国朝宫史续编/卷三十二
○典礼二十六〓（勤政二）宫中常日视事仪
臣等谨案：前编典礼门，于常日视事备详恭阅实录、宝训并阅本、阅折、召对、引对诸仪。稽自乾隆二十七年迄六十年，其间所奉圣谕，每饬部院衙门，凡陈奏事件及引对人员，日有常经，不得便安旷事。中外具题本章，虽笔画偶误，一经洞烛，莫不指示周详，寓杜渐防微之至意。洎乎纪元周甲，王、大臣等议请将直省寻常奏件，酌改题谘，以归筒要。仰惟宸衷渊惕，谓一日不至倦勤，即一日务存兢业，往复谆示，益健行。是以三年训政之中，孜孜不息，时措攸宜。迨我皇上亲政以来，命臣等恭纂高宗纯皇帝实录，每辑成一卷，排日缮呈御览。俟全书告成，循例贮内阁，敬同五朝实录一体恭进，日以为常。凡中外陈奏引对事宜，莫不随时径逢，预防壅蔽留滞之渐。至若每日夙兴视事，一切均仰承高宗圣训，继述谕旨，以征治法之原，并著勤政之实焉。
乾隆三十五年四月初七日，奉谕旨：今日各部旗衙门奏事甚少，又无引见人员，必系因正在祈雨之时，见朕望泽维殷，遂不欲以奏函烦渎，殊未能深体朕意。朕励精勤改，日以为常。兹当盼望甘霖，惟有益凛敬勤，期无丛脞，岂肯转因此稍图省事便安？著传谕各衙门，于应行奏办事件，即行陈奏，毋稍壅滞。
四十九年九月二十七日，奉谕旨：朕年老寡寐，每日夙兴，原即于养心殿视事。诸臣自家入朝趋直，住居稍远者，其起身必当更早。大学士嵇璜、蔡新、伍弥泰，俱年逾七旬，现交冬令，气候渐冷，若冲寒早起，于颐养之道，究属非宜。嗣后嵇璜、蔡新、伍弥泰，俱著加恩令其于日出俊进朝，如遇风雪冱寒之日，即不入直亦可。其三品以上七旬之大臣准此，以示朕优养老臣之至意。
五十六年十月二十三日，奉谕旨：近来大学士、九卿奏事，及各衙门带领引见，朕于夙兴之时，一经询问，即据奏事处奏称，俱已伺候齐集。朕因年高少寐，每当丑寅之际，即垂衣待旦以为常。而诸臣因请驾较早，率皆先时祗候。且汉大臣中多有住居城外者，趋朝自必更早。如诗所云东方未明，颠倒衣裳，殊属无谓。况目今冬月日短，朕用膳办事，总在卯正以后。诸臣早集朝房，亦无所事。嗣后各该衙门遇有陈奏事件，及带领官员引见，俱著于卯正到齐，亦不为迟，以示体恤。
五十八年十二月初三日，奉谕旨：兵部具题，覆试武举弓力刀石不符，将监射大臣分别议处一本。经朕披阅，本内首页即看出清、汉文竟将十五阿哥□□之名俱误写十一阿哥之名永星，实大不是。部院大臣凡遇题本事件，君前臣名，于阿哥名字，自应一体书写。但入奏章疏，理应敬谨检点。即大臣名字，尚不应稍有错误，况阿哥之名，岂得误行缮写，设将来归政传旨时，亦似此误书可乎？各部院具题本章，篇页繁多，该管堂司官虽不能逐加详看，偶有笔误，或所不免。而于题头出语，关系紧要之处，必当留心检阅。此本错误，即在开页数行，朕一览即经看出，而该部竟率行呈进。可见堂司官于进呈本全未寓目，竟以此等照例具题之件，朕未必阅看，草率从事。若非朕指出，则题本内阿哥名字，尚有错误，传钞邸报，岂不贻笑天下？兵部如此，其馀部院似此疏忽者，恐亦不少。今兵部此本，经朕看出，是大小臣工于题奏事件有不敬谨将事者，天理昭彰，总不能始终混过。即将兵部堂司官律以大不敬之罪，亦所应得。朕不为已甚，姑从宽办。而于此一事，益见政无钜细，朕竟不得不躬亲综理，渐愧之馀，倍深兢惕。至庆桂系特令在部专上衙门办事之人，尤当细心检点，今亦玩忽若此，所司何事？所有该部堂官俱著交部严加议处。其掌印郎中，获咎较重，著即革职。其馀本内列名兵部满、汉司员，亦著一并交部严加议处。嗣后大小臣工，务当倍加谨凛，勤慎供职，毋得再有玩误，自蹈重戾，以副朕丁宁教诫至意。将此通谕九卿知之。
