古楼观紫云衍庆集/下
| 目录 | 古楼观紫云衍庆集 | |
| ◀上一卷 | 古楼观紫云衍庆集卷下 | 全书终 |
古楼观紫云衍庆集卷下
句曲朱象先集
大宗圣宫重建文始殿记文曷从而始乎，昔者姬周之世，有真人焉，于此望紫云，俱玄圣，传经受道，凿浑沌，开鸿濛，章自然，明明既袭，教于是乎兴焉。复见于青羊之肆，锡号文始先生，玄旨其在玆乎。古楼观即当时结草楼之地，寻其遗边，所谓授经台、击牛柏，尚无恙。世代旷远，屡罗变故，一经废圯，旋即兴修，盖以玄教权舆之所故也。近又尽于金季，国朝抚定后，伺尘洪妙真人李公志柔，承清和大宗师命，率徒兴复，直寥阳殿北，即旧址重建文始之殿，以嗣师太和、太极二真人配焉。高明钜丽，至者耸观，殿既新矣。以前代碑志残缺，宗源难间，亡以开悟后学，乃状其顶末及纪述近代关尹子书出世事实，访予为刻石之。文辞以不敏，不听，因机其事而记之。按《史记》周室衰，老子西游出关，关尹曰：子将隐矣，彊为我著书。于是著《道德》上下篇五千馀言而去，不知所终。切观圣真契遇，汲汲然以著书为请，有以见其忧世之切，思复隆古之治，意则至矣。至于泄先天有物之机，启后天不尽之传，微文始，其孰能发之。是既书受而得旨矣，于是千日清斋，穷数达变，乃复著书九篇，号《关尹子》，此又《内传》所纪，与《汉·艺文志》所录书名正合。寥寥千载而下，求其所谓《关尹》九篇之书，则世莫之见，讨于藏室无有也。宋碧虚子素博古，尝叔老经而及此，乃斥《西昇经》是政和中刊藏典，凡两诏郡国，蒐访道门逸书，所获虽众，而此书竟无闻。是知方外真仙之书，造物者之所斩，固然，终不可泯，行之有时尔。国初，全真教启，清和嗣教之五载，有得《关尹子》书于永嘉山中，持诣教席以献者。义玄辞古，自成一家，见者闻者，莫不胥庆，咸谓尹氏典教而尹书出世。非天时道运，其能如是乎？阅其书，首言非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道，翻老子语也。若谓道岂不可言、思哉，其不可言思者，即道也，指法莹切，信夫老子之脱胎也。在当时也，宜乎庄子闻其风而悦之，称之为古之博大真人，自以其学出于关尹；列子则见而师之，故多请问之辞。以二子之高致而屈服如是，岂苟然哉！然老子之书，则尊道贵德，它不及言，而是书也，大纲举，众目张，盖所以集大成也。是故游太初，契一息，万物寓，天地冥，凡直指道之道者，岂复容启喙。即其道之事者言之，如曰女婴龙虎，即今之丹道；篷豆瓦石问答，即今之空宗；水可火因，南夭北寿，即今格物致知之学。互会兼晓，若此者众，后代理性命三氏之学，于时未启，而此书悉已建明。由是观之，阐重玄，开众妙，其为门阐亦大矣。第造履者，不无堂奥之别也。逮世下降，源远振分，各以所得之重，树为颛门，然学者自壮之耄，本宗有不能悉，求其具体，尤难其人。顷年以来，尚玄之士颇有作为笺解者，然烛此昧彼，未免管窥之诮。今验夫书，首有刘向表，末有葛洪叔，按其说，汉盖公授曹相国参，参薨而书葬，孝武得之方士，淮南王遂复匿之，晋稚川遇郑思远，得闻且重言爱诵，阐拜而幸其亲受。核是数说，则知前代受者皆宝秘自善，不与世共，要自稚川后，秘绝无闻矣。今皇元启运，华夷混一，文同轨会，而书乃出焉。