太平御览 (四部丛刊本)/卷之五百六十二
| 太平御览 卷之五百六十二 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
|
太平御览卷第五百六十二
礼仪部四十一
谥 讳 忌日
谥
释名曰古者诸侯薨时天子论行以赐谥唯王者无上故
于南郊称天以谥之当春秋时周室卑微臣谥其父故诸
侯之谥多不以实也
周礼曰太师凡大丧师其瞽而𫷷作柩谥〈郑玄注曰钦兴也兴言王之行〉
〈陈其生时行迹为作谥〉
又曰太史掌卿大夫之丧赐谥读诔〈其读谥诔亦以太史赐谥〉
礼曰巳
暴贵不为父作谥〈郑玄注日子事父母无贵贱等也〉
又曰公叔文子卒其子戍请于其君曰日月有时将葬矣
请所以易其名者〈谥者行之迹也〉君曰昔者卫国㓙饥夫子为粥
与国之饿者是不亦惠乎〈君灵公也〉昔者卫国有难夫子以其
死卫寡人不亦贞乎夫子听卫国之政修其班制以与四
邻交卫国社稷不辱不亦文乎故谓夫子贞惠文子
又曰㓜名冠字五十以伯仲死谥周道也
又曰死而谥今也昔者生无爵死无谥〈古谓殷以前也大夫以上乃谓之爵〉
〈死有谥也〉
又曰子曰先王谥以尊名节以壹惠耻名之浮于行也〈名为〉
〈声誉也先王论行为谥以尊名者使声誉可得而尊言也惠犹善也言声誉虽众节以其行一大善者为谥也〉
传曰无骇卒〈无骇始为卿未赐族也〉羽父请谥与族公问于众仲对
曰天子建德因生以赐姓祚之𡈽而命之氏诸侯以字为
谥因以为族官有丗功则有官族
又曰郑人讨幽公之乱斵子家之棺而逐其族改葬幽公
谥之曰灵
又曰楚㳟王卒子囊谋谥大夫曰君有命矣子囊曰君命
以为㳟
之何毁之赫赫楚国而君临之抚有蛮夷奄征
南海以属诸夏而知其过可不得谓之恭乎请谥之恭大
夫从之
又曰卫侯赐北宫喜谥曰贞子赐析朱鉏诸曰成子
论语曰子贡问曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学
不耻下问是以谓之文也
汉书曰景令诸侯薨列侯𥘉封及之国大鸿胪奏诔䇿
列侯薨及诸侯太傅𥘉除之官大行谥奏诔䇿
又曰贾山奏事曰圣王作谥三四十丗耳虽尧舜禹汤文
武累丗广德以为子孙基业无过三四十丗也
秦始皇帝曰死而以谥法是父子名号有时相袭者以一
至万则丗丗不相复也故死而号曰始皇帝其次曰二丗皇
帝欲以一至万也
张璠汉书曰范丹卒三府各遣令史奔吊累行论谥曰冝
为贞节先生
又曰蔡雍尝至朱穆家写其书及穆卒雍及门人共谥穆
曰忠文〈�论曰夫谥者上之所赠非丁之所造故颜冉至德不闻有谥蔡朱二子各以衰代藏否不立故私〉
〈议也〉
范晔后汉书曰夏侯㳟善为文章诸儒共谥曰宣明子牙
少习家业著赋颂讃凡四十篇举孝廉早卒郷人号曰文
德先生
魏书曰有司议谥以为锺繇昔为廷尉辨理刑狱决嫌明
疑民无怨者犹于张之在汉也诏曰太传功高德茂位为
师传论行赐谥当先依此兼叙廷尉于张之德耳乃荣谥
曰成侯
于宝晋记曰何曽卒下礼官谥
士𥘿秀议曰曽资性骄
奢不修轨则弈丗以来宰臣辅相未有受诟辱之声
有
司之劾父子尘累而蒙恩贷曽者也谨按谥法名与实
爽曰缪怙威肆行曰丑曽冝谥为缪丑
又曰太尉鲁公贾充薨𥘉充用韩谥为贾氏嗣上特许之
及议谥博士秦秀曰充位冠群后惟民之望而悖礼溺情
以乱大伦案谥法昏乱纪度日荒充冝谥曰荒上弗从赐
谥曰武
晋书曰太康八年太常上谥故太常平阳男郭弈为景侯
有司奏云晋受命以来祖宗号谥群下未有同者故郭弈
与景皇同不可听冝谥曰穆
晋中兴书曰中宗即尊号也时赐谥多由封爵不考徳行
