唐國師升真先生王法主真人立觀碑
觀夫天德惟溥，亭育肇其不差；人靈本智，聞見資其愈甚。是以役成則百用不足，事逸則萬物皆勤，莫不鼎鉉黃金，尊崇居處，（闕四字）資養性靈，青襟慚於履霜，白首成於聚嶽。但畏途捷徑，豈所般遊？風葉寒荄，忘其飄踐。假使維捎掛席，終違寶岸；縣車束馬，詎越崇山，（闕一字）未有若斯之甚者也。至人應世，為而不處。援手濡足，拯溺救焚，滌其含垢之性，複其既迷之轍。立關鍵，樹堤防，艤慈舟於罕濟之川，明慧炬於未昕之夕。當其虛往，應以真知，被薜紉蘭，吞虹噬月。踐赤墀而宏眾妙，排翠扆而播元風。踵牧台之舊蹤，襲（闕一字）山之遺軌，勝業與鼇峰並峻，睿澤共鯤海同流。理絕名言，事忘稱謂，可久可大，猗歟偉歟？
法主姓王，諱遠知，字廣德，琅琊臨沂人也。眇跡周（闕十字）襲於上賓之胄；非同薛族，託（闕一字）於平輿之門。垂密雲而灑潤，禦長風而縱響，道無常器，應有常倫，故得幽貺鬱其枚條，潛祉被其遐構。則有葉縣奇蹤，雷門逸響。（闕二字）閱世，伯喈珍其異（闕二字）信遁時，威明貴其縫掖，故乃百川紛湊，滄溟浸無涯之廣；累石不窮，惟嶽至極天之峻。法主大父景賢，梁征北將軍江州刺史。考曇選，散騎常侍太子右衛率輕車將軍、陳車騎將軍揚州刺史建安郡公，食邑三千戶，鼓吹一部，班劍二十人。袞華載鬱，台扃啟曜，動成儀表，肅以具瞻，法主鎮五石於生宮，韞三田於命府，降靈以資妙氣，受煉而浴蘭池。（闕二字）漱其芳津，二儀賦其純（闕一字）望德門而直指，卷華宗而誕曜。母氏濟陽丁夫人，陰祇降嬪，柔德垂美，夙有神明之契，先稟嘉祥之符。嚐因晝寢，夢身為飛鳳所集。既寤，見赤光貫乳，遂感而娠。七日便啼，聲聞於外，才經少選，而載（闕一字）焉。昔浩靈受錫，仰神嗣於妃瑛；柱史流沙，託日精於元妙。葉符元慶，高騰聖跡，複迺流光外朗，豫顯火傳之教；希聲內發，先聞導俗之音。既而聖縱自天，稟至知於弱植，道（闕三字）備（闕二字）於藏往，孝友冥至，就養無方，業隆幹蠱，情忘健羨。加以俯同學斅，盡銳典墳，三易述其殷周，四時傳其鄒魯，著康成之韋簡，聽季長之絲竹，鑿藻三古，琴瑟百家。玉書見重，金籯取貴，明毀縣鏡，照奪清淄。迺深棄俗纏，早生厭離，寂寥愛網，牢落塵情，望元關而一息，傃蒼雲而長往。
時有國師宗道先生，識洞幽微，智深元妙，宣風黃道，作訓紫宸，九重致禮，百工興敬，攝齊撰履，妙簡英奇。法主以體二沐元風，知十升堂奧，握照廡於荊藍之下，抱燭乘於隨合之濱。宅空成性，智之所漸。沿無致學，惟幾必彰。理詣希微，忘所言而知道；情遺徑庭，就日損以為德。爰在冠年，虔修上法。迺有族雲浮紫，群鶴呈素，晻曖高垂，徘徊迥屬。周尹候氣，詎可參衡；晉野揮弦，曾何扶轂？斯蓋元心廣運，遠結冥祥，故能幽貺不言，嘉瑞爰發。法主顧眾芳以指信。因群靈以攄抱，內戰斯止，道勝則肥。去有欲之廉，息多聞之智，六經三史，縹帙緗囊，昔所研味，並皆棄絕。物色真應，耽尚元虛，吐納六官，去來三景。峻巢由之節，勵夷皓之行。便即辟穀休糧，惟資鬆水。六塵不染，智照杜其氛埃；五味性空，慧口絕其甘旨。遂乃避聲於銜枚之路，滅影於至陰之域。茅山華陽，即三十六洞天之第八也。峰秀龍文之鼎，水葉鳳門之泉。仰三山以交真，思五便而佇聖。迺抗表闕廷，願歸岩穀，黃門侍郎賀徹，奉宣中旨，繼是山棲，所須並令官給。既而雅誌獲從，幽襟獨往，高蹈俗外，舉手時人。群公祖道，衣裾聚觀。法主投簪有所，終焉是托。潤淹草樹，光溢林泉，佛雲徑以展足，援喬枝以移視。雖複金錞和鼓，獨韻新聲；玉琯調時，偏諧雅氣。與夫道風遐暢，遠秀鬆筠之表；勝趣挺生，孤映煙霄之外。安可亂其清越，革我寒暄。故以仙伯嗟其格高，雲將談其氣遠。仍值旗藎南歇，禮樂西歸。法主養粹中岩，不染氛穢。