海内学者，有志是道，不遐搜，不艰致，人传家授，咸得受持，亡白首望洋之叹，何其幸欤，抑尝思之古者，芝草生，卿云见，职史者犹或以为瑞而书之策，今载道之书不世而出，则其关盛衰，兴教化，非常事也，是宜志之本源之地，以俟太史之釆，亦俾学者知得幸之所自焉。呜呼，非天所界，其孰能与于？此且是宫自周而来，兴废废兴，不知其几矣，物之成毁，固有数也。依山而望，若秦之阿房，汉之未央，隋之仁寿，唐之九成，其成也，莫不极一时之盛，然而数世之后，遂化为禾黍丘墟矣。而是宫自穆王建楼观以来，代更二十一姓，年历二千四百，虽尝例堕灰劫，然稍填而更振，暂弛而益张，不趁物迁，不随代尽，玄胤继继而世守，观往知来，则虽与山并久可也。噫！是所谓基道址德，不老之寿域欤？离尘蜕俗，物外之仙都欤？今焉庙貌重新，日严祀奉，将以启来者固有之善，然而四方万里之士，有诵其书领其意，犹若亲承而面奉，蚓终南万古声容在玆，而获蹈灵场，登秘殿，瞻眸象洋洋乎如在其上，如在其左右，是岂有古今仙凡之问，而亦孰使之然哉。经不云乎：悦兮忽其中有物，窈兮冥其中有精，其精甚真，其中有信。于此有见，亦可以反诸身而自得之矣。呜呼，其懋哉！时大德昭阳单关之岁阳复日。计筹山人杜道坚记。宣授保和观妙大师、陕西五路西蜀四川道教提点兼领重阳万寿宫事孙德或题额。
名贤题咏[编辑]
楼观留题[编辑]
苏子瞻
乌噪猿呼昼闭门，寂寥谁识古皇尊。青牛久已辞辕轭，白鹤时来访子孙。
山近朔风吹积雪，天寒落日淡孤村。道人应怪游人众，汲尽阶前井水浑。
门前古碣外斜阳，阅世如流事可伤。长有游人悲晋惠，强修遗庙学秦皇。
丹砂久窖井泉赤，白木谁烧厨鳌香。闻道神仙亦相过，只疑田叟是庚桑。
说经台[编辑]
剑舞有神通草圣，海山无事化琴工。此台一览秦川小，不待传经意已空。
寄题楼观[编辑]
苏子由
老聪厌世入流沙，飘荡如云不可遮。弟子怜师将去国，关门望气载还家。
高台尚有传经处，坏壁空留驾犊车。一受遗书无复老，不知何苦服胡麻。
楼观[编辑]
石曼卿
早驾青牛说二篇，又闻白鹿御三天。本期帝者能行道，岂为人问只学仙。
鹿迩若来非偶尔，桧形如望共凝然。迟留永日空遗境，楼阁参差隐暮烟。
再生柏[编辑]
古柏死多日，再生因盛时。年光枯旧干，春色复新枝。
已朽仲尼骨，重兴徐甲尸。如何造化意，向此独难知。
楼观留题[编辑]
王绅
伯阳游历到姬周，关令邀归结草楼。先识束方横紫气，果然西上驾青牛。
筑台讲道五千字，凿井烧丹几百秋。开殿焚香思妙旨，南山叠蟑暮烟浮。
又[编辑]
王禹传
罢归关令存遗宅，羽驾真人有旧丘。水石自舍仙气爽，烟云常许世人游。
悠悠天道推终始，扰扰尘缨滞去留。君看一官容易舍，老来□止占山陬。
书五郡庄道院[编辑]
苏子瞻
古观正依林麓断，居民来就井泉甘。乱溪赴渭争趋北，飞乌迎山不复南。
羽客衣冠朝上象，野人香火祝春蚕。尔师岂解言符命，山鬼何知托老聪。
壬寅二月十八日，游楼观，复过玉真公主祠堂，留诗堂上。时舍弟辙子由，在京师，寄令次韵。明年十一月三日再至，因书二诗于碑
阴[编辑]
苏子瞻
溪山愈好意无厌，上到巉巉第几尖。深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬓眉纤。
不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾。涧草岩花自无主，晚来胡蝶入疏帘。
次韵[编辑]
苏子由
谢公行意未能厌，踏尽登山屐齿尖。古殿神仙深杳杳，香𬬻烟翠起纤纤。
