古史/卷001

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  古史
古史卷一 三皇本纪
五帝第二 

太昊[编辑]

太昊,伏羲氏,风姓。始观天地之象,鸟兽之文,近取诸身,逺取诸物,以画八卦,教民嫁娶,俪皮以为礼,作结䋲为罔罟,以佃以渔,豢养牺牲,服牛乘马,故曰“伏羲[1]”。亦曰“庖牺氏”。伏羲以木德王天下,故为三皇首。河出图,故为龙师而龙名,居于宛丘,后世所谓“太昊之虚”也。伏羲氏既衰,而共工氏伯九州,自谓水德天王行之。叙其后,神农氏兴而伏羲之子孙不可复纪;至周衰,有任宿、须句、颛臾皆风姓,邑于济上,奉伏羲之祀。

炎帝[编辑]

炎帝,神农氏,姜姓。以火德继木为火师而火名,故曰“炎帝”。斵木为耜,揉木为耒,教民稼穑,故曰“神农”。始为市以通有无,尝草木百药以救疾苦,其子柱能殖百谷、百蔬。五帝之世,祀以为稷,子孙传世为黄帝所灭。黄帝亦神农之后,以其德异,故异号异姓。而炎帝之后事尧者有四岳,事周者齐许、申甫皆列于诸侯焉。

黄帝[编辑]

黄帝,轩辕氏,姬姓,亦曰有熊氏,神农之后,而少典之子也。少典取有蟜氏,生黄帝。炎帝世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,炎帝弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾従。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,教熊罴、貔貅、䝙虎以与炎帝战于阪泉之野,三战然后得志。蚩尤作乱,不用帝命,于是征师诸侯,战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕代神农氏为黄帝,天下有不顺者,从而征之,平者去之;披山通道,未尝宁居。以师兵为营卫,为云师而云名,举风后、力牧、常先、大鸿以治;正名百物,书契律历,衣服栋宇、舟车弧矢之利,皆本于黄帝。黄帝作云门大卷之乐,其师岐伯明于方,世之为医者宗焉。然黄帝之书,战国之间犹存,其言与老子相出入,以无为宗,黄帝之书,与老子同者多见于《列子》。其设于世者,与时俯仰,皆其见于外者也。黄帝居轩辕之丘,而取于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,后皆有天下:其一玄嚣,是为青阳;其二昌意。黄帝盖四妃、二十五子,其得姓者十四人,为十二姓,曰:“姬”、“西”、“祁”、“已”、“滕”、“箴”、“任”、“荀”、“僖”、“佶”、“儇”、“依”。黄帝崩葬于桥山,子青阳立,是为帝少昊。至虞夏之世,皆禘黄帝。

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苏子曰:“孔子删诗及书,起于尧舜稷契之际,以为自是以上其事不可详矣。至司马迁纪五帝、首黄帝,遗羲农而黜少昊,以为帝王皆出于黄帝。盖纪其世,非纪其事也。故余因之。然黄帝本神农之后、少典之子,神农岂非五帝世耶?盖黄帝、高阳、高辛子孙代有天下,而少昊之后不传,《周礼》‘六乐’无少昊之乐,《易》叙古帝王亦不道也。迁由是黜而不纪,后世多以迁为非者。于是作《三皇本纪》,复纪少昊于五帝首。”

校勘记[编辑]

  1. ‘羲’,通‘牺’字。
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PD-icon.svg 本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。