夷坚志/甲卷08

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夷坚甲志卷第八(十七事)[编辑]

吴公诚[编辑]

  兴化人吴公诚,字君与,年七十,以大夫致仕。梦人告曰:“公犹有俸金七百千在官。”既觉,取券历会之。凡积留未请者正如其数,乃谓诸子曰:“我所得止此,且置勿请,庶稍延我寿。”子如戒缄封,不复言。后一年而卒。计挂冠后所入半俸。适满七百千。乃非昔日所积者。既服除,其子与郡守有旧,悉以向所当得者复给之。

金四执鬼[编辑]

  福州城南禊游堂下有公莲池数十亩,民金四榷其利。其居在南台,去池七里,虑有盗,每夕辄往巡逻。尝遇一人行支径中,诘之,曰:“我以事它适,偶夜归耳。”时已三鼓,金素有胆,视其举措不类人,又非人所常行路,乃好谓之曰:“我家在江南,偶饮酒多,觉醉不可归,欲与汝(《榕阴新检》多一“互”字。)相负。汝先自此负我至合沙门,(原注:去城二里。)我乃负汝至马铺,(原注:去城四里,叶本作“又四里”。)汝复负我过浮桥。”其人欣然如所约而去。至马铺欲下,金执之甚急,连声呼家人烛火来视,已化为一老鹞,乃缚(叶本作“搏”)而焚之。

佛救宿冤[编辑]

  临安民张公子者,尝至一寺,见败屋内古佛无手足,取归,庄严供事之。岁馀,即有灵响,其家吉凶事辄先告之,凡二三十年。(叶本作“二十三”年。)建炎间,金人犯临安,张窜伏眢井,似梦非梦,见所事佛来与之别曰:“汝有难当死,吾无策可救,缘前世在黄巢乱中曾杀一人,其人今为丁小大,明日当至此,杀汝以报,不可免矣。”张怖惧。明日,果有人携矛□(叶本作“临”,陆本同。)井,叱张令出。既出,即欲刃之。张呼曰:“公非丁小大乎?”其人骇问曰:“何以知我名氏?”具告佛语。其人怃然掷刃于地曰:“冤可解不可结。汝昔杀我,我今杀汝,汝后世又当杀我,何时可了!今释汝以解之。然汝留此必为后骑所戕,且与我偕行。”遂令相从数日,度其脱也,乃遣去。丁生盖河北民为金人签军者。(三事皆陈季若说。)

京师异妇人[编辑]

  宣和中,京师士人元夕出游,至美美楼(严校:疑误,叶本作“二美楼”。)下,观者阗咽不可前。少驻步,见美妇人,举措张皇,若有所失。问之,曰:“我逐队观灯,适遇人极隘,(上四字叶本作“被人挨阻”。)遂迷失侣,今无所归矣。”(叶本作“士”。)以言诱之,欣然曰:“我在此稍久,(上四字叶本作“不能归”。)必为他人掠卖,不若与子归。”(上五字叶本作“幸君子怜之”。)士人喜,即携手还舍。如是半年,嬖宠殊甚,亦无有人踪迹之者。一日,召所善友与饮,命妇人侍酒,甚款。后数日。友复来曰:“前夕所见之人,(叶本作“妇”。)安从得之?”曰:“吾以金买得之。”友曰:“不然,子宜实告我。前夕饮酒时,见每过烛后,色必变,意非人类,不可不察。”士人曰:“相处累月。焉有是事!”友不能强,乃曰:“葆真宫王文卿法师善符箓,试与子谒之。若有祟,渠必能言。不然,亦无伤也。”遂往。(叶本作“遂同往谒”。)王师一见,惊曰:“妖气极浓,将不可治。(叶本作“势将难治”。)此祟异绝,(叶本作“绝异”。)非寻常鬼魅比也。”历指坐上它客曰:“异日皆当为左证。”坐者尽恐。士人已先闻友言,不敢复隐,备告之。王师曰:“此物平时有何嗜好?”曰:“一钱箧极精巧,常佩于腰间,不以示人。”王即朱书二符授之曰:“公归,俟其寝,以一置其首,一置箧中。”士人归,妇人已(上三字作“其妇”。)大骂曰:“托身于君许久,不能见信,乃令道士书符,以鬼待我,何故?”(上二字叶本作“士”。)初尚设辞讳,妇人曰:“某仆为我言,一符欲置吾首,一置箧中,何讳也?”士人不能辩,密访仆,仆初不言,始(叶本作“益”。)疑之。迨夜伺其睡,则(叶本作“妇”。)张灯制衣,将(叶本作“达”。)旦不息。士人愈窘,复走谒王师,师喜曰:“渠不过能忍一夕,今夕必寝,第从吾戒。”是夜,果熟睡,(叶本多一“乃”字。)如教施符。天明,无所见,意谓已去。越二日,开封遣狱吏逮王师下狱曰:“某家妇人瘵疾三年,临病革,忽大呼曰:‘葆真宫王法师杀我。’遂死。家人为之沐浴,见首上及腰间箧中皆有符,乃诣府投牒,云王以妖术取(明钞本作“杀”。)其女。王具述所以,即追士人并向日坐上诸客,证之皆同,始得免。”王师,建昌人。(林亮功说,林与士人之友同斋。)