庭花寂历飘琼片，岩桧萧疏漏玉蟾。帝子暮归人不见，斜风细雨自开帘。
唐玉真公主，字持盈，睿宗第九女，始封崇昌。景云元年，与金仙公主俱入道，进号上清玄都大洞三景。今楼观南山之麓，有玉真公主祠堂存焉。俗传其地日郎宫，以为主家别绾之遗址也。然碑志湮没，图经废舛，始终兴革，无以考究。惟开元中戴纵楼观碑，有玉真公主师心此地之语。而王维、储光羲皆有玉真公主山庄山居之诗，则玉真祠堂为观之别绾审矣。因尽录唐人题咏刻之祠。中元祐二年岁在丁卯，秋七月望日，河东薛绍彭题。
奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁之作[编辑]
王维
碧落风烟外，瑶台道路赊，如何连帝苑，别自有仙家。
此地回銮驾，缘溪转翠华。洞中开日月，窗裹发云霞。
庭养冲天鹤，溪留上汉桩。种田生白玉，泥宠化丹砂。
谷静泉逾响，山深日易斜。御羹和石髓，香饭进胡麻。
大道今无外，长生诅有涯。还瞻九霄上，来往五云车
玉真公主山居[编辑]
储光羲
山北天泉苑，山西凤女家。不言沁园好，独隐武陵花。
过玉真公主景殿[编辑]
卢纶
夕照临窗起暗尘，青松绕殿不知春。君看白发诵经者，半是宫中歌舞人。
玉真观[编辑]
李莘玉
高情帝女慕乘鸾，钳发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落，素药舍露出清澜。
层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。一自箫声飞去后，洞宫深掩碧瑶坛。
寻赵尊师不遇[编辑]
姚鹄
羽客朝元昼掩扉，林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对，山色满楼人未归。
尽日独思风驭返，寥天几望野云飞。凭高目断无消息，回首烟霞可再期。
题企秀轩壁[编辑]
唐求
数里绿山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，松织香梢古道寒。
昼傍绿畦荡嫩玉，夜开红鳌撚新丹。孤锺已断泉声在，风动瑶花月满坛。
留题楼观[编辑]
薛周
结草终南下，云萝一径深。人穷文始边，谁到伯阳心？
古木含天理，清风快客襟。劳车行计促，空愧负长昤。
又[编辑]
张芸史
参差楼观拂层穹，犹想当年望气雄。白鹿有踪仙驭远，青牛无迩夜坛空。
霓旌影湿灵溪月，纠桧寒生玉宇风。钦想天家尚黄老，翠华曾此奉琳宫。
题楼观南楼
纷纷尘事日婴怀，一见南山眼暂开。好是晚云收拾尽，半空苍翠望中来。
说经台[编辑]
张善渊
十亩园丘翠抛深，圣人遗美尚堪寻。天风吹响庭前柏，彷佛当年道德音。
楼观[编辑]
章子厚
初入山门气象幽，春风先到紫云楼。雪消碧瓦六花尽，烟绕丹楹五色浮。
大道径庭终易见，神仙窟宅不难求。清人果有招徕意，授道台边借一丘。
赠庞道者[编辑]
张商英
褫了朝衣卸了冠，宦情分付梦魂问。因寻太上长生诀，偶到终南第一山。
土木形容殷七七，水云情性许闲闲。身中火枣无人会，此药重来便驻颜。
赠玉泉庵主[编辑]
胡叔文
山栖未是出红尘，别有单方上玉京。要识混元真面目，碧窗著耳听溪声。
游楼观[编辑]
司马康
华发萧萧苦见侵，臜思休影欲投阴。未能免俗自知悔，正恐入山今不深。
