地而筑室焉。命池曰“浴圣”，桧曰“息圣”。〈王氏雅重佛法，增闽僧寺凡二百六十七。后属吴越，首尾二十七年，复建寺二百二十一。〉
贞明六年冬十一月，诛僧浩源及其党。先是，王承制加从子泉州刺史延彬领平卢节度使，延彬治泉十七年，吏民安之。会得白鹿及紫芝，僧浩源以为王者之符，由是延彬骄纵，与浩源通谋，遣使浮海贡于梁，求为泉州节度使；事觉，浩源等获罪，黜延彬归私第。
龙德元年夏五月丙戌朔，梁改元。
六月乙酉朔，日有食之。
龙德二年□□月，铸大铁钱，以“开元通宝”为文，仍以五百文为贯，〈陶岳货泉录曰：王审知铸大铁钱，阔寸馀，甚粗重，亦以“开元通宝”为文，以五百文为贯，俗谓之铑𠠻，与铜钱并行。𠠻音贺。〉
龙德三年，夏四月己巳，晋王存朂即皇帝位，国号大唐，改元同光。
冬十月，梁亡。
是岁，王于城西南张炉冶十三所，备铜镴三万斤，铸释迦、弥勒诸像，唐主赐额曰“金身报恩之寺”。王又泥金银万馀两，作金银字四藏经各五千四十八卷，旃檀为轴，玉饰诸末，宝髹朱架，纳龙脑其中以灭蠹蟫。〈翁承赞为碑铭。〉仍改永昌县曰福唐，避唐庙讳也。
同光二年春二月，王遣使入贡于唐。
夏四月，汉主引兵入寇，屯汀、漳境上；击之，败归。
五月丙午，唐加王检校太师、守中书令。
冬十月，进万寿节并贺皇太后到京金银、象牙、犀珠、香药、金装宝带、锦文织成菩萨幡等物于唐。
同光三年夏五月，王寝疾，命子威武节度副使延翰权知军府。
冬十二月辛未，王薨。〈钱昱忠懿王庙碑云：王薨于十二月十二日。任臣按：通鉴目录，十一月庚寅朔，则十二月当为庚申朔，辛未日正十二日也。又福州志云：闽王审知以五月五日卒，是日罢节事，相沿至今，郡人犹用初四日为节。此志之误耳。在位二十九年，王以乾宁四年丁巳嗣威武节度使，至同光三年乙酉薨，实二十九年。九国志、旧五代史皆以为元年卒者，非也。运历图云同光三年卒，其说为允。〉年六十有四。谥曰忠懿，葬于福州城北凤池山。明年尊曰昭武王。
长兴三年，改葬莲花山。有后唐所赐神道碑，张文蔚撰文。〈明宣德五年，种屯军三十人盗发闽王冢，冢门坚甚，而窍上隅。入之，圹广如屋，前祀王绘像，几列五供，悉用金玉珍宝器，后寝红棺二，王夫人也。诸偷以分物不均，讼于怀安尉，尉得其金跳脱、玉带，亦罢。已而讼于台司，副使李素鲁、佥事邹穆捕治之，尉遂自首，上跳脱及带，而诸生王琨者自言王后，当领所盗物，且出其家谱，圹中物皆备载焉。于是按谱征物，举王绘像悬堂中，则方面大耳，巨目弓鼻，紫面修髯，俨然可畏。四围朽尽，独中心如故。内一水椀，其底寸许如橄榄，莹如金色，召回回辨之，曰：“此玻瓈椀。”乃归琨像及圹中物十之一，而委库吏郑浩为王治冢，浩言：“圹中悬棺，推之可动。”盖已被发。坟前石人、石兽制极工巧云。〉龙启初，追谥昭武孝皇帝，〈册府元龟作武皇帝。〉庙号太祖，陵曰宣陵。
