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夷坚志/丙卷16

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 丙志卷十五 夷坚志
夷坚丙志 · 卷十六
丙志卷十七 

夷坚丙志卷第十六(十六事)


陶彖子

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  嘉兴令陶彖,有子得疾甚异,形色语笑非复平日。彖患之,聘谒巫祝,厌胜百方,终莫能治。会天竺辩才法师元净适以事至秀,净传天台教,特善咒水,疾病者饮之辄愈,吴人尊事之。彖素闻其名,即诣谒,具状告曰:“儿始得疾时,一女子自外来,相调笑,久之俱去,稍行至水滨,遗诗曰:‘生为木卯人,死作幽独鬼。泉门长夜开,衾帏待君至。’自是屡来,且言曰:‘仲冬之月,二七之间,月盈之夕,车马来迎。’今去妖期逼矣,未知所处,愿赐哀怜。”净许诺,杖策从至其家,除地为坛,设观世音菩萨像,取杨枝霑水洒而咒之,三绕坛而去。是夜,儿寝安然。明日,净结跏趺坐,引儿问曰:“汝居何地而来至此?”答曰:“会稽之东,卞山之阳,是吾之宅,古木苍苍。”又问:“姓谁氏?”答曰:“吴王山上无人处,几度临风学舞腰。”净曰:“汝柳氏乎?”冁然而笑。净曰:“汝无始以来,迷巳逐物,为物所缚,溺于淫邪,流浪千劫,不自解脱,入魔趣中,横生灾害,延及亡辜。汝今当知,魔即非魔,魔即法界。我今为汝宣说首楞严秘密神咒,汝当谛听,痛自悔恨,讼既往过愆,返本来清净觉性。”于是号泣,不复有云。是夜谓儿曰:“辩才之功,汝父之虔,无以加,吾将去矣。”后二日复来曰:“久与子游,情不能遽舍,愿一举觞为别。”因相对引满。既罢,作诗曰:“仲冬二七是良时,江下无缘与子期。今日临歧一杯酒,共君千里远相离。”遂去不复见。(秦少游记此事。)


大清宫道人

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  毫州盖老君乡里,故立太清宫崇事之。尝有道人卖药者,敝衣贫窭,而意气扬扬甚倨,携药炉诣殿下烧药,大言自尊,指圣像曰:“此吾之弟子也,吾为老君师。”聚观渐众。须臾,火自炉出,灼其衣,焰发满身,惊而走。左右以水沃之不灭。狂走庭中,火所经,他物不焚,独焚厥身。已而北面像前若首伏者,遂毙,视其躯干,皆灼烂矣。


王屋山

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  道士齐希庄,不知何许人,学养生,喜游名山。至王屋,乐之不忍去,架草堂,居于燕真人岩前。山多栗、黄精及诸果蔬可食者,以时收采给食。居三年,猴入其室,逐之不去,视人坐起百为从傍效之。希庄大怪,忆初入山时,客教以逐猴法,取猴粪悬而击之。试用之,猴舍去。甫数日,别有大猴如五六岁儿,垂毛至地,熟视希庄,效其动作如前。惧不敢复逐,意欲出山,未决。闻有呼之者,出户,见丫髻童子,黄单衣绿带,目有光,貌不全类人。问曰:“麻笼山自何往?”指示之。疾去如飞,直度岭壑,望之不可及。自是舍傍百物皆夜有声。一夕大雪,晨起,见门外人迹无数。希庄发悸,不能复居,走山下,得喑疾,数岁方愈。(右二事皆见《张文潜集》。)


王少保

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  王德少保葬于建康数十里间,绍兴三十一年,其妻李夫人以寒食上冢。先一夕宿城外,五鼓而行,至村民家少憩,天尚未明。民知为少保家,言曰:“少保夜来方过此,今尚未远。”夫人惊问其故,答曰:“昨夜过半,有马军数十过门,三贵人下马叩户,以钱五千买榖秣马,良久乃去,意貌殊不款曲。密询后骑曰:‘何处官人?欲往何地?’骑曰:‘韩郡王、张郡王、王少保。以番贼欲作过,急领兵过淮北捍御也。’”夫人命取所留钱,乃楮镪耳,伤感不胜情。祀毕还家,得疾而卒。是年四月,予在临安,闻之于媒妪刘氏,不敢与人言,但密为韩子温道之。及秋来,虏果入寇。


馀杭三夜叉

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  乾道五年,馀杭县人余主簿妻赵产子,青面毛身,两肉角狞恶可怖,即日杀之。未几,同邑文氏妇生子,绝与前类,而两面相向,大非凡所闻见比,亦杀之。而赂乳医钱三十千,使勿言,然外人悉知之矣。已而一圃人妻复生一物,亦然。三家之怪,相去不两年,所居只一二里内,岂非一气所沴乎?(王三恕说。)