殿阁凭高元胜绝，尘埃到此总平沈。杖头卓处皆吾有，何必千岩万壑寻。
登经台[编辑]
史戡
竹杖芒鞋上翠微，飞楼杰观与天齐。乘云径欲凌空去，遥认家山望眼迷。
雄踞高台第一峰，危栏正在白云中。看山终日意不足，紫翠横陈知几重。
五郡庄怀古[编辑]
张景先
南北与束西，相逢似有期。一言生义气，四海作连枝。
列郡依红锦，全家茹紫芝。孤怀本无问，惆怅不同时。
书经台小室[编辑]
日落遥岑秋气清，荒台古木乱蝉声。仙人一去鹤不返，剑客重来丹已成。
静对竹𬬻烟缕直，细看月窟桂花生。此心旧有蓬莱约，欲简归来问姓名。
戊子秋游楼观[编辑]
杨奂然
蓬莱隔沧海，虎豹护天关。白发知谁免，青牛竟不还。
茶分丹井水，诗入草楼山。顾我负何事，区区鞍马间。
楼观怀古[编辑]
王良臣
紫云楼阁面山鬼，霜叶零风满绿苔。矮柏击牛人不见，杖华寻褊说经台。
说经台十诗[编辑]
清和尹真人
说经台上东回首，目断燕山不见涯。返照本来清静界，不知何处是吾家。
说经台上万绿忘，过目惟存九九章。顾我一生心已足，终朝东向谢重阳。
说经台上意沈吟，一片闲心照古今。观透百家空费力，五千文外更何寻。
说经台上意如何，远尽尘中人事魔。三岛未归仙境遇，五千终了属清和。
说经台上燕心香，亲见宗师受道章。一自玄元归去后，五千文义愈昭彰。
说经台上意悠悠，返顾周行四十秋。海角天涯俱历褊，未知此地肯心留。
说经台上会知音，道德精思味要深。莫学空谈虚口过，道心明似说经心。
说经台上五华赊，东望云山万叠遮。去路未知谁主宰，乾坤总属大方家。
说经台畔水流声，朗朗还同经句清。道在胸中声入耳，令人心地转分明。
说经台上说经探，一字还同一镒金。心昧玄言沈地府，性通妙语合天心。
和清和真人经台十诗[编辑]
秦彦容
道德林开道德花，青牛西去隔天涯。说经台上浑成物，依旧相传令尹家。
天下兼忘我亦忘，沈烟潇洒谷神章。松梢鹤是辽天客，半夜唳天惊一阳。
嫩读归藏又嫩昤，本来无古亦无今。超然黍米珠中宿，天眼龙睛没处寻。
鬼不能神奈我何，高提三尺斩妖魔。青松影裹无他事，独倚寒云饮太和。
一榻清风一灶香，主人静对不言章。守关令尹飞升后，莫道长生理不彰。
说经台下水悠悠，支轭林荒不记秋。试问松梢千岁鹤，丹𬬻端的为谁留？
无名大朴少知音，山自高兮水自深。不到说经台下路，几时窥见圣人心。
太华终南路已赊，更将秋霭暮云遮。谁知别有通天窍，玄牝门中是我家。
夜半风传玉笛声，游仙路远梦魂清。五千文字元无说，月挂冰壶表裹明。
悟彻两篇深更深，解将大地点成金。愿分上善江头水，一洗人间未了心。
和清和真人经台十诗[编辑]
黄道朴
说经台上傲烟霞，始信浮生果有涯。白鹤不来人换世，青山应笑我无家。
年来身世两相忘，坐对南山读旧章。回首说经人不见，古台荒草半斜阳。
我欲忘言底用吟，道无终始古犹今。欲知玄牝绵绵理，只向侬家静处寻。
世短人浮可奈何，一真总被六根魔。争如会取先天理，默默昏昏保太和。
岩落松花鹤梦香，静中深体谷神章。至今关令传经处，日月高名万古彰。
台空人往事悠悠，风月清闲春复秋。此日登临访仙迩，归心还被白云留。
终南山水有清音，翠竹苍捂岁月深。欲识洞天奇妙处，野猿谿乌亦无心。
未厌真游去路赊，草楼深处碧云遮。青牛毕竟知何在，矮柏犹存令尹家。
说经台上听泉声，夜静泉声分外清。妙理无穷谁会得，一轮寒月道心明。
