太平御览 (四部丛刊本)/卷第二十三
| 太平御览 卷第二十三 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第二十三
时序部八
夏下 立夏 夏至
夏下
淮南子曰中央土其帝黄帝〈黄帝以土徳王夫下号日�辕氏死托祀于�央之�〉
其佐后土执绳而制四方止其神为镇星其兽黄龙〈土色黄也〉
其音宫其日戊巳〈音土也戊已土日也〉
又曰孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙〈大生南方故处南宫〉
〈也竽笙空中象阳故吹〉其兵㦸〈㦸有枝干象阳布散也〉四月官田其树桃〈四月勉农〉
〈事故官田也桃说与杏同〉五月官相其树榆〈是月养气长养故官相佐也榆
闻未也〉季夏
之月中宫御女黄色衣黄采其兵剑〈季夏中央也剑有两刃喻无所不主也〉
又曰贫人则夏
带索含菽饮水支暑热冬则羊裘蔽
体短不掩形而炀灶口○又曰邹衍事燕惠王尽忠左
右譛之系之仰天而𡘜夏五月天为之降霜
又曰阳气为火阴气为水水胜故夏至湿火胜故冬至燥
八尺之表影修尺有五寸影修则阴气胜短则阳气胜阴
气胜则为水阳气胜则为旱
又曰南方之极自北户孙之外〈北户孙国名也日在其北皆为北向户〉贯颛
顼之国南至委火炎风之野夏赤
又曰夏赤帝祝融之所司者万二千里〈赤帝炎帝少典之子号为神农南方〉
〈火徳之帝也祝融颛顼之孙老童之子吴回也名一𥠖为高辛氏火王号为祝融死为火神也〉其令曰爵
有功赏有德惠贤良救饥渴举力农振贫穷惠
寡忧罢
〈音疲〉疾出大赏起毁宗立无后封建侯立贤辅〈应阳施也〉
又曰夏行春令则多风〈象春木气多风〉
又曰孟夏招揺指巳盛德在火
又曰六月失政十二月草木不脱〈不脱叶著树不零落也〉
又景风至则施爵位赏有功〈夏至阴气在下阳盛于上象阳布施故赏有功封建诸侯〉
又曰夏治以衡衡者所以平万物也衡之为度也缓而不
后平而不怨施而不德匝而不责常平民禄以继不足勃
勃杨杨唯得是行养长化育万物蕃昌以成五
以实封
疆其政不失天地乃明〈明理也〉
吕氏春秋曰杜厉叔事莒闵公以为不知去居海上夏食
菱芡冬食橡栗
吕氏春秋曰季夏之月令渔师伐蛟𦫵龟〈渔师掌渔官蛟有能害人难得〉
〈故言伐龟神可以决𠮷凶入宗庙尊之故言外蛟则害龟则神也〉
傅玄𫐠夏曰四月维夏运臻正阳和风穆而扇物麦含露
而飞芒凤皇昇而王萯秀〈王萯草名〉龙辰中而萤火翔
魏文帝诗曰夏时饶温和避暑就清凉北坐高阁下延宾
作名倡嘉肴重叠来珎菓在一傍棋局纵撗陈博弈合𩀱
功拙更〈平声〉胜
欢美乐人肠从朝至日夕安知夏节长
贾𧨏𪀢鸟赋曰单阏〈音遏〉之岁兮四月孟夏庚子日斜兮𪀢
集予舎
立夏
礼记月令曰四月之节日在𭥦〈立夏为四月节〉昏翼中晓牵牛
中斗建巳位之𥘉其日丙丁立夏之日蝼蝈鸣太史以
先立夏三日谒于天子曰某日立夏盛德在火天子乃
斋立夏之日天子亲率三公九卿大夫迎夏于南郊还乃
赏公卿诸侯大夫于朝庆赐遂行无不欣恱命相赞杰俊
遂贤良举长大〈赞犹也遂犹远也杰俊谓才兼于人者〉行爵出禄必当其位
〈无虚授也〉
易曰立夏清明风至而暑鹳鸣博飞电见龙外天〈龙心〉
〈星名〉
易通卦验曰立夏雨蝼蛄鸣
三礼义宗曰四月立夏为节者夏大也至此之时物巳长
大故以为目小满为中者物之生长小得并满故以小满
为名也
孝经纬曰雨后十五日斗指辰东南维为立夏后十五
日斗指巳为小满