张常先

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  张常先者,嵇仲枢密第三子,凶愎不逊。秦丞相以其父故,超资用之。绍兴二十五年,除江西转运判官,其居在信州。将行,从郡守林景度(机)假吏卒别墓,怒不设银香炉,捽州指使吴成忠杖之,林不敢校。赴官三月,为言者论罢。既又坐告讦张魏公生日诗事削籍,编管循州,刑部下信州差一使臣十卒护送。时常先方自豫章归,未至信,信守遣人逆诸途。所谓吴成忠者偶当行,才被差,不复治装,即日行。遇于三十里间,叱下车,褫其巾,使步于马前。未半舍,困苦不可忍,适逢所善皇甫世通,泣言其情,世通为祈吴生,赂以银二百两,乃得冠巾乘轿。且携二妾俱西,每至宿店,吴生令十卒监常先,同处一房,锁其户,而自据二妾。凡两月,乃至循。时疫疠大作,循民死者十四五。郡守张宁为治城外台隐堂舍之,常先已病因,居数日愈甚,不暇入城而死。吴生亦继焉,盖复恶已甚矣。


华阳观诗

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  绍兴二十五年春,秦丞相在位。其子熺谒告来建康焚黄,因游茅山华阳观,题诗曰:“家山福地古云魁,一日三峰秀气回。会散宝珠何处去,碧嵒南洞白云堆。”时宋(此下疑有脱字)为建康守,即日镌诸板,揭于梁间。到晚,秦往观之,见牌侧隐约有白字,命举梯就视,则和章也。曰:“富贵而骄是罪魁,朱颜绿鬓几时回?荣华富贵三春梦,颜色馨香一土堆。”读之大不怿。方秦氏权震天下,是行也,郡县迎候趋走唯恐不至,无由有人敢讥切之如此者。穷诘其所自,了不可得,宋与道流皆惧,不知所为。是岁冬,秦亡。


秦昌龄

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  秦昌龄写真挂于书室,鱼肉和尚见之,题曰:“动著万丈悬崖,不动当处沉埋。弥勒八万楼阁,击著处处门开。会得紫罗帐里事,不妨行处作徘徊。”时绍兴二十三年也。至九月,昌龄调宣州签判,归,中涂感疾,至溧水,疾亟,寓于王季羔宗丞空宅中。忽觉寒甚,欲得夹帐,县令薛某买紫罗制以遗之,遂死于其间。又是年春,在茅山观前遇一人,目如鬼,著白布袍,担草屦一双,笼饼两枚,(原本字形不全,今从陆本补。)歌而过曰:“四十三,四十三,一轮明月落清潭。”盖昌龄正四十三岁也。(右二事皆太平州医汤三益说。)


会稽仪曹廨

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  严陵江珪,绍兴中权浙东安抚司属官,居于会稽旧仪曹廨中。二子年皆十馀岁,早起至中堂小阁内,见妇人罗衫而粉裳,就其母装梳处理发,讶非本家人,走入房白父。珪亟起视之,尚见其背,入西舍一妪榻旁而灭。呼妪起语之,妪曰:“今日天未明,妇人在窗外折桃花一枝,簪于冠,笑而入,恍惚间复睡,竟不知为何人。”珪以问守舍老阍卒,曰:“二十年前,柳仪曹居此时,其子妇以产厄终室中。今出见者,其人也。”世传鬼畏桃花,其说戾矣。(江鸣玉说。)


王氏二妾

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  靖康二年春,都城不守,虏指取官吏军民无虚日,宗室妇女倡优多不免。朝士王某家早启关,二妇人坐于外,径趋入中堂泣拜曰:“妾等已发至军前,窜身得归,今不敢还故居,愿为公家婢以脱命。”二人皆美色,王纳之。王无正室,嬖之甚至,与约不复娶。后为中书舍人出奉祠,忽起伉俪之议。一日食罢,二人盛饰出拜,惊问之,对曰:“向者以当死之身,蒙主君力以得更生,且有天日之约。不谓君赐不终,中馈将有所属,妾谊不得生,行当永诀,故告辞。”王方慰而止之,又泣曰:“业已如是,然妾不忍独死,早来汤饼中辄已置药,恐毒发须臾,愿勉处后事,妾今先导入泉涂矣。”再拜而出。王大骇,起视之,则径相携赴水死。王无以为计,呼家人语其故,急求药解之,不及而卒。


王省元

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  临江人王省元,失其名,居于村墅。未第时,家苦贫,入城就馆,月得束修二千。尝有邻人持其家信至,欲买市中物。时去俸日尚旬浃,(叶本作“浃旬”。)王君令学生白父母豫贷焉。生持钱出,值王暂出外,乃为置诸席间,而未之告也。是夕,王梦二蛇往来蟠舞一榻上,惊觉,不复能寐。明日,邻人欲归,王又以语学生,生具以告,乃悟昨梦,喟然叹曰:“二千之入,至微矣,(叶本作“二千之数至微”。)先旬日得之,至于蛇妖入梦。陶朱猗顿(上二字叶本作“公”。)果何人哉!宁蹑𪨗还家,茹藜饭糗,以终此身尔。功名富贵非吾事也。”即日弃馆而行,不复有意于进取。科(叶本作“后”。)诏下,朋友交挽之,勉入举场,遂荐送。明年,省闱中第一人,仕亦通显。(伯兄在馆中闻同舍说。)