宋开宝七年，吴越国王以太祖旧第为忠懿王庙，抟太祖像及孟咸等二十六人像，以侑享焉。〈钱昱忠懿王庙碑文曰：若夫非常之人，必有非常之事者，众所闻矣，其或功及于国，道济于民，生居土茅，没飨庙食者，求诸前史，罕有其伦。是以黄石立祠，皆因遗迹；沔阳致祭，实表旧功。故圣人之制也，法施于民则祀之，以劳定国则祀之，苟无所称，实曰诬祭。惟忠懿王非诬祭欤。公名审知，字详卿，姓王氏，本琅琊人，秦将翦三十四代孙。高祖晔，唐贞元中为光州定城宰，有善政以及民，因迁家于是郡，遂世为固始人矣。曾祖友，赠光禄卿；王父蕴玉，赠秘书少监；父恁，累赠至太尉、光州刺史。十围巨木，始从厚地以盘根；九曲洪河，本自仙源而析派。若匪降神之气，岂生命世之才。公即太尉季子也，形质魁秀，机辨明敏。负英雄之气者，必相交友；学韬钤之略者，咸询智谋。悬知五典之书，暗合万人之敌，远近服其义勇，邻里推其孝弟。常有善相者诣公之门，视其昆弟三人，曰：“富寿皆一体也，而季当位极人臣。”自是公窃负之。寻遇陟岵兴悲，在原轸念，恭事孟仲，严若父焉。乾符末，鲸网全疏，凫毛屡落，摩牙吮血，中原正苦于伤残；脱耒裂裳，四海尽疲于征战。公蓄慷慨之气，负纵横之才，每或抚髀，暗惊弯弧，自誓曰：“大丈夫不能安民济物，岂劳虚生乎！”于是以俟时待价之□，抱拯溺救焚之志。豪侠相许，寝食不忘。虽大鹏未飞，已具垂天之势；而神马一跃，终同追电之踪。属王绪者凭巢寇之戈矛，盗霍邱之土宇，遽言得志，遂启无厌，但思于弱吐强吞，岂顾其幸灾乐祸，因乃大掠部属，旁□□□。复收士民，以广队伍。于是公之昆季咸与焉。及秦宗权窃弄五兵，遍侵四境，绪内乏婴城之计，外无善邻之助，遂率众以作窜，欲避地而偷安，玉石俱焚，孰能分别，豺𧳓当路，无匪纵横。幸豫章懦怯之中，偶番禺残害之后，凡经藩翰，靡或支吾。自潮阳抵漳浦，百姓畏其涂炭，五马避其锋刅。岂知兵忌不戢，人慎无恒，狃蒲骚者终至败亡，妨草窃者焉能长久。动蓄自疑之志，转乖同义之心。适当军众不宾，遂为部下所害。公素敦诚信，累涉艰危，既负出群之才，仍谙武事之术。且兵不可以无主，将不可以失人，众遂推公而立之。公居下惟谦，事长必顺，虽舆情之有属，在公论以不忘，乃曰：“予早事二兄，常若严训，岂有弟为大将，兄居其下者乎？”遂奏长兄潮以帅其众，仍获清源为所理之地。公由是恶道途之多梗，愤贡赋之不通，实欲致理一方，克平群盗，外惟征缮，中则经营，运筹之胜负预知，揽辔之澄清可待。大顺冬，□□□□廉察遽亡，兵马使范晖夺符印以自尊，奉题缄而不逊。恣行诛戮，罔事绥怀。人既类于倒悬，时合当于逆取。公比缘观衅以因得征词，遂举勤王之师，以伸吊民之义。躬事戈甲，身临矢石，一年而围□□□□，□年，而坚壁遂陷。范晖扁舟欲遁，疏网难逃，遂为海人枭首以献。公既歼元恶，乃布优恩，凡曰胁从，悉命宥过，用仁信以御下，行慈惠以恤民。会未浃旬，巳闻致理，百姓爱之如父母，三军畏之如神明。又能成功不居，让德无愧，遂迎长兄潮迁理是郡，复请仲兄邽迭居旧邦。武肃王表率诸侯，荡平大憝，吴越尽归于赐履，江淮咸奉于专征。以其能务忠勤，远求荐擢，遂奏授本道廉察及泉州符印借命焉。寻朝廷以寰海挺灾，久劳我武，东南靖乱，获庇吾民，俾提旄钺之权，襦袴之惠，遂升本州为威武军，授潮节度观察处置等使，仍以公为节度副使，奖勋绩也。洎元昆殂谢，众庶归依，公乃躬受遗言，式俟朝命。明年春，帝恩远降，人欲是从，初授公检校刑部尚书、威武军节度兵马副大使，将委什连之任，攸居贰职之劳。一之日，训习骁雄，二之日，苏息疲瘵，用心数月，善政闻天。