六十年六月二十六日，奉谕旨：留京王、大臣会同六部议将各省题奏事件画一辨理一折，应依议。但朕之意不可不明白宣示，各省寻常事件，从前原止系照例题报。近自一二十年以来，各省督抚每将例应具题之件改为奏折，以便一月之中，发折数次，见其办事认真。该督抚既已奏到，朕无不逐加批答，遂至踵习成风，徒滋繁渎。今经王、大臣等议归简要，恐外间无识之徒，疑朕披阅惮烦，大臣等因而迎合，以向来具奏之件，大半改为题谘。不知国家创立奏折，原为关系民瘼一切紧要事宜而设。至于王、大臣现改题谘各款，皆系无关紧要之件。此内如接收交代，盘查仓库无亏等款，更为有名无实。各省遇有前后交代，及督抚甫经到任时，无不相沿具奏，佥称并无亏短。乃现在福建省，仓库空虚，已阅多年，而该省历任督抚、藩臬等，仍以并无亏缺具奏，其明验也。可见此等折奏不过借词搪塞，实属无谓。况王、大臣等所改题谘各款，皆属寻常按例之件，其实系重要急务，原仍许其随时专折具奏。至于题升调补等件，向来该督抚具奏后，尚须敕部核议。迨议覆疏题，朕必确加察核，或照该部准驳，或照督抚所请施行，是权衡悉由朕亲裁，又何必具奏在先，转致办理纷歧？若谓朕惮于披阅，则临御以来，已六十年矣。朕敬天勤民，维日孜孜，迄今已五十九年又遇半矣，未尝稍存懈弛。现距丙辰归政之期，只馀半年，岂五十九年半之久不敢怠遑，而此半年之内转致稍图安逸，有是理乎？即如朕现因热河及近畿一带雨泽稀少，宵旰焦劳，无时或释。每遇阁章递到，无不亲加详阅。是朕于办理庶务，从不肯一刻稍宽。不特此也，即明年归政以俊，遇有紧要之件，尚当指授嗣皇帝率诸大臣等凛遵妥办，俾得闻朕教诫，有所禀承，仍舆今日无异。总之，朕仰承吴眷，康强逢吉，一日不致倦勤，即一日务存兢业。虽归政俊，亦岂肯置政事于不问？此次王、大臣等所改题谘各款，各省如何遵照办理之处，仍著各该部按照汇奏事件之例，于年终开单汇奏一次，其中准驳及有无迟逾之处，朕可一览而知，庶删其繁复，而仍综其大纲，于法制更为周密。将此通谕中外知之。
嘉庆元年正月二十日，奉太上皇帝敕旨；本日毕沅等奏筹办军粮军火情形一折，内称仰副圣主宵旰勤求，上慰太上皇帝注盼捷音等语，措词实属无谓。本年传位大典，上年秋间郎明降论旨，颁示中外，一切军国事务，仍行亲理，嗣皇帝敬聆训诲，随同学习。其外省题奏事件，并经军机大臣等奏定款式，通行颁发。毕沅并不遵照办理，是何意见？无论办理苗匪一事，起自上年二月，一切军务机宜，俱系朕酌筹指示。现在军营奏折，亦无不逐加批览。即自嘉庆元年以后，内而部院各衙门，外而督抚大吏等奏章事件，亦皆朕躬亲综览，随时训示。岂因有授受之典，即自暇自逸，置政事于不问乎？各省陈奏事件，如折内皇上睿鉴字样，自应钦遵颁发格式，照常缮写。今毕沅等所奏之折，分别圣主及太上皇帝。试思圣主睿鉴等字样，有何同异，而毕沅等故为此区别之见，有是理乎？揆之伊等意见，不过如年内礼部太常寺具奏仪注等事，或递两分，或递一分，漫无定见，总是私心鄙见，以致种种错误，谓之畏首畏尾，尚属高置，竟是不知事理，可笑而已。毕沅等身为封疆大吏，于此等寻常事件，辄缌缌过计，鄙陋若此，设遇地方重大要务，安望其能经理裕如耶？毕沅、姜晟，均著传旨严行申饬，仍交部议处。并通谕各督抚知之。