广州女

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  广州番巷内民家女,父母甚爱之,纳婿于家。女佷戾不孝,无日不悖其亲。绍兴二十五年七月,因昼饮过醉,复詈母,既又走出户以右手指画,肆言秽恶不可闻。邻人不能堪,至欲相率告官者。忽片云头上起,雷随大震,女击死于道上,其身不仆,手犹举指如初。予时在南海,即闻之。


碓梦

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  靖康末,有达官(原注:不欲书姓名。)守郡于青齐间,以不幸死。后十馀年,其子梦行通逵中,夹道榆柳,寂无行人,闻大声起于前,若数百鼓,隐隐然渐近,疑为大兵来,趋避诸路旁士室而密窥于牖间。既至,乃数百鬼,负大磨,旋转不已。有人头出磨上,流血滂沲,谛视之,盖乃翁也。方惊痛,则复有声如前,近而晲之,又其母夫人。不觉大哭,遂寤。惧冥祥可怖,亟诣严州,以钱数百千作黄箓醮,延宗室兵马监押子举主醮事。是夕,众人皆见浴室外一人,衣紫袍金带,长尺许,眉目宛然可识,立于幡脚,少焉入浴间。醮事讫,子举为奏章请命,谓其子曰:“尊公事不忍宣言,当令君昆弟自观之。”取一大合,布灰其内,周围泥封,使经日而后发视。及发之,上有画字如世间,书云:“某人蠹国害民,罪在不赦。”诸子恸哭而去。方达官在位,不闻有大过,既以非命死矣,而阴谴尚如是,岂非三世业乎?张晋彦(祁)适在彼,偶行坛下,遇男子作妇人泣曰:“我乃公亲戚间女也,靖康中,从夫官河北,为寇所害,旅魄无所归,赖今夕醮力以得至此。”历问诸家姻眷甚悉。晋彦亦以诸亲不存者询之,相与酬答,几至晓,不可脱。迨旦,又升坛,立于法师之后,日光盛乃隐。(王嘉叟说,闻之于晋彦。)


异人痈疽方

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  歙县丞胡权,遇异人都下,授以治痈疽内托散方,曰:“吾此药能令未成者速散,已成者速溃。败脓自出,无用手挤。恶肉自去,不假刀砭。服之之后,痛苦顿减。”其法用人参、当归、黄芪各二两,芎穷、防风、厚朴、桔梗、白芷、甘草各半之,皆细末为粉,别入桂末一两,令匀,每以三五钱投热酒内服之,以多为妙。不能饮者,煎木香汤代之,然要不若酒力之奇妙。京师人苦背疡七十馀头,众医竭其技弗验。权示以此方,相目而笑曰:“未闻治痈疽恶疮而用药如是。”权固争之曰:“古人处方自有意义,观此十种皆受性和平,大抵以通导血脉、补中益气为本,纵未能已疾,必不至为害,何伤也?”乃亲治药与服,以热酒半升,下□(陆本作“六”。)钱匕,少顷,痛减什七,数服之后,创大溃,脓血流迸,若有物托之于内,经月良愈。又一老人,瘇发于胸,毒气浸淫上攻,如大瓠斜臿项右,不能动。□服药一日瘇即散,馀小瘤如栗(陆本作“栗”。)许。明日平妥如常。又一翁发脑,不肯信此方,殒命医手。明年,其子亦得疾,与父之状不异。惩前之失,纵酒饮药焉,遂大醉竟日,展转地上,酒醒而病已去。其它效验甚多,真神仙济世之宝也。选药皆贵精去粗,取净秤之。予两兄以刻于新安当涂郡。


王氏石铭

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  邵武人危氏者,大观二年,葬其亲于郡西塔院下路傍。逾月雨过,视坟侧隐然有痕,掘之,得银酒杯二、铜水缶及镜各一。又得埋铭石,其文曰:“琅邪王氏女,江南熙载妻,丙申闰七月,葬在石城□(陆本作“西”)。”诸器皆古,而制度精巧,非世工可及。


冯尚书

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  邵武士人黄丰、冯谔,一乡佳士也。同谒本郡福□(陆本作“华”。)王庙求梦,梦有“黄三元、冯尚书”之语,皆喜自负。其后,丰以应武举作解头,又连魁文解,竟不第。所谓“三元”乃如此。谔试南省,名在第二,廷对中甲科,为临安府教授,摄国子正。与同年林大鼐、梅卿厚善。林骤得位至吏部尚书,荐谔自代,未及用,卒于官。所谓“尚书”乃如此。