唐国师升真先生王法主真人立观碑

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唐国师升真先生王法主真人立观碑
作者:江旻 唐
本作品收录于:《全唐文/卷0923

观夫天德惟溥,亭育肇其不差;人灵本智,闻见资其愈甚。是以役成则百用不足,事逸则万物皆勤,莫不鼎铉黄金,尊崇居处,(阙四字)资养性灵,青襟惭于履霜,白首成于聚岳。但畏途捷径,岂所般游?风叶寒荄,忘其飘践。假使维捎挂席,终违宝岸;县车束马,讵越崇山,(阙一字)未有若斯之甚者也。至人应世,为而不处。援手濡足,拯溺救焚,涤其含垢之性,复其既迷之辙。立关键,树堤防,舣慈舟于罕济之川,明慧炬于未昕之夕。当其虚往,应以真知,被薜纫兰,吞虹噬月。践赤墀而宏众妙,排翠扆而播元风。踵牧台之旧踪,袭(阙一字)山之遗轨,胜业与鳌峰并峻,睿泽共鲲海同流。理绝名言,事忘称谓,可久可大,猗欤伟欤?

法主姓王,讳远知,字广德,琅琊临沂人也。眇迹周(阙十字)袭于上宾之胄;非同薛族,讬(阙一字)于平舆之门。垂密云而洒润,御长风而纵响,道无常器,应有常伦,故得幽贶郁其枚条,潜祉被其遐构。则有叶县奇踪,雷门逸响。(阙二字)阅世,伯喈珍其异(阙二字)信遁时,威明贵其缝掖,故乃百川纷凑,沧溟浸无涯之广;累石不穷,惟岳至极天之峻。法主大父景贤,梁征北将军江州刺史。考昙选,散骑常侍太子右卫率轻车将军、陈车骑将军扬州刺史建安郡公,食邑三千户,鼓吹一部,班剑二十人。衮华载郁,台扃启曜,动成仪表,肃以具瞻,法主镇五石于生宫,韫三田于命府,降灵以资妙气,受炼而浴兰池。(阙二字)漱其芳津,二仪赋其纯(阙一字)望德门而直指,卷华宗而诞曜。母氏济阳丁夫人,阴祇降嫔,柔德垂美,夙有神明之契,先禀嘉祥之符。尝因昼寝,梦身为飞凤所集。既寤,见赤光贯乳,遂感而娠。七日便啼,声闻于外,才经少选,而载(阙一字)焉。昔浩灵受锡,仰神嗣于妃瑛;柱史流沙,讬日精于元妙。叶符元庆,高腾圣迹,复迺流光外朗,豫显火传之教;希声内发,先闻导俗之音。既而圣纵自天,禀至知于弱植,道(阙三字)备(阙二字)于藏往,孝友冥至,就养无方,业隆干蛊,情忘健羡。加以俯同学𢽾,尽锐典坟,三易述其殷周,四时传其邹鲁,著康成之韦简,听季长之丝竹,凿藻三古,琴瑟百家。玉书见重,金籯取贵,明毁县镜,照夺清淄。迺深弃俗缠,早生厌离,寂寥爱网,牢落尘情,望元关而一息,傃苍云而长往。

时有国师宗道先生,识洞幽微,智深元妙,宣风黄道,作训紫宸,九重致礼,百工兴敬,摄齐撰履,妙简英奇。法主以体二沐元风,知十升堂奥,握照庑于荆蓝之下,抱烛乘于随合之滨。宅空成性,智之所渐。沿无致学,惟几必彰。理诣希微,忘所言而知道;情遗径庭,就日损以为德。爰在冠年,虔修上法。迺有族云浮紫,群鹤呈素,晻暧高垂,徘徊迥属。周尹候气,讵可参衡;晋野挥弦,曾何扶毂?斯盖元心广运,远结冥祥,故能幽贶不言,嘉瑞爰发。法主顾众芳以指信。因群灵以摅抱,内战斯止,道胜则肥。去有欲之廉,息多闻之智,六经三史,缥帙缃囊,昔所研味,并皆弃绝。物色真应,耽尚元虚,吐纳六官,去来三景。峻巢由之节,励夷皓之行。便即辟谷休粮,惟资松水。六尘不染,智照杜其氛埃;五味性空,慧口绝其甘旨。遂乃避声于衔枚之路,灭影于至阴之域。茅山华阳,即三十六洞天之第八也。峰秀龙文之鼎,水叶凤门之泉。仰三山以交真,思五便而伫圣。迺抗表阙廷,愿归岩谷,黄门侍郎贺彻,奉宣中旨,继是山栖,所须并令官给。既而雅志获从,幽襟独往,高蹈俗外,举手时人。群公祖道,衣裾聚观。法主投簪有所,终焉是托。润淹草树,光溢林泉,佛云径以展足,援乔枝以移视。虽复金𬭚和鼓,独韵新声;玉琯调时,偏谐雅气。与夫道风遐畅,远秀松筠之表;胜趣挺生,孤映烟霄之外。安可乱其清越,革我寒暄。故以仙伯嗟其格高,云将谈其气远。仍值旗荩南歇,礼乐西归。法主养粹中岩,不染氛秽。