四年六月十七日，奉谕旨：今日朕诣观德殿，回至北上门，面询御前侍卫兼奏事处行走之扎克塔尔，以各衙门有无引见官员。据奏，有宗人府引见官八员。其时管理宗人府之睿亲王淳颖随侍轿旁。朕意欲询彼系何项人员，而未经降旨，淳颖亦无一言。及至回宫，间之奏事太监，则称今日并无引见人员。因令军机大臣查询。旋据军机大臣遵旨查奏，而询扎克塔尔，据称本日宗人府递有引见官八员奏折，系伊亲自接收，后来如何彻去，扎克塔尔并不知道。复询问管理宗人府王等，据淳颖称，本日宗人府本递有引见官八员，系淳颖彻去，询问其故，则称因别处并无引见，是以奏折彻出。又询问奏事太监，据称此项引见奏折，系奏事处行走员外郎景文彻去各等语。此事殊有关系。前此朕特经降旨各衙门引见人员，如遇朕谐观德殿日期，应照常带领，不得因此延搁。其平时引见人员，无论员数至数十百员，总应随时带领。淳颖岂不知之？从前和珅揽权专政，将各省奏报及在京各衙门奏折任意压搁，最为伊罪之大者。盖由和珅以军机大臣兼御前大臣，势权过重，内外官员畏其声势，不敢违拗。是以朕亲政以来，军机大臣及御前大臣，彼此不令相兼，所以杜专权而防壅蔽。今淳颖辄将已递之折复行彻去，是竟欲首先尝试复和坤之故智矣。况宗人府衙门并非淳颖一人居首办事，何得专擅彻出？如外省州县衙门遇有官行文书一经投入，即成案据，尚不能轻易彻回，何况朝廷之乾清门，章疏既经投递，岂有公然擅彻，出入自由之理？若如此陋习相仍，设有封口奏章，或参劾大臣章疏，亦可任其徇私，讠乇人代为彻下，相为壅蔽，使下情不得上达乎？即淳颖之意，以朕自观德殿回宫，正值天气暑热，为朕节劳起见。殊不知朕日理万几，年甫四旬，从不以此为劳。而八员之引见，本亦不足为劳。况伊即因别处并无引见人员，不欲以该衙门八员特行带领，又何妨预行商定，另日带领，何得将已递之折径行彻回，殊属胆大。此事扎克塔尔于朕询问时，因宗人府奏折系伊接递，即据实回奏，所奏引见人数，亦无错误，与伊并无不合，非因伊系番人，故宽其罪，而已递复彻，实系淳颖一人之咎。淳颖著交宗人府严加议处。其奏事员外郎景文，因淳颖令彻，郎将奏折彻出，尚系沿从前畏惧和坤之积习，卑鄙无耻之风，竟未悛改，可恨之至。朕必力加整顿，断不姑容，著交内务府议处。至奏事太监等，朕平日管束綦严，伊等因淳颖欲彻奏折，不敢从中阻止，尚属可原，应免置议。但此事因系初犯，是以从宽办理。嗣后内外衙门凡有陈奏事件，一经接受，皆应直达朕前，听候批示，毋得捺搁擅彻。倘有仍蹈前辙者，一经察出，必当从重治罪，决不宽贷也。将此通谕知之。
七年九月二十九日，奉谕旨：向来内阁呈进本章，凡遇太常寺等衙门具题之件，有关坛庙典礼者，奏事处呈进时，敬列于是日各本章之前，并预备盥洗，候朕浣手敬谨披阅。至每日披览奏折，奏事处先将外省所递奏折呈阅后，始将各部院衙门事件以次进呈，此内有关系大祀典礼者，亦一律照常呈递，殊不足以彰诚敬。嗣后礼部、太常寺及各衙门具奏事件，除封奏照常呈进外，其恭遇天地、祖宗大祀各项典礼仪注，或奏折及绿头牌内有称述尊号之处，本系露封陈奏者，奏事处即应照进本之例，先行呈递，敬候披阅，以昭慎重。