永福村院犬[编辑]

  福州永福县有村律院,伯仲二僧同房。伯僧爱一犬,每食必呼使前。仲甚恶之,见必叱逐,或继以鞭棰,如是累岁。伯尝出外旬日,归不见犬,责仲曰:“汝常日(明钞本无“日”字。)仇犬特甚,乘我之出,必杀食之矣。”仲力辩,不得已,乃言:“因其窃食,误击杀之,埋诸后圃,非食(叶本多一“之”字。)也。”伯殊不信,潜往瘗所发视,急(叶本无“急”字。)归语仲曰:“犬虽异类,心与人同。汝与结冤非一日。适吾视其体,头已为蛇,会当报汝。汝不宜往,可倩所知者再观之。”洎别一人往视,则蛇头愈长。始大恐,问所以解冤之策。伯教以尽鬻衣钵,对佛忏谢。遂入忏堂,昼夜不息,凡数年。一夕,焚纸镪,觉盆中有物,意其鼠,拨灰视之,蛇也。乘仲张口,急奔入喉中,遂死。(本县般若长老惟学说。)

金刚灵验[编辑]

  青州人柴注,为寿春府司理。因鞫劫盗狱,一囚言:“离城三十里间,开旅邸,每遇客携囊橐独宿,多杀之,投尸于白沙河下,前后不知若干人,惟谋一老妪不得。”注问其故,囚曰:“顷年老妪独寄宿,某与兄弟言:‘今夜好个经纪。’至更深,遣长子推户,久乃还云:‘若有人抵户而立,不可启。’某不信,提刀自行,及门,穴壁窥之,见红光中一大神,与房上下等,背门而立,气象甚怒。某惊惧失声,几于颠仆。天将晓,门方开。妪正起理发,诵经不已。问何经,曰:‘《金刚经》也。’乃知昨夜神人盖金刚云。”

南阳驿妇人诗[编辑]

  靖康元年,邓州南阳县驿有女子留题一诗曰:“流落南来自可嗟,避人不敢御铅华。却怜当日莺莺事,独立春风雾鬓斜。”字画柔弱,真妇人之书,次韵者满壁。

王彦楚梦中诗[编辑]

  王彦楚,□□□州人。少年时,梦作诗曰:“舂罢鸡□□,□行犬吠篱。溪深水马健,霜重橘奴肥。”建炎初,将漕京西,遇寇至,彦楚脑间中刃,奔走墟落,闻农家舂声,正如昔年梦中作诗景象云。(三事黄□说。)

刘氏子[编辑]

  刘敏求,字好古,居开封郊外。生一子,两岁而病,将死,不忍视,徙置比舍民家,须其绝而殓之。乳媪方抱以泣,有道人过,见之曰:“儿未死也。”取药一饼饵之,遂苏。复索纸书十数字,缄封以授媪,祝令谨藏去,(严校:“去”古“弆”字,见《汉书》。)勿得发视,视则儿死。媪先密窥之,能认“十九”两字,馀不识也。自此儿浸安,母意其十九岁当不免。至是年,为食素祝延之,既而无恙。及绍兴十九年,敏求官建康,子四十三岁矣,得疾,以三月二十六日不起,媪犹在。始启所缄书,乃大书九字,其文曰:“十九年三月二十六日。”梁竑夫说。

潘璟医[编辑]

  潘璟,字温叟,名医也。虞部员外郎张咸妻孕五岁,南陵尉富昌龄妻孕二岁,团练使刘彝孙妾孕十有四月,皆未育。璟视之曰:“疾也,凡医妄以为有娠耳。”于是作大剂饮之。虞部妻堕肉块百馀,有眉目状。昌龄妻梦二童子色漆黑,仓卒怖悸,疾走而去。彝孙妾堕大蛇,犹蜿蜒不死。三妇人皆平安。贵江令王霁,夜梦与妇人歌讴饮酒,昼不能食,如是三岁。璟治之,疾益平,则妇人色益沮,饮酒易怠,歌讴不乐。久之,遂无所见。温叟曰:“病虽衰,然未也。如梦男子青巾而白衣则愈矣。”后果梦,即能食。(北湖吴则礼载其事。)

黄山人[编辑]

