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吴郡志/卷41

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 卷四十 吴郡志
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仙事

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王可交,松江南赵屯村人,以钓耕〔耕钓〕自业。常取大鱼烹之,捣蒜萎大嚼,乐之不厌。一日棹舟,击檝高歌。江行数里间,见采肪,荡漾中流。中有道士七人,皆年少。玉冠霞帔,服色各异。侍者十馀人,总角尝发。又四人,黄衣棹船。一人呼可交姓名,不觉渔舟已近肪侧。一道士令总角引可交上,晃七人前,各有青玉盘酒果之器,皆莹彻有光,不可识。又有女妓十馀,悉持乐器,可交立筵末遍拜。七人共视可交,一人曰:“好骨相,合仙,已灸破矣。”一人曰:“与之酒。”侍者泻酒樽中,酒再三泻之,不出。一人又曰:“与栗吃”一人取二栗,付侍者与可交。栗色青,光如枣,长二寸许。啮之有皮,非人间丈比,肉脆而甘如饴。久之,食方尽。一人曰:“王可交巳见之矣,可令去。”敕黄衣送上岸,寻向所乘渔舟,不复见。黄衣曰:“不必舟,但瞑目自到。”于是闭目,闻风水林木浩浩之声。有顷,呼令板眼,则失黄衣所在。惟见峰岭复重,松柏参天。坐草中石上,望见有大门楼,乃在天台山瀑布寺前。采樵者并浮图十馀人,皆来问可交所从来?具以前事对。又问何日离家?曰:“今日早离家。”又问今日何日?对以三月三日。樵与僧大筋曰:“今九月九日矣。且去村乡,水陆千馀里。”僧邀可交为具食,可交不喜阙食气,唯饮水耳。寺僧以状白唐兴〔府兴〕县,以达台州。州以闻越州廉使卫飒,召见之。可交身长七尺馀,仪貌殊异,言语精爽。讽叹曰:“此诚真人。”又以其同姓,益敬之,饰以道服。而遣人之苏州,诘其家。具言:三月三日,可交乘渔舟人江不归,家人访得渔舟,谓已水死。迹其尸,不可得,已招魂葬之。讽具以表闻。可交后归乡里,与乡人到江上,指所逢采肪之处。依然白食栗,后即绝粒,举止若有神助。不复耕钓,挈妻子人四明山。二十馀年,复出明州,卖药酤酒,得钱即以施人。且言药则壶公所授,酒则馀杭阿母相传。柴已,疾有验。酒亦致佳,时皆称王仙人药酒。道俗多阉其形像。后三十馀年,入四明山,今人时有见之者。【《续神仙传》】

单以清,常熟县元阳观道士。大历中,尝之嘉兴。入船阴异香,疑有非常人。遍目同载,唯船头一人,仪趣颇殊。单君迁坐与并席,香气弥甚。因从容问之,答曰:“吾此地人,少病大风,逃于深山。遇一老人,哀之,令从行,有草堂敷问。老人曰:‘汝且居此堂,一月后自来视汝。’以药圜一裹,令饵之。老人遂行,更入深山。吾入堂饵药,不饥渴,身日以轻。雨月,老人方来。笑曰:‘有心哉,故在此,疾已差矣。’至水滨照之,鬓眉皆生,颜色益少。老人曰:‘汝既服吾药,可长生人间。且勤修道术,以二十年为期。’遂导令却归。吾因拜问其姓名,老人曰:‘子阙国初街公李站乎?我是也。’乃辞出山,今年限将及,再(当)人山寻师耳。”单君因记其事,为人道之。【《原化记》】

蒋生,吴郡人。好神仙,弱岁弃家游四方,学炼丹不成。后得日者章全素焉隶,见生几上瓦砚。忽曰:“先生好烹炼之法。夫仙丹,食之则骨化为金,安有不长生耶?今先生之丹,能化石砚为金乎?”生心甚惭,以他词拒之曰:“汝佣者。岂能知神仙事乎?无妄言。”全素笑而去。后月馀,衣中出小瓢,云“是中有丹,能化工为金。顾此砚以刀圭傅之。”生以为诞妄,骂之。全素寻卒,以箦盛尸,将痉之。忽亡其尸,徒有巾带衣履存焉。药鼎下有美光粲然,中探之,得石砚,其上寸馀化为紫金矣。【《宣室忐》】

本朝绍圣中,有潘裕者,过吴江,游长桥。见一翁,棹小舟往来,叩舷饮酒,酣歌自得。裕异之,乃揖曰:“视先生气貌,固非渔钓流,殆高隐士也。愿阴绪言。”其人曰:“君语不几,能过小舟语乎?”裕欣然就之。谓裕曰:“吾遁迹于此三十年矣。幼喜谈经史百家及释氏芹,惟饱食嬉游尔。”裕曰:“先生澡身浴德,今圣明在上,盍出而仕乎?”翁曰:“君子之道,或出或处。吾虽不能隐处岩穴,追绮皓之迹。窃慕老于人皆求福,已独曲全之义。与子出处异趣,勉之而已。”裕曰:“幸闻先生高义,敢闻舍所在?”羽曰:“吾姓且不欲人知,况所居耶?”饮罢,长揖拿舟而去。此事高胜,故附之仙事。【《遁斋闲览》】

隆兴间,常熟县海隅山顶,有僧慈悦者,患水肿病,医药弗效。一日,有客自云姓回。怜悦病,以指爪划其股。腹水溃,肿消。又授以药。且云:“寿至八十五。”后两月,又有客以画授悦曰:“吾所画也。”须臾而去,展示〔观〕,乃吕真人像。方悟前所姓回者,即吕也。

【赵彦清《吕真人感应记》:昔阳大明,南安名土也。孝纯笃,出于天性。亲丧庐墓,而上帝昭鉴,遣吕真人赠诗遗药,以答其诚。郡守既尝表于朝,又刻石传于世。予窃谓神仙在渺茫荒忽之间,安得与人接?始疑而未之信。平江之常熟海隅山北七十里绝顶,有僧慈悦,结庐于白龙祠之侧。向得水肿疾,屡投药石,弗疗。一日,有客自云姓回,忽至龙祠。音容异常,徐而入,见慈悦,甚怜其病。遂以指甲划其股,腹水即溃而肿消。又以药一弹圆,教用当〔商〕陆根煮汤服之。且语慈悦寿至八十有五。不逾两口,其疾遂痊。慈悦初不悉其为何人也。后两月馀,有客云来自临安。因觐补陁至此,以画一轴授慈院,曰 “吾所画也”,须臾而去,及展视之,乃薛荔所覆吕真人之像。方悟前日姓回者,即吕也。慈悦奉龙祠三十年,其不懈如一日。凡有祷祈,随即感应,里人莫不爱重之。天使真人来治其病,其事亦类于阳君也欤?夫人患不诚不信,诚可以开金石,信可以及豚鱼,况于神仙乎?余因祷龙祠,慈悦以此告。余既以释吾之疑,而且有感也,故刻石以记之。】

本宋朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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