王遵上䟽曰臣闻大行受大名小行受小名名则实称不
诬而巳近代以来惟爵得谥武官牙门有爵必谥卿校常
伯无爵悉不赐谥甚失制谥之夲今中兴肇建勲徳兼
冝深体前训使行以谥彰岂可限以有爵中宗纳焉自后公
卿无爵而谥自遵始也
沈约宋书曰江智渊出为北中郎长史𥘉上宠
宣贵妃
殷氏卒使群臣议谥智渊上谥曰怀上以不尽嘉号甚衔
之后车驾幸南山乘马至殷氏墓群臣皆骑从上以马鞭
指石柱谓智渊曰此柱上不容有怀字智渊益惧
宋书曰刘康祖出军至寿阳数十里会魏永昌王以长安
之众八万骑与康祖相及于尉康祖有八千人乃结车营而
进魏军四靣来攻众分为三且休且战康祖率厉士将无
不一当百魏军死者太半流血没踝矢中头而死于是大
败举军沦覆免者𦆵数十人魏人传康祖首示彭城百姓
王赠益州刺史谥曰壮
又曰萧�〈音𨋎〉素为诸曁令到县十馀日挂衣冠于县门而
去独居屏事非亲戚不得至其篱门妻 齐太尉王俭女
久与别居遂无子卒亲故迹其事行谥曰贞文先生
又曰昙首卒文帝临恸叹曰王
事所疾不救国之衰也
中书舎人周赴侍侧曰王家欲衰贤者先殡上曰直是我
家衰耳以预诛羡之等谋追封预宁县侯谥曰文
又曰王晏为吏部尚书令王俭虽贵而踈晏既领选权行
台阁与俭颇不平俭卒礼官欲依王遵谥为文献晏启上
曰遵乃得此谥但宋来不加素族出谓人曰平头宪事巳
行矣
后魏书曰孝文太和十六年改谥宣尼曰大圣尼父告谥
孔庙
齐书曰长沙威王晃武帝尝幸锺山晃从驾以马矟刺道
边枯蘖上令左右数人引之银
皆卷聚而矟不出乃令
晃复驰马抜之应手便去毎远州献骏马上辄令晃于华
林中调试之高帝常曰此我家任城也武帝縁此意故谥
曰威〈任城即魏任城王彰也〉
梁书曰萧子显卒请谥手敕曰恃才傲物冝谥曰骄
又曰徐勉卒武帝闻而流涕即车驾临殡皇太后亦举哀
朝堂有司奏谥居敬行简曰简执心决断曰肃因谥简肃
公
又曰萧机字智通位湘州刺史美姿容善吐纳家既多书
学强记然而好弄尚力远士子近小人为州专意聚敛
无政绩频案劾将葬有司请谥诏曰王好内怠政冝谥
曰
又曰萧晔为晋陵太守晔𥘉至郡属旱躬自祈祷果𫉬甘
润郡多猛兽为害晔在政〈六年此𭧂〉遂息卒于郡𥘉晔𥨊疾
历年官曹拥滞有司案谥法言行相违曰僣乃谥曰僣
侯
陈书曰𡊮泌为司徒左长史卒于官临终戒其子芳华曰
吾于朝廷素无功绩暝目之后敛手足旋葬无得受赠谥
其子述泌遗意朝廷不许谥曰质
唐书曰开元中赠左丞相程行谌谥曰贞歧王府长史裴
子馀谥曰孝同时列上中书令张
省之曰程裴二谥可
谓谥之无愧也
又曰贞元中太常奏马燧谥景武上改为庄武以避太祖
谥
又曰元和中赐太子宾客于𬱖谥曰思𥘉有司谥曰厉至
是特易之右丞张正甫封其敕请还夲谥𥙷阙高𨱆上䟽
曰夫谥者所以惩𢙣劝善激浊
清使忠臣义士知劝乱
臣贼子畏罪孔子修春秋乱臣贼子惧盖为此也垂范如
此尚不能救况又隳其典法乎
大戴礼曰周公旦为太师相嗣王作谥法者行之迹也号
者功之状也服者位之章也是以大行受大名细行受小
名行出于巳名出于人谥慎也以人行之始终悉慎录之
以为名也
礼记外传曰古者生无爵死无谥〈古谓夏殷之前〉谥法周公所为
也尧舜禹汤皆后追议其功耳谥者行之迹也累积平生
所行事善𢙣而定其名也有大行受大名谓之景行〈景大也有〉
〈大善禹汤文武者〉小善受小名〈宣若成其德狭也〉文经天地其德慱也武
定祸乱其功大也
五经通义曰谥者死后之称累生时之行而谥之生有善
行死有善谥所以劝善戒𢙣也谥之言列其所行身虽死
名常存故谥也
白虎通曰谥者何谓也谥之为言引也引列行之迹也所