  赠太师叶助,(叶本多“天祐”二字。)缙云人,为睦州建德尉。年壮无子,问命于日者黄某。黄云:“公嗣息甚贵,位至节度使,然当在三十岁以后。若速得之,亦非令器也。”天祐不乐。后官拱州,黄又至,令以《周易》筮之,得《贲卦》。黄曰:“今日辰居土,土加贲为坟字,君当生子,但必有悼亡之戚。”果生男。数岁而晁夫人卒。其子即少蕴也,既擢第,为淮东提刑周穜婿。周尝延一黄山人,少蕴命之筮,遇《晋卦》。黄曰:“三年后当孪生二女。晋之卦,坤下离上,二阴也。晋之字,从两口,爻辞曰:‘昼日三接,三年之象也。’俟此事验,当以前程奉告。”少蕴深恶其说。已而果然。自维扬归吴兴,复见之。少蕴曰:“君昔日所言果中,异时休咎,盍以告我。”黄曰:“公贵人也,自此当遍仪(叶本作“历”)清要,登政府,终于节度使。宜善自爱。”少蕴异之,以白乃父。父曰:“忆三十年前,有客亦姓黄,为吾言得汝之期,且谓当建节钺,岂非此人乎?”试使召之,真昔所见者。父子相视而笑,待黄生如神。建炎中,少蕴为尚书左丞。绍兴十六年,年七十,上章告老,自观文殿学士除崇庆军节度使,致仕二年而薨,竟如黄言。(黄说得之左丞。)

饶州官廨[编辑]

  饶州谯门之南一官廨,素有怪。绍兴十一年,常平主管官韩参居之,延乐平士人胡价为馆客,郡守程进道亦遣其子从学。会程受代,价纳官奴韩秀赂,白程为落籍,程许之。韩倡乘夜携酒肴窃入价书室,与饮,且坚嘱之,遂得自便。他夕,倡复携具至,既饮,又遍以馀尊犒从者,自是数至。一夕,过三鼓,西邻推官厅会客散,望价书室灯尚明,呼之,犹与相应答。及天明,则价卧榻上死矣。主人诘问侍童及外宿直者,皆云:“每夜有妇人自宅堂取酒炙以出,意宅中人,不敢言,及旦则去。昨宵已鸡唱,闻先生大呼,疑其梦魇,不谓遽死。”盖鬼诈为倡以惑价,而价不悟。后三年,通判任良臣居之,其女十馀岁,常见二人相携以行,因大病,急徙出。后以为驿舍云。

闭籴震死[编辑]

  饶州馀干县桐(叶本作“洞”,下同。)口社民段二十八,绍兴乙卯岁为雷所击,挈尸至云外,有朱衣人云:“错也。”复扑于平地,段如梦中,移时方苏,项上并胁下皆有斧迹,出青黑汁数升。同村港西亦有段二十六者,即时震死。此人元储谷二仓,岁饥,闭不肯出,故天诛之。既死,谷皆为火焚,而桐口之段至今犹在。

不孝震死[编辑]

  鄱阳孝诚乡民王三十者,初,其父母自买(明钞本作“置”。)香木棺二具,以备死。王易以信州之杉,已而又货之,别易株板。及母死,则又欲留株板自用,但市松棺殓母。既葬旬日,为雷击死,侧植其尸。或走报厥子,子急往哭,且扶尸仆(叶本作“卧”。)地。正日中,震雷起,忽挈子往他处,(上二句明钞本作“震雷忽起,挈往他处。”)约相去五里许。洎复回,父已复倒立(叶本作“植”)矣。凡两瘗之,皆震出。遂斲棺一窍,表以竹而掩之,始得宁。

梅三犬[编辑]

  饶州东湖傍居民梅三者,绍兴二十年除夕,缚一牝犬,欲杀已刺血煮食,恍惚间不见。夜梦犬言曰:“我犬也,被杀不辞,但欠君家犬子数未足,幸少宽我。”梅许诺。明日,自外归,恬然无所伤,乃复育之。

安昌期[编辑]

  安昌期,昭州恭城人,少举进士。皇祐中,朝廷平侬智高,推恩二广,凡进士曾试礼部者,皆特试于廷,昌期因是得横州永定尉。以事去官,遂不复仕,独与小童游广东,放浪山水间。同年曲江胡浚为惠州海丰令,昌期往过之,留甚久。杯酒间多为嬉戏小技,娱悦坐人。尝结纸数纽,覆而咒之,良久,器遂动,徐徐启之,皆为鼠矣,咀嚼举动如真。复覆之,则依然结纸也。时采山药,嚼而吐之,以示人,津著药上,皆如胶饴。或通夕不寐,指其童曰:“勿轻此童,它日与吾偕隐。”治平二年,游清远峡山寺,谓僧曰:“久闻山中有和光洞,故来游。”遂与童俱往,数日不返。僧疑为虎所食,遍求之,无所见。于洞前石壁上得诗曰:“蕙帐将辞去,猿猱不忍啼。琴书自为乐,朋友孰相携。丹灶非无药,青云别有梯。峡山余暂隐,人莫拟夷齐。”后题云:“前横州永定县尉安昌期笔。”(山僧说。)

海马[编辑]

  绍兴八年,广州西海堧,地名上弓弯,月夜,有海兽状如马,蹄鬣皆丹,入近村民家,民聚众杀之。将晓,如万兵行空中,其声汹汹,皆称寻马。客有识者,虑其异,急徙去。次日,海水溢,环村百馀家尽溺死。

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