三复玄言味转深，篇分上下等千金。好将太古常存道，化取草生未了心。
说经台[编辑]
披云宋真人
说经台上草茫茫，圣祖玄元古道场。紫气印开周洛邑，青牛踏破尹家庄。
五千秘语风生几，九万灵仙月满堂。休道野花无耳性，至今犹听谷神章。
楼观[编辑]
郭周卿
木杪苍烟向日开，半空金碧照崔鬼。丹砂火冷井仍在，紫气影沈人未回。
万古风烟归史笔，一番猿鹤傍经台。自怜不得飞仙术，徒对西风赋七哀。
说经台
自停玉尘几经年，人去台存倍黯然。不为青牛会税驾，岂闻黄耳亦登仙。
首言拟却当时马，继论如烹大国鲜。文字五千今尚在，玄中又复见重玄。
楼观[编辑]
李显卿
路转穹林画帧开，倚天楼观郁崔鬼。东来紫气疑犹见，西去青牛杳不回。
竹外轻烟浮茗鳌，松梢冻月照琴台。蚌蚁生死人间世，遐想仙其祇自哀。
说经台[编辑]
说经人去已千年，木杪遗台尚寿然。寰海至今传妙旨，犹龙无复见真仙。
风号地籁笙竽合，日照山花锦绣鲜。须信谷神元不死，晚来幽乌替谈玄。
从大宗师游楼观登经台留题[编辑]
诚明张真人
犹龙千载去不返，灵迩相望尽得游。望气衹应存故宅，传经谁更结高楼？
松蟠古道苍蚪卧，水绕长林碧玉流。日夕南峰一登眺，野烟晴处绿芜稠。
和义卿大师游楼观诗韵[编辑]
郭择善
圣学经纶冠九州，皇华风驭萃英游。斋心梦入华胥国，走笔题诗白玉楼。
草阁栖真腾紫气，经台倚竹瞰黄流。裴回妙得招来趣，银汉香风桂树稠。
又[编辑]
卫致夷
本陪仙仗寻真迩，喜入清都得胜游。风引泉声来午枕，雨馀山色入晴楼。
古今贤圣崇玄化，早晚烟霞属羽流。日暮高台试回首，碧云深锁乱山稠。
又[编辑]
李道谦
几到淋宫兴未休，杖华时复一来游。白云深锁烧丹鳌，翠霭高横望气楼。
山乌飞呜穿野竹，岩花零落逐溪流。青牛去后知何在，空有门前绿草稠。
登经台[编辑]
谢希翼
凭高一览小咸秦，雨洗河山画帧新。紫气曾迷函谷月，清风长慕草楼人。
青牛灵〈方勇切又音泛〉驾归何处，老柏凌云不记春。孤坐西轩思古事，落花狼藉乌声频。
又[编辑]
句曲山人
说经千载有遗台，白鹿升虚者不回。惟有青山依旧好，门前相对画屏开。
重游说经台[编辑]
寇元德
千古谈玄地，烟霞锁玉肩。重来疑隔世，一览顿忘形。
老柏森新翠，丰碑集旧经。茫然视尘宇，渺渺一浮萍。
说经台[编辑]
文道广
山中花乌四时好，台上烟霞千里明。此是玄元言外意，谁能著眼听无声？
又[编辑]
孙德或
玄教宏开众妙门，元纲帷在五千文。此身何幸游廊麻，时上经台礼道君。
楼观[编辑]
李同寅
童童老桧荫星坛，丈室轩楹紫翠间。有耳未尝闻俗事，举头长得见云山。
说经台古乔林合，炼药𬬻空落照闲。一自青牛西驾后，更无紫气入函关。
又[编辑]
刘元鼎
束来紫气照咸秦，聪耳昂藏厦出草。传道偶逢关令尹，犹龙长忆广桑君。
一簪华发先天始，万里青牛隔世纷。俗草不生台上土，夜听山鬼诵玄文。
又[编辑]
玄谈密授函关吏，万古终南一草楼。陵谷依然人世换，玲烟丛柏外青牛。
系牛柏[编辑]
赵仁矩
混元捉得一苍龙，化柏全凭至圣功。望犊老枝犹偃赛，带烟古叶密朦胧。
苍苍常有岁寒操，郁郁如沾德教风。祇恐看时雷雨恶，怒随霹雳上遥空。
书企秀轩[编辑]
马绍庭
终南古楼观，金碧郁峥嵘。丹鳌暮烟暗，经台秋月明。
山川无俗气，松竹有清声。企秀轩中客，徜徉了此生。
登经台[编辑]
王赞
一径出苍翠，偷然迥绝埃。乌啼山愈静，藓滑雾初开。