续汉书礼仪志曰立夏之日夜漏未尽五刻京师百官皆
衣赤至季衣黄
抱朴子曰或问不热之道荅曰立夏之日或服玄冰丸或
服飞霜散及六壬六癸之符则不热㓜伯子王仲都此二
人衣之以重裘曝之于夏日之中周以十炉之火口不称
热身不流汗盖用此方者也
淮南子曰春分加四十六日而立夏大风济〈济止也〉音比夹
锺〈夹锺二月也万物去阴夹阳而生也〉加十五日指巳则小满〈满冒也〉音比太
蔟〈太蔟正月律也蔟之言阴襄阳发万物蔟地而生〉
周书时训曰立夏之日蝼蝈不鸣水潦
澷蚯蚓不出臣
夺后命王瓜不生害于百姓小满之日苦菜不秀仁人潜
伏靡草未死国从盗贼小暑不至是谓阴匿〇刘玄之行
军月令曰立夏日得金五不成夏旱多风得木夏寒草
生得火多妖言兵戈起得土远臣不朝国无政令得水上
下相和顺天下安宁
登真隐诀曰立夏之日日中五帝会诸仙人于紫微宫见
四真人论求道之功罪〈五帝之位诸宫皆有之此五方之帝非三十六天帝限也亦主学道〉
〈者故诣太极紫微宫奉见四真人论扷其功罪之多少〉
夏至
周易复卦曰雷在地中复先王以至日闭关啇旅不行后
不省方〈冬至阴之复也夏至阳之复也〉
左传曰昭二十一年秋七月壬午朔日有食之公问于梓
慎曰是何物也祸福何为〈物事也〉对曰二至二分〈二至冬至夏至二分〉
〈春分秋分〉日有食之不为灾日月之行也分同道也至相过也
〈二分日夜等故言同道二至长短极故相遇〉其他月则为灾阳不克也故常为
水〈阴侵阳是阳不胜阴〉
传曰少昊氏鸟名官伯赵氏司至者也〈伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止〉
周礼地官曰夏至日影尺有五寸郑氏云土圭之长也尺
有五寸夏至日立八尺表其影适与土圭等谓之地中今
颍川阳城地为然
又春官大司乐曰竹之管云和之琴瑟冬至日于地上
圎丘奏之孙竹之管空桑之琴瑟夏至日于泽中方丘奏
之阴竹之管龙门之琴瑟于宗庙奏之〈云和空桑龙门皆山名〉
又曰宗伯以夏至致地祗物鬽〈音魅〉以禬国之凶荒民之礼
丧〈禬除也〉
又曰柞氏夏至令刊阳木而火之冬至令剥阴木而水之
又曰薙氏掌杀草夏日至而夷之
易通卦验曰夏至景风生蝉始鸣螳螂生鹿角解木槿荥
又曰夏至小暑虾蟆无声
又曰鹿者兽中阴也贵臣之象鹿应阴解角也夏至大阳
始屈阴气始昇阴阳相向君之象也今失节不解臣不承
君之象故为贵臣作奸也
又曰离南方也夏夏日中赤气出直离此正气也气出右
万物半死气出左赤地千里
又曰夏至之日清明风至
易稽览图曰夏至后三十日极温
易稽览图曰夏至景风至蝉始鸣螗螂生京房占易曰夏
至离王〈去声〉景风用事人君当爵有德封有功
春秋感精符曰冬日至成天文夏日至成地理
春秋考异邮曰夏至井水跃
五经通义曰夏至阴始动而未达故寝兵鼔不设政事所
以𦔳微气之养也
三礼义宗曰五月芒种为节者言时可以种有芒之故
以芒种为名夏至为中者至有三义一以明阳气之至极
二以明阴气之始至三以见日行之北至故谓之至
又曰夏至之时𥙊昆仑之神于泽之中配以后土
孝经曰夏至之日在内衡
又曰斗指午为夏至
续汉书礼仪志曰夏至日浚井改水冬至钻燧改火可去
温病也
又曰夏至阴气萌作恐物不成以朱索连以桃印文以施
门户代世所以尚为饰也故汉以五月五日朱索五色印
为门户饰以止恶气
宋书元嘉四年断夏至日五丝缕之属〇南史曰沈林子
父穆夫为沈预所䧟死林子与兄田子还东报仇五月夏
至节日至预家正大集会子弟盈堂林子兄弟挺身直入
斩预首男女无论老㓜悉屠之以预首𥙊祖父墓