于是进端揆之资，正元戎之位。斋坛高筑，军幕大开，分州司屏翰之权，握从鼓鼙之任。未几显居使相，特锡户封，方隆推毂之寄，尤藉秉钧之力。当多难未弭，聊同指臂之相须；及具瞻有归，实赖股肱之别用。式资补衮，俾重褰帷。天复元年，载正乾纲，重光帝座，言念七闽之地，符八柱之功，特颁渥恩，用越伦等，赐武库戟十二枝列于私门，非恒例也。自是日锺百禄，岁逢九迁。公致君愈勤，述职无怠，万里输贡，川陆不系其赊；一心尊戴，风雨不改其志。昭皇累嘉忠节，别锡异数，欲酬𢡟德，岂限彝章。天祐元年夏四月，封琅琅郡王，食实封一百户。寻属龙蛇起陆，戎马生郊，人心不厌于有唐，天命已归于新室。公知微不爽，居暗罔欺。梁祖之即位也，才倾作解之恩，继举畴敷之典，三公互拜，万户连封。吕尚帝师之尊，官荣既极；子仪中令之贵，考限惟同。寻复进封闽王，加福州大都督长史。迨庄宗之建王业也，神京克复，㝢县咸宁，欲敦柔远之心，先下念功之诏。遂增井赋，仍改功臣，式覃北阙之恩，用系南门之寄。公方推拱极，既效安边，惟治民素属于忧勤，而得疾遽从于绵笃。百龄无效，五福先全。以同光三年十二月十二日薨于正寝，飨年六十有四。朝廷素钦尽节，俄览遗文，既增慭老之悲，岂悭锡终之典。册赠尚书令，谥曰忠懿，礼也。公生当离乱之运，出值艰难之秋，割据一方，蓄养百姓，得深沟高垒之固，有披坚执锐之众。赡水陆之产，通南北之商。铸铜于蜀山，积粟于洛口者，不足言其富也；连临淄之袂，投淝河之棰者，不足言其庶也。至若外涵大度，内用小心，慎刑既及于精详，举事悉从于简略。犯则不教，令比秋霜之严；恩本无私，惠如冬日之煖。民惟道化，吏以法绳，此可以称善为政矣。言必皆中，行罔自欺，非正词不入于聪，非公事不宣于口。居常无声色之乐，平生以礼义自守。念十家之产者，躬行节俭；怀五子之歌者，心诫荒唐。每当烁石之威，未常操扇；才属鸡鸣之后，早见严装。以德报恩，远逾万里；至诚感物，动契百神。此可以称善立身矣。兴崇儒道，好尚文艺，建学校以训诲，设厨馔以供给。于是兵革之后，庠序皆亡，独振古风，郁更旧俗。岂须齐鲁之变，自成洙泗之乡。此得以称善教化矣。怀尊贤之志，宏爱客之道，四方名士，万里咸来，至有蓬瀛谪仙，鸳鸯旧侣，或因官而忘返者，或假途而借去者，尽赴筑金之礼，皆归簪瑁之行。其馀草泽搜罗，鱼车待遇者，固不可胜纪，此得以称善招纳矣。尊天事地，奉道飨神，无非克诚，足以监德。然而素钦释典，大廓法门，众善皆臻，何德不报。无漏上智，苾蒭散布于诸方；有作良因，伽蓝遍满于乐国。炼即山之坚固，铸六丈金身；镕丽水之光辉，写五千秘藏。事非为己，愿乃庇民。此得以称善求福矣。功惟理乱，志在尽忠，安不忘危，常为持险之诫；小当事大，罔违与国之道。以至覆盂数郡，高枕三边，虽昆彭致霸之俦，未能继踵；在佗燮自尊之患，固不同风。此得以称善守位矣。且天惟祐德，民本怀仁，公飨富贵者三十年，传册封者四五世，遗爱铭于人口，忠节出于国史，臣子之盛不亦大乎！迨兹陵谷变迁，箕裘废坠，寂寞阙以时之荐，凄凉同乏祀之悲。士农工商，慕旧政以如在；潢汗𬞟藻，望遗庙以不存。丙午岁，我师恤邻，阖境向化，遇今大元帅吴越国王位锺压纽，运偶负图，当保大定功之初，行兴灭继绝之义。