太平御览 (四部丛刊本)/卷之五百二十五

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卷之五百二十四 太平御览 卷之五百二十五
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之五百二十六

太平御览卷第五百二十五

礼仪部四

     𥙊礼中

又𥙊义曰𥙊不欲数数则烦烦则不敬𥙊不欲䟽䟽则怠

怠则忘是故君子合诸天道春禘秋尝霜露既降君子履

之必有凄怆之心非其寒之谓也春雨露既濡君子履之

必有𪫟愓 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之心如将见之

又𥙊义曰文王之𥙊也事死者如事生𥙊之明日明发不

𥧌飨而致之又从而思之𥙊之日乐与哀半飨之必乐巳

至必哀

又𥙊义曰郊之𥙊大报天而主日配以月夏后氏𥙊其暗

殷人𥙊其阳周人𥙊日以朝及暗𥙊日于坛𥙊月于坎以

别幽明以制上下𥙊日于东𥙊月于西以别内外以端其

位日出于东月生于西阴阳长短终始相巡以致天下之

又𥙊义曰𥙊之日入室僾然必有见乎其位周还出户肃

然必有闻乎其容声岀戸而听忾然必有闻乎其叹息之

周还出户谓荐设时也无户者一(⿱艹石)食间则有出户而听之

又𥙊义曰孝子将𥙊虑事不可以不豫比时具物不可以

不备虚中以治之此时犹先时也虚中言不兼念馀事宫室既修墙屋既设

百物既备夫妇斋戒沐浴盛服奉承而进之洞洞乎属属

乎如弗胜如将失之其孝敬之心至也与修设谓扫除及黝垩荐其

荐爼序其礼乐备其百官奉承而进之百官助主人进之于是谕

其志意以其慌愡以与神明交庶或飨之庶或飨之孝子

之志也

又志统曰凡治人之道莫急于礼礼有五经莫重于𥙊

五经谓𠮷礼凶礼賔礼军礼嘉礼也莫重于𥙊谓以𠮷礼为首也夫𥙊者非物自外至者

也自中出生于心也心𪫟而奉之以礼是故唯贤者能尽

𥙊之义𪫟感念亲之貌也贤者之𥙊也必受其福非世所谓福也

福者备也备者百顺之名也无所不顺者之谓备言内尽

于巳而外顺于道也忠臣以事其君孝子以事于亲其夲

一也

又𥙊统曰𥙊者所以追飬继孝也孝者畜也顺于道不逆

于伦是之谓畜畜谓顺于徳教是故孝子之事亲也有三道焉生

则养殁则丧丧毕则𥙊养则观其顺也丧则观其哀也𥙊

则观其敬而时也尽此三道者孝子之行也殁终

又𥙊统曰夫𥙊有十伦焉见事鬼神之道焉见君臣之义

焉见父子之伦焉见贵贱之等焉见亲踈之杀焉见爵赏

之施焉见夫妇之别焉见政事之均焉见长㓜之序焉见

天下之际焉此之谓十伦伦犹义也

又𥙊统曰凡𥙊有四时春𥙊曰杓夏𥙊曰禘秋𥙊曰尝冬

𥙊曰烝谓夏殷时礼也礿禘阳义也尝烝阴义也禘者阳之盛也

尝者阴之盛也故曰莫重于禘尝夏者尊卑著而秋万物成

又𥙊统曰周公旦有勲劳于天下成王而欲尊鲁故赐之

以重𥙊外𥙊则郊社是也内𥙊则大尝禘是也言此者善周公功也

又表记曰𥙊极敬不继之以乐朝极辩不继之以倦极犹尽也辩分

别政事也𥙊义曰𥙊之日乐与哀半飨之必乐巳至必哀

又表记曰子曰后稷之祀易冨也其辞恭其欲俭其禄及

子孙冨之言备也以传世之禄兵伦者之𥙊易备也

礼稽命徴曰天子𥙊天地宗庙六宗五岳得其冝则五糓

丰雷雨时至四夷贡物青白黄马黄龙翔黄雀集坤为地得冝则

五榖丰矣土精上为轩辕主雷雨得冝故又应时至也士渎四辅故四夷各贡方色之马也精为马不言赤黒义足