丹熟𬬻无火，经存迩有台。徬徨嫩回步，援笔纪重来。
说经台登望次玉局翁韵[编辑]
卢处道
风流王谢听渠侬，大匠何曾弃拙工。四百元勋两胥史，萧曹却似解谈空。
又[编辑]
河山百二为谁雄？办与坤灵学昼工。试向说经台上望，汉家文物草连空。
楼观[编辑]
贾文裕
宝构蟠蟠紫极宫，宫前流水咽铜龙。荒台古篆存遗旨，老柏洪糜有道踪。
十里洞房云作屋，四围石壁剑为锋。夜深一榻眠方稳，又听朝元阁上锺。
说经台[编辑]
道海倾颓著力难，此台真可塞狂澜。素王既远斯文丧，何处人间有杏坛。
再过楼观[编辑]
马绍庭
青牛何事忽西轿，望气终南先有楼。千载圣真成契遇，两篇道德为传留。
台前翠瑛新连旧，洞裹丹砂春复秋。今日重登廓胸臆，榛芜尽诤柏松幽。
楼观留题[编辑]
高书
传经人去杳冥间，老柏依然傲岁寒。世变几回馀劫火，𬬻空无复觅仙丹。
地临束北秦川小，山接西南蜀道难。说与阿师应被笑，满簪华发又那邓。
又[编辑]
损斋
丹鳌莓苔合，经台草树荒。南山阅千古，依旧郁苍苍。
楼观[编辑]
张好古
秘殿巍峨锁翠烟，寻真偶到洞中天。青牛寂寂人何在？丹井依依世几迁。
望气固难追往事，授经犹可想当年。犹龙心法今谁继，独有全真得正传。
说经台[编辑]
紫气东来演二篇，真风千古播垓挺。深根固蒂文虽简，治国修身义最玄。
灵境不随尘世改，圣经喜有翠泯钥。一轩高外烟霞窟，输与华阳老谪仙。
留题楼观[编辑]
张立道
大篆丰碑点绿苔，峥嵘楼阁耸三台。击牛古柏束柯在，炼药寒泉坎井开。
烟锁尹君文始殿，云藏老子说经台。凡胎圣境真难遇，疑是游仙梦裹来。
企秀轩[编辑]
企秀轩开感兴多，终南山色翠嵯峨。困思一枕黄粱梦，又被诗魔搅睡魔。
留题经台[编辑]
林君一
终南毓秀何佳哉？草灵诃护升天台。当年瞻彼现紫气，青牛果自束方来。
烟霞缥缈驻仙辖，琅函灿灿留琼瑰。忽乘丹凤返碧落，几见沧海飞尘埃。
老柏再生复千载，森森荫茁玄门开。坡仙题品刻翠瑛，我来拂拭生莓苔。
传经不待意已化，后人胡为乎疑猜。河山百二特一览，顿然胸次生崔鬼。
秋烟澹澹日已暝，信眉一笑空裴回。
世传《玄元出关图》像仪失实，因稽古订正，命姚安仁写之。瑰瑛传示诸方，嘉其笔力精峭，为作《山愒》以赠之[编辑]
朱象先
青牛西出关，千载纪玄瑞。云何传此像，仪刑失初意。
每为识者嫌，尤重嗣者愧。峨峨南山台，授道有遗址。
诸方号指南，正调当在是。聋石拟写真，适遭姚处士。
静思阅三日，一扫已大备。河山认崤函，衣冠见周世。
圣真欣会遇，道气盈天地。将开清静门，要醒举世醉。
再让仍再进，洞见当时礼。凝娣不似画，我疑亲侧侍。
君能状此图，天机一何邃。胸中妙丘壑，幽妍生笔底。
岂令张与昊，独擅画家美。宝帖散寰海，追美三千岁。
名同金石传，会从此日始。
奉题希声堂[编辑]
张广微
大道元非语默传，紫云何事泄重玄。当时赖是无言说，纸上拈来已五千。
赠别一虚臾[编辑]
杜南谷
海陵仙人一虚子，方瞳玄鬓长如此。胸中一点天地真，清气逼人过秋水。
我昔被君居燕然，挂剑长春偶相会。别去笑指黄金台，翻然西度函关外。
浮空紫气上终南，稳驾青牛休地肺。烟霞猿鹤争欢迎，疑是玄元见文始。
丹峰楼观尚依然，摩掌古柏正逾醉。从玆与了未了绿，莫向时人话前事。
今犹古兮古犹今，天上人问复何异。不须忙去昇昆仑，逍遥且住人间世。
他年我亦事西游，分席经台校玄旨。