大夏大学藏书楼募捐启

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大夏大学藏书楼募捐启
作者:大夏大学
1925年12月16日
本作品收录于《大夏周刊

国家民族文野之分,在乎学术教化之有无多寡为区别耳。然学术教化之所寄,在乎图书。则欲谋学术教化之增进,非网罗图籍,其道奚由哉?自结绳易为书契而后,周官所称则有三王五帝之书,左氏所记则有八索九邱诸籍。典字,篆文作典,说文云,五帝之书也,从册,在兀上,尊阁之也。兀者,说义云,下基也,象荐物之形;册者,说文云,象其札,一长一短,中有二编之形,盖册即象书册长短之状。典字从册,在兀上,盖以兀阁藏之也。是藏书之事,实始于造字之时矣。盖图书为文化之原,有文化即已宝藏之矣。自尔以后,质文损益,制度相因,则图籍相传,虽有增减,藏书之事,理无或废。孔子日:文武之道,希在身策。则文武之时,当有藏书矣。其后老子为周守藏书之史,孔子观七十二国宝书,则藏书之盛,可见一班。逮秦之兴,虽焚书坑儒,然官禁所藏,犹或不废。汉兴,大收编籍,广献书之路,建藏书之策,置写书之官,于是石渠秘宝遂汗牛充栋矣。自是代有藏书,至于前清益为完备。乾隆四库固无论矣,即私令藏,如阮氏文选之楼,鲍氏不足之斋,亦足以上夸前古,近补官书。吾国之重视图籍也如者。然而以吾国今日之文化与东西各国相比,则古籍虽比人多而教学反在人后,何哉?则普及与不普及之异耳!故东西各国莫不富有藏书之所,以县之地,公私之校,莫不筑阁庋藏,各称其力,而大学为最高之学府,设备尤完。顾考之吾国,则何如哉?除北京大学籍历代官藏之外,其余国立部立各校亦所藏无几,而私立者则更无论矣!夫官府之藏,既不足以普遍;私家所有,又不能以供众览;而各大学又限于经费,有志未逮;则堂堂学府,济济生徒,除耳治口传之外,所得者不亦微哉?如是而欲与东西各国度长挈短,难矣!本大学顺时势之要求,赖国人之势力,建立于沪渎,已历岁余。本期以来,益形发达,校舍已建,设备渐完,教授已逾六十,生徒已将九百。惟是成立未久,图籍尚希,闻见既有未周,财力尤多不逮,研诵摩琢甚感困难。用是敬告邦人,乞援大雅,或招青箱之赠,或赐董金之助,庶几集腋可以成裘,积水终能为海,学校既受其宠赐,国家亦赖其休光,美哉盛举!企予望之!

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