周处曰风土记曰夏至之日雨名曰黄梅雨
荆楚岁时记曰夏至日取菊为灰以止小麦䖝蠹按于宝
变化论乃云稻成蛩麦为蛱蝶其验乎
舆地志曰郭弘常夏至于射的钓鱼供母将饵闻笳角声
鱼跃而去
管子曰夏而麦熟天子祈天宗其盛以麦〈盛粢盛也〉麦者榖之
始
抱朴子曰魏武收左元放〈左慈字元放〉桎梏之而自解盖或用
夏至日霹𮦷㰇〈音杉〉也
又曰见潮来去或有早晚辄言有参差非也水从天边来
一月之中天再东再西故潮再大再小也夏至天高故夏
潮大也冬时天卑故潮水小也
范子曰周髀云冬至三光微夏至三光盛
淮
子曰夏至则斗南中绳阳气极阴气萌故曰夏至为
刑〈刑始杀也〉
又曰夏至则火从之故五月火正而水漏〈火正火王也故漏水二说火星〉
〈正中地漏湿也〉阳气为火阴气为水水胜故夏至湿
又曰夏至而流黄泽石精气〈流黄土之精也阴气作于下故流泽而出也石精五色之〉
〈精也〉蝉始鸣半夏生蚊䖟不食驹犊鸷鸟不抟黄口〈五月微阴在不〉
〈未成驹犊黄口肌血脆弱未成故鸷鸟应阴不食不抟也〉
又曰毛羽者飞行之类也故属于阳故曰夏至日鹿角解
又曰夏至加十五日指丁〈斗杓指丁〉则小暑音比大吕加十五
日指未则大暑音比太蔟加十五日指庚背阳之维则夏节
尽〇风俗通曰夏至著五彩辟兵题曰游光厉
知其名
者无温疾五彩辟五兵也按人取新断织系户亦此类也
谨案织取始断二三寸帛缀着衣衿以巳织絍告成于诸
姑也后世弥久易以五彩又永建中京师大疫云厉
字野重游光亦但流言无指见之者其后岁岁有病人情
愁怖复増题之兾以脱祸今家人织缣新皆取着后嫌绢
二寸许系户上此其验也
抱朴子曰子祖郴为汲令以夏至日请主簿杜宣赐酒北
壁上有悬赤弩照于杯中形如虵宣恶之及饮得疾后郴
知之使宣于旧处设酒杯中犹有虵因谓宣曰此弩影耳
宣遂意解
古今暦术曰夏至之日昼六十五刻夜三十五刻
郦道兀注水经日丹水出丹鱼先夏至前十夜伺之鱼浮水侧
赤光上照如火
神异经曰北方荒中有石湖方千里无凸〈徒结切〉凹〈校交反〉平
满无高下岸深五丈馀〈御名〉冰维夏至左右五六十日解其
暦䟽曰芒种谓榖芽始出故曰芒种夏至其日日之行天
至于艮维东北角言曰行极于北故曰夏至
笁法真罗山䟽曰荔枝以冬青夏至日子始赤六七日可食
杂曰百舌鸟一名反舌春则啭夏至则止唯食蚯蚓正
月以后冻开则来蚯蚓出故也十月巳后则藏蚯蚓蛰故
也物之相感不知所由
酉阳杂俎曰猫目睛旦暮圎及午竖敛如𫄧其𤾁端常冷
唯夏至一日暖
蔡邕独断曰夏至阴气始起鹿角解故寝兵鼓身欲宁志
欲静不听事送迎五日
又曰夏至阴气起君道衰故不贺
又曰夏至之日离卦用事日中时南方有赤云如马者离
气至也冝𮮐离气不至日月无光五榖不成人病目疼冬
中无冰应在十一月内夏至之日风从离来为顺其年大
熟夏至前一日夏至后十日十六日为穷日〇月令占候
图曰夏至朔日夏至并二日三日至六日夏至五熟二
十二日二十四日夏至五不熟二十五日三十日夏至
时价平和晦日夏至五贵
天文录曰大寒在冬至后二气积寒而未温也大暑在夏
至后二气积暑而未歇也寒暑和乃在春秋分后二气寒
暑即未平也譬如火始入室未甚温弗事加新久而愈炽
既迁之犹有馀热也冬至之日日出辰入申昼行地上百
四十六度强夜行地下二百一十九度少弱故昼短夜长
也夏至之日日出寅入戍昼行地上二百一十九度少弱
夜行地下一百四十六度强故昼长夜短春秋之日日出
卯入酉昼行地上夜行地下皆一百八十二度半强昼夜
长短同也
太平御览卷第二十三