十年十一日初十日，奉谕旨：现在时届严冬，气候寒沍，满、汉大臣中年老者遇有奏事等项，趁晓趋朝，严寒倍甚。从前曾经降旨，谕令满、汉年届六十以上大臣，遇进朝之日，准令笔帖式等代递缮牌，著照旧遵行。该大臣等可于卯刻进朝，听朝宣召。其年至七十以上，曾赏令紫禁城骑马之满、汉文武一品大臣内，如有不能乘骑者，著加恩准令自制两人舁抬小椅乘坐进内，以示格外体恤至意。
二十四日，奉谕旨：朕因四公主下嫁后，尚未临莅赐第。俯允所请，定于奉日前往传膳，此亦典礼之常。是以前经谕令值日该旗推班，各衙门如有引见官员，自可无庸带领。至应奏事件，仍应照常呈递。朕未明求衣，本日较常时更早，原欲披览事件后，前赴四公主第，回宫办事，召见臣工，尽属从容。乃本日文武大小衙门，竟无一事陈奏。如朕往彼，果有竟日盘桓，或须晚膳回宫，则尚可以此借口。今朕于卯刻前往，膳俊谐各庙拈香，回官尚不过辰刻，为时甚早，岂本日各衙门竞无一应行陈奏之事乎？自系各该大臣等耽于安逸，相率在家晏起，而转以仰体为词，实太不成事体。所有文武各衙门堂官均著传旨申饬。嗣俊遇有此等临幸传膳日期，各该堂官仍应照常奏事，如再有借此旷误者，必当一并惩处不贷。将此通谕知之。
十二月初三日，奉谕旨：前月二十四日，朕临莅四公主赐第，因各衙门俱未进内奏事，当即降旨训谕。本日朕诣瀛台阅看冰嬉，各衙门奏事，只有吏部及正黄旗满洲呈递述旨，并内务府奏事一件，绵恩、奕绍各奏事一件。此外，如内廷行走王公、大臣、侍卫官员等，皆系本应入直者，其馀各衙门并未奏事，各该堂官均未进朝，复蹈前辙。朕惟日孜孜，勤求治理，未明求衣，秉烛批章，遇有临莅地方日期，必较常日早起数刻，办事召对，尽属从容。而诸臣等每逢车驾临莅处所，辄相率不行奏事入朝，真所谓上行而下不效。试思朕高居宫内，辰时办事，较之晓起传膳他处，岂不安逸？且冲寒校艺颁赏，系属年例，有何娱观之处？乃诸臣等任意偷安，在家晏起，畏避早寒，年长者尚可宽恕，年少者实堪痛恨。自图安逸，转以仰体为词，积习不改，殊属怠玩不知振作。本日除递折各衙门及内廷诸臣外，其馀满、汉文武、大小衙门堂官，均著传旨申饬。嗣后遇有临莅传膳地方日期，各该衙门仍复借词不行奏事者，必皆交部惩处，不能再邀宽贷。将此通谕知之。
十一年四月初七日，奉谕旨：本日朕亲谐行礼毕，由天坛至承光殿用早膳办事。是日系镶黄旗满洲、蒙古、汉军三旗值日推班，呈递并无事件之折，殊可不必。倘呈递并无事件之后，即有紧要事件，或递与不递，岂得因推班日期而误要事乎？嗣后遇朕亲祭之日，奉事著推班，其馀出入俱著照旧轮班奏事，带领引见。
六月十三日，奉谕旨：昨因晋隆于陈奏谢恩事件并不亲赴宫门呈递，已另降谕旨，将晋隆及误行接收之奏事官分别惩处矣。满、汉文武大臣等年逾六旬以外者，前经准令于趋朝入直之期，差人先递缮牌，以示体恤。至遇有自行陈奏事件，及本身谢恩等事，自仍当躬亲呈递。其年在六旬以内，无论缮牌折奏，俱不准差人代递。该文武大臣等各宜凛遵训谕。嗣后倘复有率意差人代递者，奏事官著不准接收。