通也黄龙黄雀皆土精也

周易豫象曰雷岀地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝

以配祖考

又困九五曰利用𥙊祀𥙊祀所以受福也象曰利用𥙊祀受福也

又既济曰九五东邻杀牛不如西邻之禴𥙊实受其福𥙊

之盛者也禴𥙊之薄者也居既济之时而处尊位物皆济矣将何为焉其所务者𥙊祀而巳𥙊祀之盛莫盛修徳故

沼沚之毛𬞟繁之菜可羞于鬼神故𮮐稷非馨明徳惟馨是以东邻杀牛不如西邻之禴𥙊实受其福也

又曰观盥而不荐有孚颙(⿱艹石)王道之可观者莫盛乎宗庙宗庙之可观者莫盛于

盥也至荐𥳑略不足复观

又萃曰萃亨王假有庙假至也王以聚至有庙也彖曰王假有庙致孝

享也全聚乃得致孝之享也

左传桓公曰凡祀启蛰而郊言凡祀通下三句天地宗庙之事启蛰夏正建寅之月祀

天南龙见而雩龙见建巳之月苍龙𪧐之体昏见东方万物始盛时雨而大故𥙊天远为百榖祈膏

始杀而尝建酉之月阴气始杀嘉榖始熟故荐尝于宗庙闭蛰而丞建亥之月昆虫闭户

万物皆成可荐者众故烝𥙊宗庙

又僖上曰五年晋人执虞公而修虞祀归其职贡于王

又僖中曰𥘉平王东迁也辛有适伊川辛有周大夫也𬒳发而

𥙊于野者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣秋𥘿晋迁

陆浑之戎于伊川

又僖下曰夏四月四卜郊不从乃免牲非礼也犹三望亦

非礼也礼不卜常祀而卜其牲曰牛卜日曰牲成而卜郊

上怠慢也望郊之细也不郊亦无望可也

又僖下曰卫成公梦康叔曰相夺予享相夏后启之孙也居帝丘享𥙊也

公命祀相寗武子曰不可鬼神非其族类不歆其祀祀鄫

何事相之不享于此矣卫之罪也不可以闻成王周公之

命祀请改祀命改祀相之命也

又文下曰大事于太庙跻僖公逆祀也僖是闵公兄不得为父子尝为臣位

应在下今令居闵上故曰逆祀也于是夏父弗忌为宗伯宗伯掌宗庙昭穆之礼也

僖公见明见曰吾见新鬼大故鬼鬼僖公既为兄死时年又长也故鬼

公死时年小弗忌明言其所见也先大后小顺也跻圣贤明也言以僖公为圣贤也

明顺礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆

之可谓礼乎子虽齐圣不先父食久矣故禹不先鲧汤不

不先契鲧禹父契汤十二丗祖文武不先不窋不窋后稷子也宋祖帝乙郑

祖厉王犹上祖也仲尼曰臧文仲其不智者三作虚器

蔡山节藻棁也纵逆祀听夏父跻僖公祀爰居三不智也海鸟曰爰居止于鲁东门外文

仲以为神命国人祀之

又昭二曰郑子产聘于晋韩宣子曰寡君寝疾今梦黄熊

入寝门其何厉鬼也对曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄

熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或未之

祀乎韩宣子祀夏郊晋侯有间

又曰晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰陈颛顼之后也

舜重之以明徳至胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝臣闻

盛徳必百丗祀虞之丗数未也

公羊传僖公曰SKchar为或言三卜或言四卜三十礼也四卜

非礼也三卜何以礼求𠮷之道三禘尝不卜郊何以卜卜