隋開皇十二年，晉王分陝維揚，尊崇至教，欽味夙範，具禮招迎。辭不獲命，出自山穀。長史王子相，承候動止，諮議顧言。每申談對，法主豪墨所至，必罄今古，辭義所該，殆無遺逸，幽尚有本，固請還山，晉王重違所守，遣使將送。遂投於天窗，背嶺鑿崖考室，卷晦聲跡，才可修行。十三年正月七日夜，端坐精思，彷佛朱衣羽人，握節而進，謂法主曰：「岫隱川藏，事由獨善。寓形寰宇，宜宏利益。重官品藻，以卿開教一方，可宣揚法味，開度後學。」既受茲靈誥，始有應物之心焉。於是澄止水於眾象，竦貞鬆於群望，應運元機，盛談名理。重關複奧，故以啟其幽深；六瑚四璉，曾不矜其器用。山門著錄，三千許人，並立精舍，實為壯麗。十九年，敕使鄭子騰送書詢問，欽尚殷勤，誠深下輦。大業七年，煬帝遣散騎員外郎崔鳳齎敕書迎請，於涿郡之臨朔宮。帝迺歎曰：「朕昔在揚州，師已素發。今茲重睹，更有童顏。豈非道固存焉，養之得理者。」六軍返旆，扈駕洛陽，奉敕於中嶽修齋。
俄而炎德遂卑，忠良解體，欃槍遠燭，格澤旁流。沈馬謬三十之占，膠船無五反之慎。蒼生塗炭，天命有歸，大唐景運龍興，元象斯構。皇上繼明理物，光宅黔元。參天二地，經文緯武，神謀廣略，道屬雲雷。躔晷曜於已晦，綴參辰於將落，毀隅具固，（闕二字）廓清，複修衽席，還為俎豆。非夫唐風惟大，大章可以作歌；軒德如雲，雲門所以流詠，其孰能至於此乎？故使天成地平，其武功也如彼；戢戈歸獸，其文德也如此；諒可以四三王而六五帝，蹈東戶而穆南風，瑞發雲星，祥應赬素。涸泉獻醴，茂棘垂柔，神筵衛廚，芳蓂翊砌，巍巍蕩蕩，未有若斯之盛者歟！猶複役情動慮，旰食已勤，克己思治，宵衣彌篤，仁高穹昊，澤漏重泉。於是嗣興至教，尚想元極，在昔藩朝，頻經降問。法主卷懷處世，三變市朝；語默人間，一逢有道。既遇龍田，方知必舉之翼；將攀鳳羽，故審扶搖之勢。以茲先覺，曲招恩禮，累有陳聞，乞還江外。迺詔洛州資給人船，並施法服，敕潤州於舊山造觀一所，賜田。度道士七十人，以為侍者。貞觀九年四月至山，敕文遣太史令薛賾、校書郎張道本、太子左內率長史桓法嗣等，送香油鎮彩金龍玉璧於觀所，為國祈恩。複遣朝散郎蕭文遠齎璽書慰問，並賜衲帔幾杖等。皇太子以其年六月，又遣將仕郎張萬迪送香油龍璧，供山中法事。敕又遣桓法嗣送香，八月十三日至觀。法主沈吟久之，方遣恭受。謂弟子曰：「此香何能燒盡？可分四近諸觀，廣供齋講，冀能感徹。
十四日午時，適因睡寤，喜形於色，侍者在旁，諮問所以。答曰：「吾向蹔遊洞宮，仙官見報，欲以疲朽補為仙伯，名位已定，行在不久。」十五日，沐浴冠帶，焚香正坐，集諸弟子，述聖朝立觀之由，勵學人策勤之誌。十六日旦，忽聞異香入室，鳥獸哀嗥。顧謂侍者曰：「日時早晚？」曰：「辰時。」迺應曰： 「好」。即轉身平臥，自正衣冠，九易之形，一朝解束。春秋一百二十有六歲。肢體柔耎，顏色不變，停殯旬餘，倍勝常日。州遣行參軍馬君偉訃山弔祭，並以狀奏聞，越二十八日，以符竹托祔定錄神山之右。夫劍解之道，皎昧難知，至於刊名伯劄，勒功仙品。青銑成文，召帝晨之旨；紫玉為簡，錫太元之命。建圖獨立，總要群靈，若得之於千載，猶逢之於萬劫，自許、葛以來，未之有也。