九月二十四日，奉谕旨：现在将交冬令，天气渐寒，朕秉烛披章，照常办事。惟王公、大臣等奏事入直，其年老者冲寒待漏，未免精力不支。嗣后时届三冬，所有应行入朝之王公及二一品文武大臣，年在七十以上者，均著加恩于辰初进内，预备宣召，以示体恤耆臣至意。
十月二十六日，奉谕旨：朕亲制勤政殿记及勤政箴，实因身受皇考厚恩，不敢暇逸，惟勉勤政治民，庶酬遣志。而近来内外诸臣怠惰于心者甚多，实心任事者少，每以晨兴为苦，以致沉搁事件颇多。从前屡经降旨，飭令在京各部院衙门遇有应奏事件，即逢朕传地方日期，亦皆随时陈奏，无得怠惰积压。乃昨朕谐阐福寺拈香，在彼传膳办事，各部院衙门无一奏事之折。本日则六部、理藩院、内务府各衙门俱各陈奏事件甚多，且有一衙门陈递数折者，明系昨日因朕诣阐福寺，惮于早起前往递事，至今日积有多件，一并陈递。怠惰偷安，又蹈故辙，大属非是。朕勤求治理，惟日孜孜，未明求衣，秉烛阅事，从不肯稍惮烦劳。并非因本日奏事较多，倦于披阅，实因无事恐致积压。部院中今日所奏多件，试问伊等岂尽皆昨日赶缮者乎？且本日陈递月折，即共有七处。刑部奏事四件，内除奏斩决述旨一件，或云逢朕拈香之日，意取吉祥，留至今日陈递，尚为有说。其馀三件，昨日有何不可具奏？又如礼部所奏，系皇史岁事件；理藩院所奏，系喇嘛事件，尽可于昨日陈递，何以任意延搁？各部院衙门习气，每逢陈奏事件，其兼内廷行走各员，往往不肯定期，诿之专在本衙门行走堂官定日具奏。而该堂官等一闻另传地方，辙心存苟安，任意晏起，在家耽逸，至将紧要事件亦压至次日陈递，转以仰体朕躬为词，尤属非是。朕临莅各处，并非意在游观。昨谒阐福寺拈香，本系岁例举行；此后如瀛台阅看冰嬉，盖因体恤八旗兵丁，校艺颁赏，且一切批章召对，仍舆在官内无异。而办事毕后，亦旋郎回宫，何尝多为流连，耽玩景物。昨日在阐福寺，各衙门竞无应办之事，殊深惭愧，虚度一日。书云：“一日二日万几”，一日不办事，所担搁者甚多。譬如昨日既无可办之事，朕何尝趁暇游玩诸殿座，于辰刻即已回宫，诸臣又何得藉仰体为词耶？在京各部院衙门，皆可以佐朕为治。朕时加训饬，该堂官等犹不知振作若此者，何况外省积习相仍，效尤滋甚，因循疲玩，政务又安免废弛耶？昨日随驾前往之军机大臣、总管内务府大臣及在南书房、尚书房入直之赵秉冲、桂芳，又虽未奏事因他事到彼之部院堂官禄康、德瑛、长麟、博兴、瑚素通阿、特克慎、扎郎阿及学士朱珪，先经有旨令其间数日进内；协办大学士费淳，现在予假，无庸惩处外，其馀迟至本日奏事之各堂官，均著交吏部、都察院察议，以示惩戒。嗣后各衙门一有应奏事件，俱著随时具奏，即逢朕传地方日期，亦不得逞搁怠玩。设再有借词压搁，迟至次日始行陈奏者，必行惩处不贷。将此通谕知之。
十一月十五日，奉谕旨：前经屡降谕旨，令各衙门遇有应奏事件，即随时陈奏，毋涉需缓积压。乃本日奏事者又复寥寥，惟理藩院具奏谢恩，内务府奏回子学生二事，此外各衙门竞无一陈奏事件。因检查宪书，今日适系破日，诸臣等自缘意存拘忌，将应奏事件暂缓呈递，亦属非是。朝廷政事繁多，惟日孜孜，又恐不及，若稍涉延缓，势必辗转沉搁，岂不渐滋丛脞之弊？向来惟万寿庆节、元旦、除夕及斋戒期内，刑部例不奏事，此外并无停止章奏日期。若拘于日者家言，则翻阅宪书，动多禁忌。如本月二十七、二十八两日，皆系破日，又岂皆不奏事？所谓一日二日万几无旷庶官者，颅如是乎？著再传谕部院等衙门，嗣后于一切应奏事件，随时呈递，勿再存此等拘忌俗见，以副朕勤政敕几至意。