既克宁于民庶，恩咸悦于鬼神。每念闽川所归，本由王氏而盛，虽子孙异代，已同薰烬之香；而春秋二时，宜陈笾豆之礼。遂命以公旧第为忠懿王庙，仍参常祀之数，霸主爰修于废祭，藩侯遂立于丛祠。行马戟枝，尚存故物，豚肩尊酒，蚤荐惟馨。塑山庭月角之容，立偕老于飞之像。庭庑未同于工绩，槐檀旋改于光阴。旧径难寻，已绝罗含之兰菊；重门长闭，但多仲蔚之蓬蒿。既乖与发之仪，殊缺致诚之所。大宋开宝七年秋九月，大元帅吴越国王以时和岁丰，家给人足，俾答福谦之祐，遂申咸秩之典，凡曰祠庙毁废，竞出钱帛修完，乃命衙直将躬授人工，旁摉材植，补遗基而皆备，易旧物以咸新。曾出逾时，已云告毕。奢俭得以中度，规制得以合礼。朱轩粉壁，随晚霁以生光；修竹乔松，向寒霜而叶色。挺曹笔则阴兵欲动，闻郢工则神马欠嘶。步从悉周，精灵如在。矧以故乡将吏，开幕宾僚，当其草昧干戈，屡经劳苦，洎自拊立台构，尽飨崇高。乃塑都押衙建州刺史孟威等二十六人，以配享焉。斯庙也，前瞰清流，右连净刹，一路自无于尘杂，四邻皆属于幽奇。晓雾才开，先露列窗之岫，疏钟虽近，不惊绕树之禽。公昔也常游宴于斯，今也复祠祭于此，始易宅而为庙，矧将废而能兴。苟非阴德不衰，令名未朽，又岂能身殁之后，有如此之盛乎？昱叨居是藩，获毕斯事，仰嘉猷之未远，听遗爱以长新。爰属短裁，庶存实录。燕然叙事，虽有谢于孟坚；岘首感人，亦未多于叔子。乃为铭曰：极天曰岳，惟岳有神，蓄是英气，生为异人。干霄利剑，瑞世祥麟，爰当季运，实庇蒸民。唐德将衰，群雄欲出，阴雾垂地，秋气蔽日。豺豕猖獗，蕉蒲纵逸，苟非伟才，焉济王室。权为臣盗，绪亦朋奸，欲乱中夏，首屠光山。谁为英杰，同罹险艰，终则窜迹，能无厚颜。爰率部民，同徂万里，绪为众恶，公得众美。囚戮凶人，遂奉君子，立功著名，自此而始。漳浦既宁，清源复平，遂以政事，授于难兄。孝实至性，谦惟直诚，静可揖让，乱则经营。愤彼闽川，拊兹裨将，苛虐渐笃，政刑俱丧。锐旅大驱，凯歌连唱，克定一方，式谐众望。始参贰职，已播殊勋，屏翰之美，朝廷备闻。迨居重镇，继事明君，尽忠竭节，松茂兰薰。偃仰大藩，荫庥五郡，虽曰功庸，亦由时运。二柄齐举，七德兼训，令子令孙，当年振奋。真王重望，上相清规，陵谷虽变，馨香不衰。俯缘甲第，遂立严祠，年禩屡易，笾豆或亏。霸主推恩，良时有待，旧庙克新，遗踪不改。奂尔金碧，俨然神彩，灵贶芳名，千秋如在。〉
太祖虽起盗贼，而为人俭约，常衣䌷袴败，乃取酒库酢袋而补之。一日，有使南方回者，以玻璃瓶为献，太祖视玩久之，自掷于地，谓左右曰：“好奇尚异，迺奢侈之本。今沮之，俾后代无为渐也。”酷好礼下士，唐公卿子弟多依以仕宦。又拓四门学以教闽中秀士〈闽书云：王氏义学，在留晖门外。〉招来海中蛮裔商贾，资用以饶。时四方窃据，有劝其称帝者，太祖曰：“我宁为开门节度使，不作闭门天子也。”或曰惠宗僭号，以御服被于太祖之庙；太祖寓梦于惠宗责之，不肯服，其灵爽有如此。
论曰：太祖昆弟，英姿杰出，号称“三龙”。据有闽疆，宾贤礼士，衣冠怀之，抑亦可谓开国之雄欤。迺卒之臣服中原，息兵养民，大指与吴越略同，岂非度量有过人者远哉！