以进劝威德使上务礼节死乃谥之诗云靡不有𥘉鲜克
有终始终不能一故据其终后可知也今丗所以临葬
而谥之何因众会欲显之也谥或一言或两言何文者
一言为谥质者两言为谥故汤死后称成汤是明二言为
谥也谥七十二品礼谥法曰翼善传圣曰尧仁圣盛明日
舜慈惠爱民曰文刚德理直曰武天子崩大臣至郊谥之
者何以为臣子之义莫不欲褒称其君掩𢙣美者故之
郊明不得欺天也
又曰卿大夫老归死有谥何谥者别尊卑彰有德卿大夫
归无过犹有禄位故有谥也夫人无谥者何无爵故无谥
或曰夫人有谥夫人国之母修闺门之内即下亦化之故
设谥以彰其善恶春秋传曰葬宋㳟传曰其称谥何
贤也传曰哀者何庄公夫人也卿大夫妻无谥者何贱也八妾
所以无谥何卑贱无所能豫犹士毕小不得有谥太子夫
人无谥何夲妇人随夫太子无谥则夫人不得有谥天子
太子元士也士无谥知太子亦无谥也附庸所以无谥何
卑小无爵也王制曰古者之制爵禄凡五等附庸不在其
中明附庸无爵也号谥何法生称火死称灰也
抱朴子曰上古无谥始于周家耳黄帝谥盖后人追为之
谥取其治丗时行迹而巳非黄帝群臣之作也俗人通自
不信仙寕肯追以仙谥黄帝乎
穆天子传曰为盛谥曰哀俶人
荀氏家传曰荀爽对象〈䇿日臣闻火生于木故其徳孝汉之谥帝称孝者其义取此故〉汉
制使天下皆诵孝经选吏则举孝廉以孝为务也
列女传曰鲁黔娄先生死曽子与门人往吊焉曰何以为
谥其妻曰以康为谥昔先君尝赐之粟三十锺先生辞而
不受是其馀冨也君尝欲授之以国相先生辞而弗为是
其馀贵也彼先生者甘天下之淡味安天下之卑位不戚
戚于贫贱不汲汲于冨贵求仁而得仁求义而得义其谥
为康不亦冝乎
崔骃章帝谥议曰臣闻号者功之表谥者行之迹据徳录
功各当其实孝经曰天地明察神明章矣
唐书数尧之德曰平章百姓言天之常德也诗曰追琢其
章金玉其相亹亹文王纲纪四方
又曰倬彼云汉为章于天喻文王圣徳有金玉之质犹云
汉之在天也举表拆义四方德附矣易曰先天而天弗违
后天而奉天时臣愚以冝上尊号曰章唐独及谥吕𬤇
曰肃严郢駮曰国家故事宰臣之谥有二字以彰善旌徳
焉夫以吕公文能无害武能禁暴贞则干事忠则利人盛
烈宏规不可备举传叙八元之德曰忠肃㳟懿以美谥
拟于形容请曰忠肃及重议曰谥法在惩𢙣劝善不在字
多必称其大而略其细故言文不言武言武不言文三代
以下朴散礼坏乃有二字之谥非古也其源生于衰周汉
兴箫何张良霍去病霍光俱以文武大略佐汉致太平其事
业不一谓一文不足以纪其善于是有 文成景
成
之谥虽黩礼甚矣然犹褒不失人唐兴参用周𥘿之制以
魏徴为文贞箫瑀为贞𥚹其杜如晦封彛陈叔逹温彦慱
岑文夲唐休璟魏知古崔日用并当时赫赫以功名居宰相
者谥不过一字不闻子孙佐吏有以字火称屈由此言之
二字不必为褒一字不必为贬褒贬果在乎字数则是尧
舜禹汤文武成康不如周威烈慎靖也齐桓晋文不如赵
武灵魏安釐也杜如晦王珪以下或成或明或懿或宪
不如萧瑀之贞𥚹也然肃者威德克就之名以𬤇之从政
威能闲邪德可济众故以肃易名而忠在其中矣亦犹随
会寗俞之不称文岂必因而重之然后为美魏晋巳来贾
许之筹筭贾逵之忠庄张既之政能程普之智勇顾雍
之密重王浑之噐量刘恢之鉴裁𢈔翼之志略彼八君
子者方之东平冝无惭德死之日并谥曰肃当代不以为
贬何尝徴一字二字以为之升降乎
讳
周礼曰小史掌
国之志奠系丗辨昭穆有事则诏王
之忌讳〈志谓记也先王死为忌名为讳〉
礼曰礼不讳嫌名二名不偏讳逮事父母则讳王父母不
逮事父母则不讳王父母〈远不及也谓㓜孤不及识父母不至于祖名也孝子闻名心瞿〉