隋开皇十二年,晋王分陕维扬,尊崇至教,钦味夙范,具礼招迎。辞不获命,出自山谷。长史王子相,承候动止,咨议顾言。每申谈对,法主豪墨所至,必罄今古,辞义所该,殆无遗逸,幽尚有本,固请还山,晋王重违所守,遣使将送。遂投于天窗,背岭凿崖考室,卷晦声迹,才可修行。十三年正月七日夜,端坐精思,彷佛朱衣羽人,握节而进,谓法主曰:“岫隐川藏,事由独善。寓形寰宇,宜宏利益。重官品藻,以卿开教一方,可宣扬法味,开度后学。”既受兹灵诰,始有应物之心焉。于是澄止水于众象,竦贞松于群望,应运元机,盛谈名理。重关复奥,故以启其幽深;六瑚四琏,曾不矜其器用。山门着录,三千许人,并立精舍,实为壮丽。十九年,敕使郑子腾送书询问,钦尚殷勤,诚深下辇。大业七年,炀帝遣散骑员外郎崔凤赍敕书迎请,于涿郡之临朔宫。帝迺叹曰:“朕昔在扬州,师已素发。今兹重睹,更有童颜。岂非道固存焉,养之得理者。”六军返旆,扈驾洛阳,奉敕于中岳修斋。

俄而炎德遂卑,忠良解体,欃枪远烛,格泽旁流。沈马谬三十之占,胶船无五反之慎。苍生涂炭,天命有归,大唐景运龙兴,元象斯构。皇上继明理物,光宅黔元。参天二地,经文纬武,神谋广略,道属云雷。躔晷曜于已晦,缀参辰于将落,毁隅具固,(阙二字)廓清,复修衽席,还为俎豆。非夫唐风惟大,大章可以作歌;轩德如云,云门所以流咏,其孰能至于此乎?故使天成地平,其武功也如彼;戢戈归兽,其文德也如此;谅可以四三王而六五帝,蹈东户而穆南风,瑞发云星,祥应赪素。涸泉献醴,茂棘垂柔,神筵卫厨,芳蓂翊砌,巍巍荡荡,未有若斯之盛者欤!犹复役情动虑,旰食已勤,克己思治,宵衣弥笃,仁高穹昊,泽漏重泉。于是嗣兴至教,尚想元极,在昔藩朝,频经降问。法主卷怀处世,三变市朝;语默人间,一逢有道。既遇龙田,方知必举之翼;将攀凤羽,故审扶摇之势。以兹先觉,曲招恩礼,累有陈闻,乞还江外。迺诏洛州资给人船,并施法服,敕润州于旧山造观一所,赐田。度道士七十人,以为侍者。贞观九年四月至山,敕文遣太史令薛赜、校书郎张道本、太子左内率长史桓法嗣等,送香油镇彩金龙玉璧于观所,为国祈恩。复遣朝散郎萧文远赍玺书慰问,并赐衲帔几杖等。皇太子以其年六月,又遣将仕郎张万迪送香油龙璧,供山中法事。敕又遣桓法嗣送香,八月十三日至观。法主沈吟久之,方遣恭受。谓弟子曰:“此香何能烧尽?可分四近诸观,广供斋讲,冀能感彻。

十四日午时,适因睡寤,喜形于色,侍者在旁,咨问所以。答曰:“吾向暂游洞宫,仙官见报,欲以疲朽补为仙伯,名位已定,行在不久。”十五日,沐浴冠带,焚香正坐,集诸弟子,述圣朝立观之由,励学人策勤之志。十六日旦,忽闻异香入室,鸟兽哀嗥。顾谓侍者曰:“日时早晚?”曰:“辰时。”迺应曰: “好”。即转身平卧,自正衣冠,九易之形,一朝解束。春秋一百二十有六岁。肢体柔耎,颜色不变,停殡旬馀,倍胜常日。州遣行参军马君伟讣山吊祭,并以状奏闻,越二十八日,以符竹托祔定录神山之右。夫剑解之道,皎昧难知,至于刊名伯札,勒功仙品。青铣成文,召帝晨之旨;紫玉为简,锡太元之命。建图独立,总要群灵,若得之于千载,犹逢之于万劫,自许、葛以来,未之有也。