郊何礼也礼天子不卜郊卜郊何以非礼鲁郊非礼也以鲁郊非礼故卜耳

昔武王既没成王㓜小周公居摄行天子事制礼作乐致大平有王功周公梦成王以王礼葬之命鲁使郊以彰周

公之徳非正故卜三𠮷则用之不𠮷则免牲也鲁郊何以非礼天子𥙊天诸侯𥙊

土谓天子有方望之事方望谓郊时所望𥙊四方群神日月星辰风伯雨师五岳四渎

及馀山川三十六所也无所不通诸侯山川有不在其封内者则不

𥙊也SKchar为或言免牲或言免牛免牲礼也免牛非礼也免

牛何以非礼伤者曰牛三望者何望𥙊也然则SKchar𥙊𥙊泰

山河海山川有能润千百里者天子秩而𥙊之此皆助天宣气布功

故𥙊天及之触石而出肤寸而合不崇朝而遍雨乎天下者唯

泰山尔河海润于千里

榖梁传曰宫室不设不可以𥙊𥙊者荐其时也荐其敬也

荐其义也非享味也

又僖公曰夏四月不郊四卜非礼也免牲者为之缁衣𫄸

裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦然乃者亡乎人之辞

也犹者可以巳之辞也

国语楚语曰屈到嗜芰有疾召其宗老而属之屈到楚卿屈荡之子

也芰菱也宗老宗臣属托也曰𥙊我必以芰及祥宗老将荐芰屈建命

去之建屈到之子子木也宗老曰夫子属之子木曰不𥙊然典有之

曰国君有牛享大夫有羊馈士有豚犬之奠庶人有鱼炙

之荐不羞珍异不陈庶侈夫子不以其私欲干国之典遂

不用

又楚语曰子期祀平王𥙊以牛爼于王子其楚平王之子结也牛爼致爼于

王问于观射父曰祀牲何及对曰祀加于举举人君朔望之盛馔

天子举以太牢祀以会太牢牛羊豕也会亦太牢举西方之贡诸侯举以

特牛祀以太牢卿举以少牢祀以特羊大夫举以特牲祀

以少牢特牲豕也士食鱼炙祀以特牲庶人食菜祀以鱼上下

有序则民不慢王曰其小大何如对曰禘郊不过茧栗烝

尝不过握把王曰何其小也对曰天神以精明临下民故

求备物不求丰大是故先王之祀也以一纯二精三牲四

时五色六律七事八种九𥙊十日十二辰以致之纯心纯一也二

精玉帛也三牲牛羊豕也四时春秋冬夏也五色五采服也六律黄锺太簇姑洗蕤賔夷则无射也亡事天地人四

时之物也八种八音异种也九𥙊九州之助𥙊也十日甲至癸也十二辰子至亥也百姓干品万官

亿丑兆民经入畡数以奉之百姓百官受民姓也千品姓有彻品十为干品五物之官

陪属万为万官官有十丑为亿丑天子之田九畡以养兆民王取经入以食万官也明徳以昭之和

声以听之以告遍至遍至光𬒳四表格于上下也明无不受休天子禘

郊之事必自射其牲王后必自亲春其粢诸侯宗庙之事

必自射牛羊系豕夫人必自舂其盛况其下之人其谁敢

不战兢以事百神

春秋繁露曰大雩者何旱𥙊也难者曰大旱乃雩𥙊而请

雨大水鸣鼓而攻社天地之所为阴阳之所起也或请焉

或怒焉何也曰大旱者阳灭阴也阳灭阴者尊𡑅卑也固

其义也虽大甚拜请之而巳无敢有加也大水者阴灭阳

也阴灭阳者卑胜尊也故鸣鼔攻之朱𢇁而胁之

又曰古者岁四𥙊因四时所生熟而𥙊先祖父母也春曰

祠祠者以正月始食韭也夏曰禴禴者以四月煮面饼也

秋曰尝尝者以七月尝𮮐稷冬曰烝烝者以十月进𥘉稲也

论语季氏曰季氏旅于泰山子谓冉有曰汝不能救与𥙊

名也诸侯𥙊山川在其邦者今陪臣𥙊泰山非礼也对曰不能子曰呜呼曽谓泰

山不如林放乎孔子意云泰山之神知礼过林放之贤远𥙊如在𥙊神如神在

子曰吾不与𥙊如不𥙊○孝经云春秋𥙊祀以时思之郑玄

注曰四时变易物有成熟将欲食之先荐先祖念之(⿱艹石)