〈讳之由心也此谓庶人也适士以广事祖虽不建父母犹讳祖也〉大夫之所有公讳〈避君讳也〉
诗书不讳临文不讳庙中不讳〈谓有事于高祖则不讳曽祖以下尊无二也〉大
夫之讳虽质君之前臣不讳也〈臣于夫人之家恩远也质独对也〉妇讳不
不出门〈妇亲近于宫中言避之耳〉大功小功不讳入境而问禁入国而问
俗入门而问讳
又曰二名不偏讳夫子之母名徴在言在不称徴言徴不
称在〈称举也〉
又曰过而举君之讳则起〈举犹言也起立者失言而变自新〉与君之讳同
则称字〈谓诸臣之名也〉
又曰卒𡘜而讳〈自此而
神事之尊而讳其名〉王父母兄弟丗父叔父姑
姊妹子与父母讳〈父为其亲讳则子不敢不从讳也诸王父母以不之亲讳是谓士也天子诸侯〉
〈讳群祖〉母之讳宫中讳妻之讳不举诸其侧与从祖昆弟同
名则讳之
传曰周人以讳事神名终将讳之〈君父之臣固非臣子所斥然礼既辛𡘜以大泽〉
〈徇曰舎故而讳新曰舎亲尽乏祖而讳新死者故言以本讳事神名𢇁将讳之自父至高祖皆不敢斥言〉
萧子显齐书曰始安贞王道生字孝伯太祖次兄也子凤
字景慈卒于宋明帝赠始安靖王改华林凤庄门为望贤
门太极东堂𦘕凤鸟题为神鸟而鸾鸟为神雀
南史曰王琨避讳过甚父名怿母名㳟心不得犯焉时咸
谓矫枉过正
又曰王亮王攸之子为晋陵太守在职清公有美政时有
晋陵令沈瓉之性麄踈好犯亮讳亮不堪遂启代之瓉之
怏怏乃造坐云下官以犯讳代未知明府讳为攸字
当作酋傍安大犹为大傍安酋猷有心悠无心攸乞告
示亮不及履下床跣而走瓉之拊掌大𥬇而去
唐书曰贾曽除中书舎人固辝以父忠同音识者以为中
书是曹司名又与曽父音同字异于礼无嫌曽乃就职
颜氏家训曰近丗谢举甚有声誉闻讳必𡘜为丗所讥
丗曰玄呼人温酒自道其父名既而曰英雄正自麄
踈
语林曰王蓝田作会稽令人问讳荅曰惟祖惟考四海所知
过无复讳徐邈表不讳太子名议兴太守禇爽上表称皇
太子名尚书下之礼官以时议其可否礼官议疑无适准
正聊率所见以论之曰礼记曰夫人之讳虽质君之前臣
不讳也案夫人国之小君君之一体太子之母也而尚不
讳则太子何嫌乎又礼君前臣名又周公告文王皆称武王
名可益明矣
忌日
礼曰君子有终身之丧忌日之谓也忌日不用非不祥也
言夫忌日志有所至而不敢尽私〈忌日亲亡之日忌日者不用举他事如有时日〉
〈之禁也祥善也志有所至至于亲以此日忘其哀心如丧时〉
续汉书曰申徒〈与屠字同〉蟠字子龙父母卒蟠思慕不饮酒食
肉十馀年忌日哀戚辄三日不食
晋书曰穆帝纳后欲用九月九日是忌月范汪问王彪之
荅云礼无忌月不敢以所不见便谓无之士曹耽荀讷
等并谓无忌月之文不应有妨王洽曰有忌月当复有
忌岁
唐书曰万岁通天中建安王攸冝平契丹凯旋欲诣阙献
俘内史王及善以为将军将入城例有军乐今属孝明高
皇帝忌月请备而不奏鸾台侍郎王方庆奏案礼经但有
忌日而无忌月晋穆帝纳后用九月九日是康帝忌月于
疑不定下太常礼官荀纳议称礼只有忌日无忌月语
有忌月即有忌时忌岁军乐是军容与常不同请振作于
事无嫌
孔䕺子曰季节见于子顺子顺赐之酒辝问其故对曰今
家之忌日也故子顺曰饮也礼虽衰麻见于君先生君及
先生与之梁肉无辝所以敬尊长而不敢遂其私也忌日
方于有服
矣
萧广济孝子传王修字叔治北海人年十岁丧母母以社
日亡来年社日修哀感悲号邻人为之罢社
丗曰前軰人忌日唯不饮酒作乐王丗将以忌日送客
至新亭主人湏
欲作音声王便去时单往卫洗马墓下
弹马
语林曰玄不立忌日政有忌时每至日弦觞无废
太平御览卷第五百六十二