十三年正月十九日，奉谕旨：向来内廷行走诸王，例应每日进内入直。惟念仪亲王系朕之长兄，现已年逾六十，冬间天气严寒，夙兴入直，实觉劳瘁，即时值夏令，亦不免于暑热，允宜特加优恤，以资颐养。嗣后仪亲王所管各处，遇有值日奏事及带领引见并应行庆贺时节，仍照常进内呈递缮牌；其馀无事之日，即不必进内，仍照旧在内廷行走，用示恩眷。成亲王俟将来年逾六旬，亦一体加恩。至满汉、文武一品大臣年在七十以上者，遇奏事值班之期，除仍遵照前降谕旨遣人呈递缮牌外，交冬以后，著于辰正进内；交春以后，著于辰初进内。其内廷行走年逾七旬之大臣每日应入直者，亦照比例。至缊布现虽未届七旬，但年已六十有九，筋力不能强健，亦著加恩准照前例，用示朕引年尚齿优待耆臣至意。
四月二十四日，奉谕旨：一日万几，岂可稍怠。本月二十二、二十三两日，内阁均未进呈刑名本章，实属非是。虽因二十一日朕初得皇长孙，为国家茂衍蕃厘，但究于定制未协，又涉怠于勤政。况此次初得长孙，宫中并未设席演剧，诸事照常，而诸臣何必如此迎合耶？向来凡遇庆喜令辰，将立决章奏暂缓呈进，原有一定章程，并无因诞育皇孙连日不进刑名本章之例，设从前原议章程内裁有此条，朕亦必早为删除。试思政务殷繁，岂容稍有旷悮？若只将立决章奏暂为缓进一日，犹属可行。至于寻常刑名事件，即降旨后尚须俟次年秋审办理，且届时亦有情实缓决之分，此时何所避忌？前日朕未见奏递刑名本章，已觉不惬，乃待至昨日，犹未呈进，实属非是。似此积压频仍，势必渐形丛胜，岂朕敕几勤政之意乎？大学士等均传旨申饬，嗣俊不必如此揣摩。朕非好言祥瑞之主，唯知勤政爱民耳。再前此诞育四阿哥时，在廷诸王公大臣，均各呈递如意，四阿哥系朕登极后皇后诞生之子，臣工等抒忱展庆，理所当然。即前日诸臣等因皇长孙诞育，亦即呈递如意，朕因初庆抱孙，特行赏收，并于两次俱回赏如意，用示锡祉联情。至此后庆育蕃昌，正未有艾，将来凡遇诞生皇子、皇孙，诸王公大臣等均不准呈递如意，违者治罪。将此旨著内阁存记，并谕诸王公大臣等知之。
十四年十一月二十一日，奉谕旨：前因仪亲王、成亲王均系朕兄，且有年齿，曾经降旨，遇严寒盛暑，以及不奏事之日，无庸进内，以示体恤。而仪亲王等年齿渐高，现仍每日进内，转非所以仰体朕心。王等虽在内廷行走，非如御前大臣、侍卫等引见时例应入内站班者可比，无事之日，原不应进乾清门。嗣后仪亲王等除有应奏事件及带领引见人员，仍照例进内，其馀无事之日，竟不必进内，应往该管宗人府及都统衙门办事，不必每日趋朝始为勤职也。
圣制阅折诗〓（丙午）
题章黄阁票签呈，阅折原批手自评。（每日部院及各省督抚照例题本事件，俱由阁臣票签进呈，览华批发。其各省及新疆关系紧要事件，俱用奏折封函呈进，手自批阅。）宵旰一心奉天理，饥寒万姓念民情。大都奏请恩施处，无不辰闻午即行。（凡有关民瘼加恩之事，或于奏折批准，或特降谕旨，无不即日办理，不令稍稽时刻。）底更刊颁示中外，（诸臣或有以刊刻上谕及原批诠旨为请者，念皇考所颁训谕臣工之旨，足以昭垂万禩，不必更颁发矣。）圣人垂训久光明。