不忘亲也

尔雅曰春𥙊曰祠祠之言食也夏𥙊曰礿新菜可礿也秋𥙊曰尝

冬𥙊曰烝进品物也𥙊天曰燔柴既𥙊积薪烧之𥙊地曰瘗埋既𥙊埋藏

𥙊山曰𢈧悬或𢈧或悬置之于山山海经曰悬以𠮷王是也𥙊川曰浮沉投𥙊水中

或沉或浮也𥙊星曰布布散𥙊于地也𥙊风曰磔今俗当大道中磔狗云止风此其象也

是类是祃师𥙊也师岀征伐类于上帝祃于所征之地既伯既祷马𥙊也𥙊

马祖也将用马力必先𥙊其先祖也禘大𥙊也五年一𥙊也绎又𥙊也𥙊之明日㝷绎复𥙊

周曰绎春秋经曰壬午犹绎啇曰彤融音书曰高宗肜日夏曰复胙未见义所出也

五经异义曰夏至天子亲祀方泽侍中骑都尉贾逵说

无圜丘方泽之𥙊者周兼用六代礼乐鲁下周用四代其

𥙊天之礼亦冝损于周故二至之曰不𥙊天地也

又曰今昜京说臣动养君其义理也必望利下弗养道厥

妖国有𬒳发于野𥙊者

又曰古尚书说非时𥙊天谓之类言以事类告也肆类于

上帝时舜告摄非常𥙊

又曰古周礼说大宗伯凡礼大神享大鬼𥙊大祗率执事

而卜曰大鬼谓先王也

史记曰亳人缪忌奏祠太一方曰天神贵者太一太一佐

曰五帝古者天子以春秋𥙊太一东南郊曰一太牢具七

日为坛开八通之鬼道于是天子令太祝立其祠长安城

东南郊常奉祀如忌方其后人上书言古者天子三年一

用太牢祠三一天一地一太一天子许之令太祝领祠之

于忌太一坛上如其方后人复有上书言古者天子常以

春解祠祠黄帝用一枭破镜孟康曰枭鸟名也食母破镜兽名食父黄帝欲绝其类使

百物祠皆用之破镜如䝙而虎眼如淳曰汉使东郡送枭五月五日作枭羮以赐百宫以其恶鸟故食之⿱冝八 -- 𡨋

用羊祠服䖍曰神名也马行用一青壮马太一毕山山君地长用

牛武夷君用干鱼阴阳使者以一牛孟康曰阴阳之神也令祠官领

之而祠于忌太一坛旁

汉书曰高祖沛公祠黄帝𥙊蚩尤于沛庭而衅鼔旗帜皆

又曰高祖微时闻魏公子贤及即位毎过大梁常祀公子

高祖十二年从击黥布还为公子置守冢岁四时奉祀公

子矣

又张子房从高帝过济北果得榖城山下黄石取而葆祠

之及留侯死并葬黄石冢伏腊祠黄石留侯

又郊祠志曰文帝下诏曰有异物之神见于成纪无害于

民岁以有年朕亲郊祀上帝诸神礼官议无讳以朕劳有

司礼官曰古者天子夏亲祠上帝于郊故曰郊于是天子

始幸雍郊见五帝以孟夏四日荅礼焉

又曰宣帝八月饮酎行祠孝昭庙先驱旄头剑挺堕坠首

插泥中刃向乘舆车马惊公孙贺筮之有兵谋不𠮷卜还

使有司侍祠是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛宣

子章为公车丞亡在渭城界中夜入庙居郎间执㦸立庙

门待上至欲为逆发觉伏诛故事帝夜入庙其后待明而

入自此始也

又曰孔光父霸为关内侯食邑霸上书求奉孔子𥙊祀元

帝下诏曰其令师褒成君关内侯霸以所食邑户八百祀

孔子焉故霸遣长子福数于鲁奉夫子祠

又曰𥘉朱邑且死属其子曰我故为桐郷啬夫其吏民爱

我必葬桐郷后世子孙奉尚我不如桐郷民及死其子葬

之桐郷西郭外民果共立祠岁时祠𥙊至今不绝



太平御览卷第五百二十五