初法主從容謂所親曰：「國家為吾造觀，恩德極重。自惟徵應，恐不見其成。」至是時也，斧斤始就。前刺史辛君昌與五縣官人爰集山所，定方準極。八桂運於瑤阜，五杏伐於緇林，塹荊峰而求寶玉，決河宮而取珠貝。郢人負其塗器，般匠獻其奇斤，百姓子來，四方悅服。（闕一字）排若堵，鍤動如雲，商略雲崖，考量泉石。迺於積金洞門之右，太元降真之地。其山則峰岫開天，逼乾行之峻；谿穀括地，窮艮象之深。滴瀝縣流，因風振響，葳蕤喬木，承雲聚翠。於是式摹大壯，建其精宇，據修原而卻指，陪秀嶺以斜列。飛陛排雲，危墉列漢，構元櫨以翏轕，累丹栱以崔嵬，儼香閣於煙空，鬱珍台於倒景。烏容拂曉，假道璿題之間；兔色分宵，晦影綺疏之側。埃壒滅而瑤甍遠，寒暑隔而寶殿深，綺霞共藻梲爭輝，清風與琅玕競響。披軒回眺，鬱鬱之千岩不窮；鑿牖俯臨，蒼蒼之萬壑同色。螭龍鱗甲，動青玉之鐙；雲霧光芒，列赤矞之案。罽（闕一字）九色，雜流蘇而回卷；華幡百戲，拂藻井而斜縈。霜鍾韻鳧氏之音，仙蓋盡輪人之妙。列邛佺於東序，憩羽客於南榮，簷度玄霜，庭凝絳雪。昔漢宗萬乘，元宮才峙於豫章；齊侯九合，正寢止聞於拱柏。未若綸誥爰發，雕礱勝地。元都萬雉，植立天窗之間；蕭台九層，輝耀洞天之表。故以一罄昆驪，中貧海瀆。又於內殿奉為文德皇後造元始天尊像一軀。二真夾侍，擬香園之妙，寫空歌之儀。遐邇歸依，人天讚仰，法輪常轉，洪恩不替。
州伯武陟公李使君諱厚德，真人胄裔，衣冠舊緒，天潢分其遠派，帝圃竦其旁枝。政循化穆，途謠裏頌，崇信法門，義不忘本。弟子陳羽，弱年服道，暮齒不疲。稟洞神之言，得入微之致。平昔應徵，已當付囑；今茲綜理，複隆堂構。弟子王軌，夙挺機緣，幼恭德宇，鑽仰聞於奧室，舉措循於綱常，清言餘論，演暢有歸。羽等迺與遠近同門，道俗耆舊。以為日月回薄，總盈縮之期；春秋遞代，運盛衰之道。實宜騰芳垂茂，遠播清塵。但韋編既絕，宣尼深易道之歎；簡書遽落，束皙補由庚之辭。是用樹彼高坦，題其琬石，立言紀事，傳諸不朽。上願皇圖定七百之基，符千載之運，同玉京而等固，與金闕而俱遙。敢述徽猷，迺為銘曰：
生靈蠢蠢，世界悠悠。吉凶並騖，愛惡相謀。如彼華，望晷不留。如彼蕙菌，棄朔無秋。至人顯用，夙膺元籙。勝己克勤，導揚斯屬。非相遊道，無言匡俗。物有可甄，寧憚濡足。幾探其妙，鑒獻其明。煉微毓德，凝元肆情。才高楚澤，價重秦城。義堂縱辯，文路蜚英。跡淪青嶂，聲邇丹屏。蹈禮河濱，當仁茨嶺。師臣是屬，如綸攸騁。爰召瑰材，構茲嚴整。偉哉瞰迥，壯矣淩虛。儀形元圃，輝映方諸。簷垂疊璧，甍間連珠。岧嶢仙阜，焴爚神居。迷迭香階，合昏奇樹。擾麐遙集，馴迥赴。入歲招缺，騎箕引傅。蔽虧日月，杳冥雲霧。化周道息，靜鑒潛神。鸞旂宛宛，象躅鱗鱗。乘飆叔茂，析理元賓。永言終古，無絕清塵。
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