古本竹书纪年

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《古本竹书纪年》的版本
晋武帝太康二年,汲县不准音缶标盗發魏襄王冢,得竹简古编数十车。……大凡七十五篇,七篇简书折坏,不识名题。冢中书皆科斗字。初發冢者烧策照取宝物,及官收之,多燼简断札,文既残缺,不復诠次。武帝以其书付秘书校缀次第,寻考指归,而以今文写之。时束晰在著作,得观竹书,随疑分释,皆有义證”晋书·束晰传,统称汲冢书,或名竹书汲冢古文等。其中得竹书纪年十三篇,所记自黄帝魏安釐王二十年。然其所载多悖正史,而近甲骨、靑铜铭文,故颇为考證先史者所重。竹书荀勗束皙考正後,罹永嘉乱,竹简原本不復存世,但注释本、考證本尚在。历五代,初释本、考正本渐佚。南宋初年罗泌路史尝多引纪年,其後復佚。时再现,然真伪相杂,已非原貌,称“今本”。至,学者热衷训诂考據说,其中校證竹书纪年者甚多。嘉定朱右曾始取诸书所引之文,並加考證,辑为一编,题目汲冢纪年存真,是为“古本”。海寧王国维因之,更为详考校补,以增益辑,又撰古本竹书纪年辑校,即为今行之“古本”。又撰今本竹书纪年疎證,以明其伪,其言曰:“纪年佚於两宋之际,今本乃後人所搜集,復杂採史记路史通鑑外纪诸书成之。……今一一求其所出,始知今本所载殆无一不袭他书,其不见他书者,不过百分之一,又率空洞无事实,所增加者年月而已。……事实既具他书,则此书为无用,年月又多杜撰,则其说为无徴,无用无徴,则废此书可。朱氏辑本,尚未详备,又诸书异同,亦未尽列,至其所取,亦不能无得失,乃以朱书为本,而以余所校注补正之,凡增删改正若干事。”或谓“今本”虽为重编,然早於“古本”,或存“古本”无从稽考之佚文,不宜全非。
《古本竹书纪年》的版本包括:
Qinghuajian, Suan Biao.jpg


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PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1927年1月1日之前出版。