初法主从容谓所亲曰:“国家为吾造观,恩德极重。自惟征应,恐不见其成。”至是时也,斧斤始就。前刺史辛君昌与五县官人爰集山所,定方准极。八桂运于瑶阜,五杏伐于缁林,堑荆峰而求宝玉,决河宫而取珠贝。郢人负其涂器,般匠献其奇斤,百姓子来,四方悦服。(阙一字)排若堵,锸动如云,商略云崖,考量泉石。迺于积金洞门之右,太元降真之地。其山则峰岫开天,逼乾行之峻;谿谷括地,穷艮象之深。滴沥县流,因风振响,葳蕤乔木,承云聚翠。于是式摹大壮,建其精宇,据修原而却指,陪秀岭以斜列。飞陛排云,危墉列汉,构元栌以翏轕,累丹栱以崔嵬,俨香阁于烟空,郁珍台于倒景。乌容拂晓,假道璇题之间;兔色分宵,晦影绮疏之侧。埃壒灭而瑶甍远,寒暑隔而宝殿深,绮霞共藻棁争辉,清风与琅玕竞响。披轩回眺,郁郁之千岩不穷;凿牖俯临,苍苍之万壑同色。螭龙鳞甲,动青玉之镫;云雾光芒,列赤矞之案。罽(阙一字)九色,杂流苏而回卷;华幡百戏,拂藻井而斜萦。霜锺韵凫氏之音,仙盖尽轮人之妙。列邛佺于东序,憩羽客于南荣,檐度玄霜,庭凝绛雪。昔汉宗万乘,元宫才峙于豫章;齐侯九合,正寝止闻于拱柏。未若纶诰爰发,雕砻胜地。元都万雉,植立天窗之间;萧台九层,辉耀洞天之表。故以一罄昆骊,中贫海渎。又于内殿奉为文德皇后造元始天尊像一躯。二真夹侍,拟香园之妙,写空歌之仪。遐迩归依,人天赞仰,法轮常转,洪恩不替。

州伯武陟公李使君讳厚德,真人胄裔,衣冠旧绪,天潢分其远派,帝圃竦其旁枝。政循化穆,途谣里颂,崇信法门,义不忘本。弟子陈羽,弱年服道,暮齿不疲。禀洞神之言,得入微之致。平昔应征,已当付嘱;今兹综理,复隆堂构。弟子王轨,夙挺机缘,幼恭德宇,钻仰闻于奥室,举措循于纲常,清言馀论,演畅有归。羽等迺与远近同门,道俗耆旧。以为日月回薄,总盈缩之期;春秋递代,运盛衰之道。实宜腾芳垂茂,远播清尘。但韦编既绝,宣尼深易道之叹;简书遽落,束皙补由庚之辞。是用树彼高坦,题其琬石,立言纪事,传诸不朽。上愿皇图定七百之基,符千载之运,同玉京而等固,与金阙而俱遥。敢述徽猷,迺为铭曰:

生灵蠢蠢,世界悠悠。吉凶并骛,爱恶相谋。如彼华,望晷不留。如彼蕙菌,弃朔无秋。至人显用,夙膺元箓。胜己克勤,导扬斯属。非相游道,无言匡俗。物有可甄,宁惮濡足。几探其妙,鉴献其明。炼微毓德,凝元肆情。才高楚泽,价重秦城。义堂纵辩,文路蜚英。迹沦青嶂,声迩丹屏。蹈礼河滨,当仁茨岭。师臣是属,如纶攸骋。爰召瑰材,构兹严整。伟哉瞰迥,壮矣凌虚。仪形元圃,辉映方诸。檐垂叠璧,甍间连珠。岧峣仙阜,焴爚神居。迷迭香阶,合昏奇树。扰麟遥集,驯迥赴。入岁招缺,骑箕引傅。蔽亏日月,杳冥云雾。化周道息,静鉴潜神。鸾旗宛宛,象躅鳞鳞。乘飙叔茂,析理元宾。永言终古,无绝清尘。

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